忍辱规则在历代官场中被用得最多，能忍辱者乃大丈夫也。其实暂时的忍辱并不是贪生怕死或胆小懦弱，而是为了更好地成事。就像跳远时往后退几步然后加速方能跳得更远一样。
汉初的淮阴侯韩信是一位叱咤风云的战将，为汉王朝立下了赫赫战功。虽然最后被吕后诛灭，但毕竟是一位盖世英豪。就是这位叱咤风云的盖世英豪，在早年的处世生涯中却忍受了不少奇耻大辱，也正因为他忍住了那些奇耻大辱，方才拥有了后来的叱咤风云。
韩信本是淮阴人，出身贫寒。他既不能被推举做官吏，又不会从事生产或做生意赚钱，所以，常常到熟人家里去混饭吃，这些人家都不喜欢他。
他曾经多次投靠在邻乡的一个亭长家里求食，一连几个月。亭长的妻子很讨厌他，于是很早就起床把饭做来吃了，等韩信到吃饭的时间去时，饭已没有了。韩信当然知道是怎么回事，从此便再也不去亭长家了。
韩信到淮阴城的河边去钓鱼，有几位老大娘在那里漂洗丝绵。其中有一位老大娘见韩信到了吃饭时间还坐在河边，一副饥肠辘辘的样子，知道他没有饭吃，便把自己带来的饭分给他吃。此后一连数十天都是如此。韩信非常感动，向老大娘道谢说：“我将来一定加倍报答您！”老大娘却生气地说：“谁稀罕你的报答呢？一个堂堂男子汉却养不活自己，我是看你可怜才给你饭吃！”
当时，淮阴城有个年轻的屠户很看不起韩信，他轻蔑地对韩信说：“别看你身材高大，又喜欢带刀佩剑，其实你是个胆小鬼！”
韩信不予答理。那年轻屠户又当众侮辱他说：“怎么你不吭声呢？难道你不承认吗？那好，如果你不是胆小鬼，就刺我一刀；要是你不敢刺我，那就承认你是胆小鬼，从我的胯下爬过去吧！”
韩信把那年轻屠户看了好一会儿，又想了一想，居然真的低头俯身从他的胯下爬了过去。那人哈哈大笑，满街的人也都嘲笑韩信，认为他胆小怕事。
后来，项梁率兵起义，韩信拔剑从军，但一直没有什么名气。项梁兵败后，韩信又跟随项羽的部队，也只做到郎中官，他多次向项羽献策都没有得到采纳。当汉王刘邦率兵进入蜀地时，韩信从楚军中逃出来投奔了汉军。开始仍然没有得到重用，只做了一个管理粮仓的小官。后来终于得到萧何的赏识，被萧何全力保举给刘邦做了大将，从此一举成名，为刘邦打下了半壁江山。
垓下会战彻底打败了项羽后，刘邦封韩信为楚王。韩信到达封地，找到当年曾分给他饭吃的那位老大娘，赏给她黄金一千两作为报答。又找到那位亭长，只赏给他一百钱，对他说：“你是个小人，做好事有始无终。”最后，他召来那位曾让他受到胯下之辱的屠户，不但不杀他，反而还任命他为楚国中尉，并对将领们说：
“他是一个壮士。当时他侮辱我时，我难道真的不敢杀他吗？不是的。但我杀了他就不能成名，不能实现自己的抱负了，所以我忍辱而达到了现在的境地。我真该谢谢他，他磨炼了我的意志！”
“知行知止惟贤者，能屈能伸是丈夫”。能屈能伸就要以退为进，即在不得志时能承受屈辱、克制忍耐，在得志时方能施展抱负。
一般说来，能忍辱不像是智谋，更多的是体现出一种气度，一种素质。从孔子所谓“小不忍，则乱大谋”来看，能忍辱也仍然是一种智谋，一种投资痛苦、回收时间较长的智谋，甚至还可以说是人生的一大智谋。隐忍不是消极地避凶就吉，而是为了暂时收敛锋芒，隐匿踪迹，养精蓄锐，待机而动。就是说忍是迫不得已的，即使忍也要做到主动、自觉，不动声色地壮大实力，以便在时机成熟时奋起继进。可见这种忍不是逃跑主义，而是进的一个环节，是为了下一步夺权利胜利做准备。只有这样才称得上谋略。
智慧金言
一个有抱负、有才华的领导者为了实现自己的目标，常能在不利的环境下暂时隐忍，等待时机，以图他日东山再起。
蹇非敌也，敌乃乱焉
译文
困境不是敌人，真正的敌人是放纵胡为。
解读
困境不是人们放纵胡为的借口，也不是决定人们一生命运的根本。对有志之士而言，它却是催人奋进，自强不息的无穷力量，激发出他们旺盛的斗志。善于从困境中突围的人，在任何时候都会感谢困境所带来的经验和启迪，而失败者只能在埋怨中离成功更远。乱行是可怕的，在困境中不守规矩更为可怕，人们或许会同情你的遭遇不幸，但决不会原谅你所造出的恶果。
活学活用
恣意奔权，朝荣夕悴
人在得势时，可以步步登天；一旦失去权势，就会一落千丈。一个人的势力变化在翻掌之间，早上还身居卿相，晚上失势时却杨国忠是穿着麻布的百姓。熊熊大火是将要熄灭，隆隆雷声也暗示着雨即将停止。观察那雷和火，有满耳之声，有耀眼之火，可是天要收去雷声，地要藏去火热。地位显赫的人家，鬼也会来窥视他的内屋。
势力如此变幻无常，面对炙手可热的势力怎敢不忍？
得势之时，飞扬跋扈，目中无人，甚至借权来谋一己之私利，以便攫取更大的权势、更多的利益，那么这势如同“朝荣夕悴”，谋势者到头来只落得个身败名裂！
杨国忠，原名钊，山西蒲城永乐人。他本是无赖出身，学识浅薄，才能平庸，仅因族妹杨玉环得宠于玄宗，才得以重用，由金吾兵曹参军跃居右相，并身领四十余使。杨国忠生活腐败，黩武贪功，专横跋扈。他得势之后，一些寡廉鲜耻、趋鹜奔竞之徒纷纷投靠他，以图分得一杯羹。但也有一些明智之士对这个暴发户的前途看得十分清楚，陕州进士张彖就是一个。张彖学问广，名气也很大，有人劝他何不去找杨国忠，谋取荣华富贵。张彖说：“你们以为他稳如泰山，在我看来，他只不过是一座冰山罢了，一旦太阳出来，这座冰山就会融化，还能做你们的靠山吗？”目睹时局的纷乱后，他便隐居到嵩山去了。
杨国忠当上宰相后，为了培植自己的势力，即就官员铨选问题向吏部作出指示：“文部（吏部）选人无问贤与不肖，选深者留之，依资据阙注官。”就是说，不管贤才、庸人，升级一律按资排辈。这样一来，那些候补多年、不能升级的人，一个个得到了满意的官职。杨国忠这样做，既廉价收买了人心，又挑选出一辈庸庸碌碌、俯首听命的奴才，可谓一举两得。
为满足奢侈、豪华已极的生活，杨国忠还利用职权大肆贪污，聚敛财物。在他家中，光是缣这种丝织品就积存了三千万匹。
杨国忠曾对人说：“我本来出身清寒，是靠了后宫的关系才到了今天这样的地位，以后也不会有什么好名声，倒不如生前尽情享乐。”杨国忠这番话道出了这个无赖出身的政治暴发户内心世界的丑恶。
杨国忠所干坏事较之前任李林甫犹有过之。由于他的窃朝乱政，致使玄宗后期政治更加黑暗，阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐，从而导致了“安史之乱”的爆发。
当时潼关陷落，长安指日可下，形势万火危急。玄宗依杨国忠的建议放弃了长安逃往蜀中。在前行的途中，随从护驾的禁军将士经过一天多的紧张行军，已无比饥渴劳困，不愿再走。龙武将军陈玄礼对杨国忠早有不满，这时他对将士说：“今天下分崩离析，皇上蒙此大难，都是由于杨国忠的胡作非为一手造成的。如不诛之以谢天下，怎能平息四海的怨愤？”
众军士回答：“我们早就有这个打算了，除掉了这个奸臣，即使我等身获死罪，也不后悔！”
这时，有二十多位吐蕃使者因得不到食物，饥饿难忍，围住杨国忠的坐骑在诉苦。禁军士兵突然大呼：“杨国忠与吐蕃人在谋反！”
有人发箭射中了杨国忠的马鞍，杨国忠翻身下马，逃到马嵬驿的西门内。众军士将西门团团包围，一齐追上，将杨国忠斩首。为雪心中愤怒，并将其尸体肢解，用枪挑着他的脑袋挂在西门外示众。
智慧金言
世上没有长久不变的事情，今日你可能享尽荣华富贵，明天却又沦为阶下囚，世事无常啊！所以，身居高位的人，就该多加小心，不要仗势欺人，要救济百姓，为国家鞠躬尽瘁。
