富和尚大笑，说：“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就做准备去南海的，等我准备充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别白日做梦了。”
穷和尚不再说什么，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋，一路上风餐露宿，历尽艰险。很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒，但是，他一点也没想到过放弃，始终坚定不移地向着南海前进。很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地：南海。
两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回来之后成为了一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为去南海做各种准备工作呢。
准备工作是没有止境的，永久地等下去，只会贻误自己，我们不能学那个富和尚总在准备工作中耗费自己的时光，而要学那个穷和尚积极行动。
在人类漫漫的历史长河中，有多少有才华的人，因在机遇来临的时候，没有做出及时的选择，没有快速地抓住它，而一生默默无闻。
如果你不甘平庸，就牢记篮球大师迈克尔·乔丹的话：如果你有才华，那么更需要抓住机遇去展示。
美国著名的汽车大王福特对机遇有着自己的看法。他说：当机遇来到你身边的时候，你要准确地抓住它，你就离目标近了一半。
当你选定了人生追求的目标之后，你要时刻保持头脑的清醒，因为只有这样你才会在这个信息时代，从众多的信息中分辨出哪些是有利于自己的信息，同时你还要使自己的眼睛始终像水一样清澈，因为这样当机遇来到你身边的时候，你才能看清它，并准确地抓住它，使你踏上成功之路。
钢铁大王卡内基的创业经历，给我们留下了很好的启示。
1835年11月25日，美国钢铁大王卡内基出生于苏格兰古都丹弗姆林。父亲以手工纺织亚麻格子布为生，母亲则以缝鞋为副业。1846年的欧洲大饥荒和1847年的英国经济危机相继发生后，卡内基一家实在无法生活下去了，不得不移居美国。
全家人到了美国之后，为了维持生计，卡内基在纺织厂当过童工，烧过锅炉，在油池里浸过纱管，送过信。
卡内基在送信期间苦练出了高超的电报技术，后来他被宾夕法尼亚州铁路公司聘为职员。
由于卡内基十分聪明，又勤奋好学，在宾夕法尼亚州铁路公司的10年中，他很快被重用，在他24岁的时候就升任为该公司的西部管区主任，年薪1500美元。在当时来说，那是很高的收入。
卡内基在工作期间逐步掌握了现代化企业的管理技巧。同时，他也抓住时机参与投资。他凭借着自己的聪明才智频频得手，慢慢地积累了一部分资金，为他以后创办钢铁企业奠定了一定的基础。
1856年，好友斯考特劝说卡内基购买10股亚当斯快运公司的股票，共计600美元。
这是卡内基有生以来第一次参与股票投资，当时他的全部积蓄不过60美元，但认准机会的他怎么能让这只“会下金蛋的鸡”跑掉呢？他下决心无论如何也要凑足这笔钱。经过与母亲商量，他决定以房屋作抵押来贷款。不久，一张亚当斯公司的10美元红利的支票就送到了卡内基的手中。
随后，卡内基又充当“伯乐”，将卧铺车的发明者伍德拉夫引荐给宾夕法尼亚州铁路公司，建立了一家火车卧铺车制造公司。
善于抓住机遇的卡内基这一次通过贷款买下了该公司1／8的股份。他仅用200余美元的投资，一年之间就分得股票红利高达5000美元。这一次卡内基再次抓到了一只“会下金蛋的鸡”。
多次的投资成功之后，1863年28岁的卡内基在股票的投资上已成了行家里手。
后来，经过多年奋斗的卡内基终于登上了事业的顶峰，成为名震世界的钢铁大亨。
早在卡内基33岁的那一年，他曾在日记中写道：对金钱执迷的人，是品格卑微的人。如果我一直追求能赚钱的事业，有一天我就会堕落下去。假使将来我能够获得某种程度的财富，就要把它用在社会福利上面去。
卡内基选择机遇、抓住机遇的成功经历以及他对金钱的运用，为我们树立了榜样。
决策是困难的，也是痛苦的，正确的决策一旦做出就要立即执行，绝不可拖延，因为机会不会等待任何一个人。做事一定要把握好时机，做好必要准备的时候要果断出手，先人一步，往往就能获得成功。
9生命的伟大，藏在平淡微妙之中
平平淡淡才是真，平凡的小事往往更能锻炼出一个人的高尚与伟大。
有一天清晨，丛林禅院的住持方丈奕尚禅师从禅定中起来时，寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声，走廊两边木樨花瓣上的露珠纷纷坠落，整个空气似乎都和这钟声产生着共鸣，禅师凝神侧耳聆听良久，待钟声停了之后，忍不住召唤侍者，询问道：“今天早晨敲钟的人是谁？”
侍者如实回答道：“报告方丈，是一个新来参学的小沙弥。”
于是，奕尚禅师便让侍者把这个小沙弥找来了，问他说：“你今天早晨是以什么样的心情在敲钟呢？”
小沙弥不明白禅师为什么要这么问他，他只是回答说：“没什么特别心情，只是为打钟而打钟而已。”
奕尚禅师说：“不见得吧？你在打钟时，心里一定念着些什么，因为我今天听到的钟声是非常高亢响亮的声音。一个人只有在敲钟时全神贯注，真心诚意，才会发出这种深沉博大的声音。”
小沙弥想了又想，然后说道：“其实也没有刻意去念什么，只是我平常听您教导说，敲钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用犹如入定的禅心和恭敬的礼拜之心来敲钟，仅此而已。”
奕尚禅师听了非常满意，再三提醒道：“往后处理事务时，都要保持今天早上敲钟的禅心，将来你的成就会不可限量！”
“当一天和尚敲一天钟。”敲钟是一个和尚的必修课。但看似简单又平常的敲钟，奕尚禅师却能用心聆听，读懂了敲钟人的心思意念，发现此人绝非泛泛之辈。
这位沙弥从童年起就养成恭谨的习惯，不仅是敲钟，他做任何事，动任何意念，始终都记着奕尚禅师的指点，时刻不忘保持敲钟的心，他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的森田悟由禅师。
敲钟看起来只是一件小事，但这件小事中却蕴涵着伟大的真理。真正有修养的人，也总是在平凡的小事上体会着人生的哲理。
夏丏尊先生有一次邀弘一法师同往浙江上虞白马湖小住几天。
弘一法师的行李很简单，铺盖是用破旧的草席包的。到了白马湖，他自己打开铺盖，先把那破草席铺在床上，接着把被子摊开，再把衣服卷了几件作枕头，然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。
夏丏尊先生说：“这毛巾太破了，替你换一条好吗？”
弘一法师却说：“哪里！还好用的，和新的也差不多。”正说着，他把那条毛巾珍重地打开来给夏先生看，表示还不十分破。
弘一法师是过午不食的。第二天午前，夏丏尊先生给他送了一些菜，并在桌旁坐着陪他。碗里所有的只是些萝卜、白菜之类。弘一法师喜悦地把饭喂入口里，郑重地用筷子夹起一块萝卜，那种郑重其事的神情，真使人见了要流下喜悦惭愧的泪水！
第三天，有另一位朋友送了四样菜来供养弘一法师。夏丏尊先生和弘一法师同席吃饭，其中有一碗非常咸。
夏丏尊先生说：“这太咸了！”
弘一法师说：“好！咸的也有咸的滋味，也好的！”
吃完饭后，弘一法师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊先生问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的开水？”
弘一法师笑着说：“开水虽然淡了些，但淡也有淡的味道。”
在弘一法师看来，世间没有一样东西是不好的，所有的一切都好。破旧的席子好，破毛巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的菜好，白开水好。什么都好，什么都有味，什么都了不得。
夏丏尊先生和弘一法师是青年时代的好友，知道弘一法师在未出家前，曾过着风流倜傥和歌舞繁华的生活，所以才问他这些问题。弘一法师的体会已经超越了咸淡的分别，这超越并不是没有味觉，而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。
一个人的心只有回归自然，真正进入平淡纯一的境界，才能拥有一种自然天真的感觉。当自己的心宁静而虔诚时，就会觉得世间所有的事情都庄严并且神圣。
敲钟只是一件很平凡的事情，假如在敲钟的时候能想到钟即是佛，以犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟，便是一件伟大的事。同样的道理，我们每个人要对自己的工作负责，要对自己的工作感到自豪，要全身心地投入工作。不要整日想着成就一番大事业而不努力用心地做好你手头的事，其实，万事都以小成大，任何轰轰烈烈都是背后点点滴滴的平淡积累起来的质变，所以，请认真享受这些小小的平淡，平平淡淡才是真。
10精诚所至，金石为开
任何人做人做事都要有自己的目标，但要想成功就要有一如既往，不达目的不罢休的心态。
德国的歌德在《浮士德》中说：始终坚持不懈的人，最终必然能够成功。但在今天的现实生活中，不少人恰恰就是缺乏这种始终向前的精神，以致终生浑浑噩噩。可见，坚持对一个人的成长、对事业的发展是何等的重要。
西汉时期，有个大将军叫李广。李广生来口才笨拙，不善言谈，可身材高大，膂力超人，精通射箭。
有一次，他到郊外去打猎，忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里，好像正在等待捕捉食物的时机。
李广立刻神情振作，瞄准老虎，拉弓搭箭，使足力气，“嗖”地射出一箭。
这一箭射出，正中要害。可是李广在那等了一会儿，看老虎动也没动一下，他很奇怪，大着胆子走近，仔细一看，被射中的不是什么老虎，而是一块形状像老虎的大石头。当他寻找射出的那支箭时，发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎，而且连箭瓴都几乎看不见了。
李广自己也感到很惊奇，自己怎么会有这么大的力气。接着他又连射几箭，却始终不能再射进去了。
后来，当他对一位老和尚说起这件事时，老和尚告诉他说：“见其诚心，而金石为开。”
“精诚所至，金石为开。”意志坚定、毫不动摇的态度能产生极大的力量，帮助你克服一切困难，突破一切障碍。
为达到一个既定的目标而拼命努力，这与美国哈佛大学心理学教授霍金的理论一致。他说：“人性中具有一种企图与自己集中注意力的目的物同化的倾向。”
在日常生活中，一个人想得到某种东西或达到某种目的，只要以“精诚所至，金石为开”的态度，并每时每刻地为如何得到这种东西而努力奋斗，那么，他便会在不知不觉中达到自己既定的目标。总之，除非有精诚所至的态度和为达到目标而付出的坚韧不拔的努力，否则他将是很难达到目的的。
清朝末年，清政府决定修筑京张铁路时，外国工程师声称，如果没有他们，这条铁路就不可能问世，断言：“要走这条路，只能永远骑骆驼。”中国铁路工程师詹天佑挺身而出，勇敢地担起这副重担，立志依靠自己的力量在祖国的大地上铺出一条路来。当他决定京张铁路要通过尽是悬崖峭壁的吴沟地区时，外国工程师又惊奇地议论纷纷，有的甚至说：“中国能修筑吴沟铁路的工程师还没有出生呢！”但是，有着强烈爱国心和自信心的詹天佑，大志既立，不怕冷嘲热讽，迎难而上。这条铁路原定六年时间修完，在詹天佑和中国工人的努力下，只用四年时间就完工通车了，而且工程费用还结存了二十八万余两银子。这是第一条中国人自己修的铁路，它长了中华民族的志气，同时，也是詹天佑志向的成功。正是这坚定的志向，给了詹天佑顽强的毅力和必胜的信心。
缺乏恒心是大多数人最后失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚忍的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。
当我们对众多成功人士进行考察时，发现那些大公司经理、政府高级官员以及每一行业的知名人士大都来自清贫的家庭、破碎的家庭、偏僻的乡村甚至贫民窟。这些争气的人之所以能成为社会知名人士和领导人物，与他们都经历过艰难困苦，具有很强的挫折承受能力是分不开的。
英国首相丘吉尔不仅是一名杰出的政治家，而且是一个著名的演讲家，十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大概持续了20分钟，但是在那20分钟内，他只讲了两句话，而且都是相同的：坚持到底，永不放弃！坚持到底，永不放弃！
敏锐的观察力、果断的行动和坚持的毅力是成功的必备要素。你可能用敏锐的目光去发现机遇，同时也能用果断的行动去抓住机遇，但是最后还要需要用你坚持的毅力才能把机遇变成真正的成功。
古人云：“人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可贯。”“士人有百折不回之真心，才能万变不穷之妙用。”对待人生的目的要专志，持之以恒；遇到困难的时候要坚韧不拔，百折不挠，方可成就大业。
冰冻三尺非一日之寒。想成就任何事都要有坚持和毅力这两种优秀品质。世上无难事，只怕有心人。做个有心人就要有坚持到底的精神。无论从事哪一行，只要有决心、有毅力，就能做成行业精英，你的“精诚”定能打开坚硬的“金石”，寻找到自己渴望的成功。
