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第53章 婚后禁忌讨吉

中国民间男尊女卑影响深久,家人希望家庭和睦,发子旺孙,既寄希望于刚过门的新娘,又担心她带来不吉利,故形成一些俗规禁忌来束缚新媳妇的行动,以讨吉利。

一般人认为婚姻的过程或结婚的程序至闹洞房后就告结束,其实不然,婚姻的程序应该包括回门等礼仪,甚至还包括对新娘在夫家最早几天的规束要求。

婚后禁忌多

广东雷州半岛一带新娘过门后吃第一顿饭,有只准吃半碗饭的俗规,即盛一碗只能吃半碗,留下半碗以象征日后勤俭持家,使家中丰足有余。若在第一顿饭时将一碗饭吃光,就将名誉大损,被满村人讨论。山东济南一带则有新娘婚后“抬头面”。俗称新娘过了门吃过“抬头面”,才能在夫家抬起头来做人。此后娘家还必须送面条一至二斤、肉馅饼数板、一罐稀饭,管够新娘的三日伙食。陕西乾县一带也兴娘家“送饭之俗”,一般都要送挂面。在新娘娘家煮第一碗挂面给新娘吃,第二碗由新娘先吃一口再转让给新郎吃,寓意婚后新媳妇不能只管自己吃饱,还要与丈夫同甘共苦,“我有你就有”,和睦相处,当地俗称送“和气饭”。

在新婚的最初三天里,有些地方的新媳妇被禁止下炕、吃东西,否则就会被认为是有污神明,会招致灾难和凶祸发生。在过去,汉族许多地区流行“新媳妇三天不下厨”、“新娘三天不干活”的习俗,主要是恐惧新娘身上带有秽物煞气,为了消灾,只有不让她沾上任何东西。

民间还有禁止新娘子出门走动的习俗,如江宁一带就忌讳新娘子在最初一月内乱走动、乱串门。据《清稗类钞》说:“如有误犯,必责令斋百怪以拔除不祥。斋百怪者,须备香烛、纸马、牲牢、酒醴以往,且必男着女衣,女着男衣,夫妇双双顶礼,斋毕偕归。”斋百怪的缘由是因为新娘身上有邪煞之气的观念。有些地区,把婚后四个月内都认为是新婚,这期间对新媳妇有一套禁忌,其中有忌看歌仔戏、布袋戏和傀儡戏等,以避免新婚夫妻中邪而生下有残疾的孩子。

婚后回门的禁忌

回门是婚姻过程中最后一个重要程序。回门结束之后,婚姻仪礼才宣告完成,新夫妇的生活就正式开始了。

回门又称“归宁”,也就是俗话所说的“回娘家”。回门过程中有许多禁忌。比如在回门的时日方面,规定新媳妇必须严格遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,该回门时一定要回门,否则,会有凶事发生。对新媳妇回娘家的时间规定也是为了驱邪去灾。

河南一带,正月十五禁忌回娘家看灯,还忌祭灶,正月初一回娘家。因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始,嫁到夫家便是夫家的人了,大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。正月十五也是一年中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般是正月初二回娘家,正月十六回娘家,以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。

浙江等地,旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云:“娘屋住个冬,夫家去个公。”江苏也有此俗。不过,理由不同,如冬至在娘家过,则娘家家道将因之而衰落。

陕北一带有六月六回娘家的习俗,传说是为了联络姻亲间的感情,届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗,不过,是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云:“收了麦,打罢场,谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看,不死公公就死婆母娘。”

延伸阅读

回门的住宿禁忌

一般新婚满一个月后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两家都是吉利的,否则便不好。不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。”

如果新郎和新娘一起回娘家,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的。但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。

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