自尊：才能获得尊重
自尊，是一种自己对自己带有积极感情色彩的评价，也是一个人身上具有积极意义的一种品质，尊重自己，认同自己，维持自己的尊严和人格。
人在社会中生存，很重要的一点就是要有自己的尊严，懂得自己尊重自己，只有这样，才能获得别人的尊重，才能保证自己在社会中的人格独立，不受人歧视，为自己在社会中的独立存在保留一席之地。
我们每个人都应该自尊，但是自尊并不是以自我为中心，而是建立在人人平等基础上的尊重别人，从而也能够得到别人的尊重，实现自尊。自尊是在一种怀有积极性、并且获得成功满足的喜悦中建立起来的自我肯定情绪。我们每个人都应该为自己创造机会，可以让自己充分施展自己的能力和才干。作为独立存在的主体，获得社会和周围人的认同，充分维护自己的尊严。自己尊重自己，也赢得他人的尊重。
在《西游记》中，最有自尊的人恐怕就是齐天大圣孙悟空了。在第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”中，孙悟空在自我介绍时就明确宣告：“我本天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。只因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”觉得自己的本领十分了得，知道长生的方法，还会变化。因为觉得地上太小，就要上天为王。因此，他面对如来的指责与诘问，显得振振有词：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”语气显得十分强硬，大有不得王位，决不干休的气势。当如来问他有什么本领，可以坐得天位时，孙悟空回答：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”当如来要和他赌赛时，孙悟空认为自己完全有把握可以跳出如来佛的手掌心，如来刚刚说完，他怕如来反悔，就急发声道：“既如此说，你可做得主张？”猴王在佛祖面前毫不示弱，认为自己的本领是世间独一无二、无人可比的。为自己存在争取最大限度的自由的权利，显得无比自尊。
而且，不论是在玉帝面前，还是在众位仙官面前，孙悟空也常是见面只唱个喏。道声“老孙有礼”就算是见过礼了，并不把那些宫廷的繁文缛节放在心上，表现出强烈的自尊与自重。
有时，取经途中遇到的妖怪，本是属于天宫或神界，走失或私逃到凡间的有灵之物。这时，孙悟空就要寻出它的主人，不但要主人帮助收降妖魔，有时甚至还要戏谑的指责他们看管不严，应该问他们的罪。如在第三十五回“外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔”中，当孙悟空巧计获得妖魔的宝物，降服妖魔时，太上老君来和他索要宝物，当他知道妖魔的宝葫芦、净瓶、宝剑、扇子和绳子都是太上老君的，而且两个妖怪是老君看金炉和银炉的童子时，便指责老君说：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”当孙悟空知道是菩萨故意设的磨难时，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪措害，”甚至气得咒念菩萨道“语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他”。孙悟空不仅仅只在背后表示不满，有时也当面向菩萨或如来等佛祖表示对他们看管不严或故意设难的不满。如在第六十六回“诸神遭毒手弥勒缚妖邪”中。孙悟空知道黄眉怪是弥勒佛祖的小童儿时，高叫一声道：“好个笑和尚！你走了这童儿，教他诳称佛祖，陷害老孙，未免有个家法不谨之过！”一副得理不饶人的气势，表现出尊严受到侵犯的严重不满。
可见，不论是玉帝还是神仙佛祖，只要是做了错事，对取经师徒的前行造成障碍，孙悟空都会得理不让的提出指责，甚至当面表达自己的义愤之情，流露出自己受到了不应有、不合理的磨难时持有的反抗情绪。
孙悟空的自尊还表现在当他受了唐僧的委屈或误解，被逐离开后，当唐僧有难时，请他回还的最好武器便是激将法。只要说那个妖魔不把他放在眼里，孙悟空就会气得立即要和这个妖魔决一胜负，丝毫受不得任何人的轻视和侮慢。
不单是孙悟空具有强烈的自尊心，《西游记》中，孙悟空之外的诸妖魔或神怪，同样也表现出了强烈的自尊，当他们受到别人羞辱或轻慢时，感到自己不被对方放在眼里时，便会不顾一切的奋力争斗，以维护自己的尊严。
如第九回“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条”中的泾河龙王，为了与算命的袁守成赌赛，不输给袁守成，竟然不惜违抗天旨，改变下雨的时刻，克扣下雨的数量，以致招致死罪。而孙悟空、猪八戒或沙僧与诸妖魔争斗时，双方也常各自表白一番，以示自己的本领高强，非常人可敌，绝不示弱于对方。
这些都充分说明了自尊的重要性。因为只有你自己尊重自己，你才会得到别人的尊重。孙悟空的自尊，使得天上神将见到他时，不会视而不见，而常是主动问讯。即使玉帝，也是对他刮目相待，尽量满足他的要求。诸位仙道对孙悟空的求援也是鼎力相助，友善相待。
自尊与受到尊重如此重要，人人都应该拥有。而要想得到尊重，首先要有自尊，我们如何做到自尊呢？自尊不能是盲目的，任何人想要拥有就可以拥有的，而是应该建立在一定的能力和判断之上的自尊。自尊绝不同于盲目自大。如果缺乏对自己的正确了解，缺乏对自己能力的判断，不但不能建立自尊，更不能得到别人的尊重。相反，只会让自己越来越失去自尊，变得猥琐和怯懦。
所以，我们应该建立起对自己的正确判断，肯定自己确实有一定的能力，有超过他人的地方。在此基础上，我们可以充分相信自己的能力和水平，可以接受一些挑战与工作任务。当我们圆满地完成了这些事情的时候，我们在赢得他人的尊重时，同时也加强了自己的自尊。
当我们受到别人的尊重时，我们同时也会受到别人的重视，自己也会坚定自己在生活与工作中有存在的价值与意义，增强积极向上的乐观情绪，这种情绪反过来又可以帮助我们成就更大的事业。这样可以形成良性的循环，让我们在生活中不但可以自尊，获得尊重，还可以相应产生自强、自信等各种积极的、对自己的肯定情绪。在这种情绪状态的影响下，我们的生活和工作一定会是愉悦和轻松的，我们的潜能同时也会得到最大限度的发挥。
拥有自尊，当我们正当的权益受到侵犯的时候，我们就会毫不犹豫地站起来维护自己的权益。让侵犯者知道自己的尊严不可侵犯，权益不能受到侵害。如此，我们就能在维护尊严的同时，也建立起自己的尊严。使以后类似的情况不再出现，权益不再受到侵犯。
【智慧金言】
自尊的人在日常生活中还会以一种平和的心态去体察周围的环境与人。他会在满足的状态中以宽容的心去对待生活和工作，对待周围的人。因为他欣赏自己，尊重自己，同时也会去欣赏别人，可以与他人建立起互相尊重的和谐关系，也会为自己的生活和工作创造一种和谐的氛围与环境。
自信：成功之本
我们不但要自己尊重自己，懂得维护自己的尊严和权益，同时还要相信自己，相信自己有一定的能力和水平。因为，自信是我们获得成功的根本保证之一。
拥有自信的人不会犹犹豫豫，他会果断的决定一些事情。因为他相信在自己的知识和经验基础上得出的判断。相反，缺乏自信的人容易受到外界因素的影响，容易被他人左右。自信的人会落落大方，缺乏自信则容易显得手足无措、拘谨小气，让人对你的能力产生怀疑。
正如自尊的人才能得到别人的尊重一样，一个人，只有相信自己，也才能为人所相信。如果自己都不能确定自己是否可以完成一项工作，是否具有某种能力，又怎么能够让别人相信你呢？
自信的人会坚定地朝自己的目标努力，而不是瞻前顾后，不能全力以赴的去投入到从事的工作中去，以致影响自己在工作中的潜能、甚至正常能力的充分发挥，进而影响工作的质量和效率。
自信的人会以积极乐观的态度去看待未来，充满希望的去预测结果，因而他可以充分放松，在没有很大压力的情况下努力工作，在各种困难和挫折面前，不气馁、不轻言放弃，而是坚持不懈的去尽力克服难关，破除阻碍，尽可能去争取最后的成功。同时，在这种自信情绪的影响下，还会带动其他人增强自信心，这有助于形成一个凝聚团结的团队，形成一种奋发向上的力量，也会更有助于克服难关，取得成功。
当遇到责难时，自信的人不会动摇。因为他的工作建立在充分自信的基础上，建立在对客观条件和可能遇到的困难全面分析的基础上，因此，自信的人会对遇到的一些困难有充分的准备。而在那些意外面前，他可以自信的凭借自己的能力，保持镇静和清醒，尽快找到解决的方法。
勇敢而独立，也是自信的人的表现之一。他不过多的期望别人来帮助自己解决问题。他自己会勇敢地迎着困难前进，不畏惧，不退缩，因为他相信自己有能力，相信自己可以。
只有相信自己，才会被别人信任，同时，自信的人也会信任别人。因为他认为自己可以判断他人，了解他人的能力和水平，知道应该如何与他人合作。所以，他会懂得鼓励他人，为自己信任的人创造合适的条件，让他最大限度的发挥水平，同自己有圆满的合作。
如果你拥有自信，你就会得到更多的机会。因为你有勇气去尝试，因为你的勇敢与勤奋，如此，你获得成功的机会也就越多，也就会获得更多的信任。
自信的人当然也会失败，但他不会永远沉浸在失败的阴影之中，他会以正确的态度对待挫折与失败，尽快找到自己的弱点与不足，努力改正，尽量弥补，期待下一次努力之后的机会与成功。
《西游记》中的孙悟空就是这样一个充满自信的形象。他果断、勇敢、积极乐观、对目标的实现充满希望和信心、不为他人左右。所以可以成就自己的齐天大圣与斗战胜佛。
在第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”中，觉悟到不能长寿的悲哀，孙悟空便要去寻长生不老的仙方。他并不确定那里可以找到佛仙与神圣，只知道在“阎浮世界之中，古洞仙山之内”。但是他却充满希望：“我明日就辞汝下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”直至跋涉八九年之后，才找到须菩提祖师，得以拜师学艺。当祖师问他要学什么时，孙悟空目的明确，只学可以长生的仙方，其他一概不学。在孙悟空的不懈努力下，他终于学到了长寿的本领。
在此后的数回中，孙悟空下海寻宝，得到定海神针金箍棒作为武器；入冥销籍，不再受阎君的管束；弃官弼马温，索封齐天大圣；搅乱蟠桃会，大闹天宫；最后大战群神，无人可以战胜，直到惊动了观音菩萨和如来佛祖。在这数回中，孙悟空从不服输，甚至越战越勇。他无论需要什么或想要得到什么，都是志在必得，毫不退让。及至到如来佛祖面前，他也充分相信自己可以跳出如来的手心，要与如来佛祖争个高低上下。表现了充分的自信。
在第十四回“心猿归正六贼无踪”中，孙悟空举手就杀死了一只老虎，唐僧问他：“方才那只虎见了你，怎么就不动动，让自在打他，何说？”悟空道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛！变化无端，隐显莫测。剥这个虎皮，何为稀罕？见到那疑难处，看展本事么！”几句话，把自己的高强的本领充满自信的介绍一番：可以降龙伏虎，翻江倒海，说得唐僧再也不担忧了。第十五回“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”中，唐僧不相信是玉龙吞噬了自己的马，孙悟空便对唐僧说：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见！”说明自己的眼力非凡。
从此之后，孙悟空保护唐僧取经的一路，孙悟空总是充满自信，不把任何妖魔放在眼里。第十七回“孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪”中，孙悟空向熊罴怪介绍自己道：“自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃”，“三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭”，“下海降龙真宝贝，才有金箍棒一条”，“玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品高”，“几番大闹灵霄殿，数次曾偷王母桃，天兵十万来降我，层层密密布枪刀。战退天王归上界，哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化，老孙硬赌跌平交”，“刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭”，“吾今皈正西方去，转上雷音见玉亳。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”自己已经免堕生死，拥有金箍棒，天涯海角可以来去自由，被玉帝封为齐天大圣之后，又大闹天宫，战败群神，还刀枪不入，乃是乾坤中第一神妖。此时的孙悟空一副充满自信又骄傲的样子。而诸如此类的炫耀，每逢与妖魔对战，只要对方不知，孙悟空几乎总要表白一番。
遇到妖怪时，孙悟空也总是沉着镇静的安慰师父，自信可以扫除妖魔，得以继续西行。在险阻面前，孙悟空对唐僧常说的话就是：师父，莫怕，有俺老孙呢；或者，师父放心，我等自然理会；以及师父莫怕，兄弟勿忧，等老孙去问他一问等。以此给唐僧和大家一个定心丸，同时，这也显示出孙悟空的自信、从容镇定和果敢。
