日月如梭，光阴似箭。
又是阳春三月，杏花已谢，桃花盛开。
小泮庄后边的杂木林地，一派生机盎然。
这里生长着水竹、香椿、合欢、楮树、枣树、桑树、杨柳等等灌木乔木，绿荫成片，地面平坦，一群五六岁、七八岁的娃娃在奔跑、嬉闹。
“福源！回家吃饭了。”
喊福源的是与他家住同一条屋脊的邻居女娃——白静霞，六岁。
她是腊月二十六出生，虚岁比福源大一岁，虽然只大四十五天，但是，辈分却比福源高一辈。
“好来！姑姑。”
福源高高兴兴地跑了过来，扯着白静霞的手，两人一起回家。
午饭做的是豆芽葱蒜面条，厨屋里葱香弥漫。
鲁雪芬盛好四个人的饭碗，四个人就围着擀面的案板在一起吃饭。
鲁雪芬冲门朝外坐着，二妹鲁雪芳和大女儿白行颖坐在两旁，福源背对门口双膝着地跪在鲁雪芳的对面——他没有坐凳子。
福源双肘支着案板，双手捧着小木碗子，小嘴呼呼噜噜地喝着面汤稀滴，小脸蛋红扑扑，小额头沁出细密的汗液，……
“我要拉屎。”
福源放下小木碗子，呼噜一下站了起来。
“自己先去，到厨屋后面去。”
鲁雪芬说完，放下碗筷，起身走出屋子。
厨屋后面，一颗大槐树长在围壕沿上。
大槐树下，福源屁股上挂着稀屎揦子，在地上摆了一串西使碟子。
他面色发黄，嘴唇发青，双眼迷离，摇摇晃晃，半蹲着身子，……
“这是什么情况？”
鲁雪芬一下子就呆住了。……
“福源晕过去了。”
鲁雪芳焦急地对隔壁二婶张桂芸说：
“快叫二叔喊人救救福源吧！我姐都吓傻啦。”
“静霞爸！静霞爸！快叫人！福源晕过去了。”
张桂芸慌慌忙忙向饭场子跑去。
……
镇医院，三间普通病房里坐满了前来看望福源的亲人。
三天了，就这样，走了一拨又来一拨，屋里始终满满的。
鲁雪芬也不再哭泣，开始和几个亲戚说话，也有几个人在一起说着其他的事情。
中午时分，死一样躺在绾床上的福源终于悠悠地苏醒了，众人悬着的心也终于落了下来。
“这孩子的命硬啊！终于挺过来了。”
说话的是白家东院的长辈——白春景，五十多岁，平日会给人家算个命啥的，今天他也来了。
鲁雪芬听到白春景说到福源的命硬，就希望老爷子给福源算算命，看看他都有哪些坎坷病灾。
白春景呵呵一笑，“孩子醒过来了就好，没有事了。这里是医院，回家吧。”
……
春去夏来，七月流火。
傍晌时分，白春景从东南地里耪豆子回来，路过小泮庄东南路口，看到一群半大的孩子在大壕里戏水，便停下了脚步。
他放下肩上的长锄，取过井边的水筲，打了一筲清凉的井水，坐到旁边的老榆树下，一边扇着宽沿草帽一边喝水。
“大老爷啊，什么时候来的？”
鲁雪芬挑着一副水筲来打水，看到白春景坐在庄路口乘凉，便亲热地招呼说：
“晌午别走了，在俺家吃饭吧。”
“好啊。趁着歇晌，我给福源看看他的八字。”
白春景笑呵呵地答应着。
浓密的洋槐树荫下，微微的东南风吹去空气中的丝丝热气。
白春景坐在一个小马扎子上，手里拿着一张纸一支笔，写下“癸卯、甲寅、戊戌、戊午”八个字，然后对着周围的几个人进行解说——
生时八字是由四个天干和四个地支构成的，它是人一生之中唯一的四维时空标志，共有百局五十一万八千四百式。
古传子平术分内外三十六格，纷繁难断。
《三命通会》说——
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。
是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。
故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。
按说：壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。
又寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金即无力。
古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做昆山片玉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做玉兔东升，都是贵命。
壬寅，自绝之金，癸卯，气散之金。若见众火则丧气，惟水、土朝之则吉。
《五行要论》云：壬寅、癸卯为虚薄之金，具仁柔义刚之德。
秋冬刚健无凶，凶为吉兆；春夏则内凶外吉，吉乃先凶。
入贵格则志节英明，带煞则凶，暴不能终也。
“观福源生时八字纳音五行，年命癸卯金箔金，本主戊戌平地木，提纲甲寅大溪水，时宫戊午天上火，六岁逆起大运癸丑桑柘木，流年戊申大驿土。”
“验之这次灾殃，与纳音五行似不相合，按正五行推演比较准确。”
八字四柱，年柱为命，又干称年命、支称岁命；
日柱为主，又称本主，又称干为日元、支为坐宫；
月柱为纲，又称提纲、月令题纲，又干为提为题、支为令为纲；
时柱为目，又称面目征象，又分干为面为征、支为象为目。
命主论强弱，纲目看盛衰，总不外乎生克合化、刑冲破害种种道道。
“先看年柱：年命癸水，坐下卯宫临长生——最弱，
遇提题甲木泄水——不堪、在月令寅宫沐浴、泄气——极弱，
见本主日元戊土被克为正财露财——弱小、戌宫受克而转衰——为弱，
临于时柱上被帝旺之戊土所克、下处午火之绝境。
总之，局内微弱，几欲断绝。
及至流年戊申，三土克一水势同争合，又临死地；幸起大运癸丑，比肩冠带、相助脱厄。”
“岁命卯木，本宫得天干癸水雨露之滋润——得天，
月令得帝旺、提纲得比助——得地，
克本主日元为正官——藏而不露等于无、合于本主座下戌土之宫而入墓库，
暗克时干为隐官、午火之宫得长生。
局内岁命细推敲，有助无克藏得好；
纵有雷霆风雨怒，转危为安任逍遥。
至于流年结胎气，大运转衰逆根苗。”
“再看本主戊土：坐支为戌，临墓——坐库通根。
戌土中有丁火正印、戊土比肩、辛金伤官，土太燥，吉中带凶。
戊戌为魁罡，魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但处理事情不够委婉，所以常得罪人。”
“戊戌日戊午时生，此命大凶。
年月支是卯午，且行官运，显贵；
年月支有寅，印绶带煞，可化凶为吉。
寅、卯月合印，诗文成章。”
“戊土生于寅月(丙甲癸)：无丙照暖，戊土不生；无甲疏劈，戊土不灵；无癸滋润，万物不长。
先丙次甲次癸，三者为其调侯用神。
戊土需有丙火之太阳光热以暖其土性，否则土便无生意。
若无甲木克之，则不能得其精秀；需其癸水以润土，方能滋育万物。
寅月之时，寒气未去，若仅有甲癸，而无丙火，则寒气未除，万物亦无法生长，故无丙则富贵难望。
有丙火以暖土性，但若无甲木与癸水之助，则称“春旱”，为百物不毛之地；不毛指五谷不能生长，即使生长，其厄难亦多。
无甲癸，则为一生劳苦之命，且其为徒劳无功之命。
有丙甲而无癸水，则其命先安泰而后衰运至，或先贫而后见通达，总之为半遂半败之命。”
“比及年柱，戊与癸合、卯与戌合，上下皆合，以解局中诸弊。”
“四柱之中月日时寅午戌成火局，印星旺，若无水以润之，则一生孤独，为不幸运之命。
戊土日生者，遇火则能暖土，但仍需有木之扶助，有木则能通。
即有了木之杀及火之印星时，便可构成“杀印化格，之后再需有癸水之滋润。
命中丙甲癸三者俱备，即为富贵之命，三者中若缺其一则一生之中发福的机会甚渺。
命中丙甲癸两藏一透，需借他人之力方能得富贵。”
“古人说：洪蒙未判，抱一守中；天地既分，厚载万物；聚于中央，散于四维；在天为雾，在地为山；谓之阳土，其禄在已。
已为炉冶之火，锻炼成器；叩之有声，其性刚猛，难以触犯。
喜阳火相生，畏阴金盗气。
阳火者，丙火也。丙生于寅，寅属垠。垠为山，山为刚土，即戊土也，赖丙火而生焉。
至于酉地——酉属兑，金耗盗戊土之气，乃金盛土虚，母衰子旺，又金击石碎，岂能延寿?
故戊土生于寅而死于酉。
《经》云:土虚则崩，正此谓也。
又曰:戊土深厚，其象如城墙。要生季月，更求支下通根，方能振河海而不泄。
若上下带合，则其形坚固，无凌解之虞。
身乘水木虚弱，则其势倾危，而有崩颓之患。
如土失时，火忌多，金漏泄。
如城均既就，不可加木疏通。
喜行东南，若原旺有印，再行此地，则火化生身，反为过中之祸矣。”
“古人论述大抵如此，诸般利弊皆有触及。
纵观福源本命格局，年柱癸卯，露财藏官——主一生官阶难升、财帛难聚。
月令提纲，甲寅透煞，局内没有食神伤官制化，虽然刚猛，终归没有权柄。
所谓命运，就是命运二字。
此局内所缺者庚金食神，正是年命癸水之原神——喜神。
它既救命于衰绝，又制煞化权以有利，诚为流年大运之所求。
既喜大运流年遇庚金食神救年命，于是便忌遇丁火枭印夺食之冲害。
枭印丁火夺食——克庚金而冲癸水，水火不容，所以为本命第一忌神，大运流年遇之皆有凶灾。”
白春景把话讲到这里，众人似乎还是不甚明白，便说：
“天机不可泄露！命运本来就是玄之又玄、不可捉摸的东西，古人说的很多，今人明白的有限啊。
但是，按照大运流年所反映出来的吉凶祸福，却是随时随地可以感知占验的。
福源大运已经启动了，以后就留心对照着看吧。”
鲁雪芬、张桂芸等人还想问些什么，这时族里上工的钟声已经打响了。
大人们要出去上工下田耪地，就让福源静霞二人带着弟弟妹妹们继续在家里玩耍。
