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第25章 蹇卷七(2)

苏秦出身于农民家庭,非常贫困,他读书时,生活非常拮据,饿极了就把自己的长发剪下去卖点钱,还常常帮人抄写书简,这样既可以糊口,同时又增长知识。这时,苏秦以为自己的学识已不错了,就外出游说。他想见周天子,当面表述自己的政见,对时势的分析,但没有人举荐他。他来到西方的秦国,求见秦惠文王,向他游说怎样兼并六国,实现统一。秦惠文王婉言谢绝他的意见,说:“你的意见很好,只是我现在还不能做啊!”苏秦的建议不被采纳,连一官半职也没得到。他在秦国耐着性子等了一年多,从家里带来的盘缠都花光了,皮袄穿破了,生活非常拮据,无可奈何,只好返回家乡。

苏秦回到家里,一副狼狈的样子,一家人非常生气,都不理他,父母不与他说话,妻子坐在织机上只顾织布,看也不看他。他放下行李,又累又饿,求嫂嫂给他弄点饭吃,嫂嫂不仅不弄,还奚落他一顿。在一家人的责怪下,苏秦备受冷落。他想:我就如此没用吗?出外游说,宣传我的主张,人家为什么不接受呢?那一定是自己没有钻研透彻,没有把道理弄清楚,不能说服人。他感到很惭愧,但是他没有灰心。他暗暗下决心,要把兵法研习好。

苏秦苦苦地研究、揣摩姜太公的兵法,还研究了各诸侯国的特点,以及它们之间的利害冲突,他又研究了诸侯的心理,以便于向他们游说的时候,自己的意见、主张得以被认可。这时苏秦觉得已具备成功的资本,他再次离家,风尘仆仆地踏上了游说之路。

这次苏秦获取了巨大的成功。公元前333年,六国诸侯正式签订合约,大家一致选举苏秦为“纵约长”,把六国的相印都交给他,让他从事外交工作。

受挫自省,不怨天尤人;刺股律己,终成大器。苏秦之所以能够成才,给了后人很大的启示。

看待人生的起落顺逆应该用辩证的方法。身处逆境虽然经常痛苦压抑,但对一个有作为、能自省的人来讲,在各种磨砺中可以使自己变得坚强深刻,一旦有了机会,就可能由逆向顺。

事事顺心当然很好,但对于一个没有良好的品质和远大追求的人来讲,优越的环境容易堕落腐败,正和身处逆境可以奋发向上、容易激发斗志,是一个道理。

智慧金言

一个人生活一优裕,就容易游手好闲不肯奋斗;反之,如果处在险要的逆境之中,“穷则变,变则通”。所以贫与富并非绝对的,顺与逆也是可以相互转化的。

躁生百端,困出妄念,非止莫阻害之蔓焉

译文

躁进产生无穷祸患,困境容易生出邪恶的念头,不停止就不能阻止此中的害处蔓延了。

解读

俗话说人穷志短,人在困厄之时最易走向极端,失去自制。人们对躁进和妄念的害处不是一无所知,问题是落难之人在失去理智之后,他们不计后果的行为就远非正常人所能理解的了。事实证明,不安守穷困,胆大妄为绝非解脱困境的良策,它只能让人更加不能自拔,跌入更深的深渊。这种狗急跳墙、饮鸩止渴的行为不停止,人们良好的愿望就只能是泡影,由此付出的代价就远比独守困穷还要惨烈。

活学活用

走好自己的路

有一句俗话叫“心静自然凉”,说明人在平静的时候,感觉应该是凉爽的。夏天人心里为什么会感觉烦闷?因为燥热,越热心越不能平静,虽然人的体温基本保持在37℃左右,但由于心不静,外在环境给人的影响就占了上风。真正静下来,外在的影响消失了,才能找回真实的自我。

一个人的心处于绝对安静状态时,便可以从容思考各种疑难,从容应对多方杂务。我们如果遇到很棘手很困难的事情不妨试试脑子不能有太多的杂念,而且要有意识去排斥各种诱惑、干扰,心思尽可能单纯专一,时常保持一种宁静如水的心态。

可是,现实生活中,却有许多事让我们静不下心来。对金钱、地位的追逐,工作上的不如意,心理的不平衡,别人的闲言碎语,等等。无时无刻不在影响着我们的心情,左右着我们的行动。

还有些人在社会交往中为了博得他人的欢心,将自己变成了一条“变色龙”,有时他们还不惜改变自己的立场和观点,甚至牺牲自己的人格,这实在是一种不可取的处世态度。同自我否定心理一样,寻求赞许心理会导致各种自我挫败行为,从而会使自己丧失生活热情。

日本哲学家西田几多郎有一首诗:“人是人,我是我,然而我有我要走的道路。”是啊,我们有我们自己的生活目标和生活方式,如果我们自己不能选择自己喜爱的生活方式,走自己想走的路,而是处处要看别人的脸色行事,这无疑是在为别人而活,这样的活法又有什么意义呢?为人处世,凡事总想讨到别人的欢心,实际上是一种心理乞丐。

改变这种状况的条件,不仅包括了头脑聪明,亦须具有“不在乎别人”的定力。这种定力,并非人人都能够做得到。

有这么一个故事:

白云守端禅师有一次和他的师父杨岐方会禅师对坐,杨岐问:“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈,你还记得吗?”

“记得,记得。”白云答道:“那首偈是:‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁,一朝尘尽光生,照破山河星朵。”语气中免不了有几分得意。

杨岐一听,大笑数声,一言不发地走了。白云怔在当场,不知道师父为什么笑,心里很愁烦,整天都在思索师父的笑,怎么也找不出他大笑的原因。那天晚上,他辗转反侧,怎么也睡不着,第二天实在忍不住了,大清早去问师父为什么笑。杨岐禅师笑得更开心了,对着因失眠而眼眶发黑的弟子说:“原来你还比不上一个小丑,小丑不怕人笑,你却怕人笑。”

白云听了,豁然开朗。是啊,只要自己没有错误,笑又何妨呢?

也许你还有这样的感受,做人做事,哪怕是穿一件新衣服,说一句什么话,都会不自觉地考虑到别人会怎样看,会不会不高兴,总想办法,尽量按照别人的期望去做,担心顺了姑心失了嫂意,怕别人失望,被别人笑话,甚至责骂。对于偶尔未能尽如人意,或听到背后有人非议自己,就耿耿于怀而不可终日。

其实,一个人将生活的焦点和生命的重心放在看别人的眼光、脸色和喜恶上,千方百计去克忍自己,迎合别人,是非常愚蠢的,且不说千人千性,众口难调,你不可能满足所有人的要求,即使能,也只能扭曲自己,最终失去自己,失去自己的生活乐趣和生命价值。

所以,人最要紧的不是在争取别人怎么看你,而是要考虑自己的路该怎么走,怎么走才能走得更好。千万不要按别人的思维来对侍自己,对待社会,什么鸣冤叫屈、埋怨自己、怨天尤人,敌对别人,仇视社会,只能上了别人的当,中了别人的圈套,那些存心搬弄是非的人,其目的就是要让你没有好日子过。

环顾我们的周围,我们会十分明显地感到一点,要想使每个人都对自己满意,这是十分困难而且不大可能的。实际上,如果有50%的人对你感到满意,这就算一件令人愉悦的事情了。要知道,在你周围,至少有一半人会对你说的一半以上的话提出不同意见。只要看看西方的政治竞选就能够明了:即使获胜者的选票占压倒多数,但也还有40%之多的人投了反对票。因此,对一般的常人来讲,不管你什么时候提出什么意见,有50%的人可能提出反对意见,这是一件十分正常的事情。

当你认识到这一点之后,你就可以从另一个角度来看待他人的反对意见了。当别人对你的话提出异议时,你也不会再因此而感到情绪消沉,苛责别人或者为了赢得他人的赞许而即刻改变自己的观点。相反,你会意识到自己刚巧碰到了属于与你意见不一致的50%中的一个人。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都总会遇到反对意见,那么你不会轻易改变自己的立场了。

智慧金言

丢失了自我,也就失去了平等自由的生活方式和人际关系。某些政客之所以不被人们信任,就因为他们只是留声机和传声筒,而没有自己的灵魂。这种人往往是“轴承脑袋弹簧腰,头上插着风向标”。他的自我价值完全取决于头上的乌纱帽,一旦失去职位,他就一文不值了。这难道不是事实吗?

视己勿重者重,视人为轻者轻

译文

看视自己并不重要的人为人重视,看视别人十分轻视的被人轻贱。

解读

自私自利的人常在困境中苦苦煎挨,他们患得患失,尤其在逆境中,这种情绪就更加强烈,不可遏制。可以说,如果人们在私利前止步,多为别人着想,他不仅能为许多人摆脱困境出力,更可在无形中赢得人们的尊重和扶持,从而让自己获得意想不到的收益。这种为人为己的解脱之道需要宽广的胸怀来支撑,只讲索取不讲付出的人,是得不到这良好的回报的。人处困境尤需放眼长远,这不仅是智慧的力量。更是道德的力量。

活学活用

不可因倦而鲜终

不要因为疲倦而不能完成。

失败者往往耐性,面对一次又一次的挫折,他们灰心丧气、止步不前、轻易放弃。殊不知,如果能够挺过去,也许成功就会属于他们了。

著名推销商比尔·波特在创业之初,屡受挫折,但他始终不气馁,终于找到第一个买家,如今的他,成了怀特金斯公司的招牌。比尔·波特告诉我们:“要看到积极的一面,没有实现理想之前永远不要放弃。”

比尔·波特是一个残疾人,是美国成千上万名销售员中的一员,和其他人一样,要为一天的工作做准备,但却要比他人多花3个小时到达目的地。

但他却能够始终坚持,工作就是比尔的全部,他以此为生。从个人的角度来说,工作也是比尔价值的重要体现,而这种价值曾经一度不被人重视。多年以前,比尔就认识到必须有所选择:要么被当做废物,要么去工作。就是这样,他成了一个推销员。1959年,比尔第一次上门推销,犹豫再三,才最终鼓起勇气摁响了门铃。开门的人对比尔的推销并没很大兴趣。接着是第二家,第三家……比尔始终把注意力放在寻求更强大的生存空间上,所以即使顾客对产品不屑一顾他也从不气馁,而是一遍一遍地敲开其他人的家门,直到遇见对产品感兴趣的顾客。

每天早上,在他上班的路上,他会在一个擦鞋摊前停下来,让别人帮他系一下鞋带,因为他的手非常不灵巧,要花很长时间才能系好;再在一家宾馆门前停下来,让接待员给他扣上衬衫扣子,帮他整理好领带,使他更显精神。不论刮风还是下雨,比尔每天都要走10英里,背着沉重的样品包,艰难跋涉。那只没用的右胳膊蜷缩在身体后面。如此重复了3个月,比尔访遍这个地区的所有住户。每当做成一笔交易时,顾客会帮助他填写好订单,因为他的手几乎拿不住笔。

他每天筋疲力尽地回到家中,关节都会疼痛难忍,而且偏头痛还时常发作。每隔几个星期,他就打印出订货顾客的清单,因为只有一个手指能用,所以要花去近10个小时完成这项简单的工作。每天深夜,当把一天的工作全部做完后,他将闹钟定在4点45分,以便早点起床开始第二天的工作。

如此年复一年,比尔负责地区的住户越来越多地为他敞开大门,销售额与日俱增。他上百万次地敲开了一扇又一扇门,终于成为公司在西部地区销售额最高和销售技巧最好的推销员。

怀特金斯公司现有6万名推销员在美国各地推销产品,但比尔仍然是唯一一个上门的推销员。现在许多人更愿意去折扣店购买,这使得他的工作压力越来越大。面对市场的变化,比尔没有找借口,也没有抱怨,他一直在竭尽全力坚持着。

近年来,怀特金斯公司在美国建立了连锁机构,比尔已经不必再上门推销去说服人们购买产品了。不过现在,比尔成了怀特金斯公司的产品形象代言人。他是公司有史以来最出色的推销员,公司以比尔的形象和事迹向人们宣传实力。怀特金斯公司对比尔的勇气和杰出的业绩进行了表彰,他第一个得到了公司主席颁发的杰出贡献奖。

一个有目标的人,只要全心全意地投入到追求目标的努力中,就可能心想事成。如果我们曾有一千次对理想努力的追求,那么,我们就不应该去放弃第一千零一次的努力,我们又怎能在一千零N次的时候,与苦苦期盼的成功失之交臂呢?

智慧金言

人生当中有很多事情其实可以轻而易举地实现,但人生中有更多的事情需要长期的艰苦奋斗才能实现。没有坚持的过程,永远也无法获得成功。

患以心生,以蹇为乐,蹇不为蹇矣

译文

祸患从思想引发,如果把困境视为乐事,那么困境就不是困境了。

解读

人们的思想不同,看待问题的结果自有差异。困境既然无处不在,如果换个思维,把它视为乐事而从容待之,自会少却许多烦恼了。这不是自我欺骗和麻醉,而是处世哲学中的一大实用方法,也是人生智慧中的闪光之处。只有蔑视和超脱困境的人,才可能真正摆脱困境的束缚,不为困境所困。这种思维的转变,是以不局限于困境为前提的,停止对困境的责难和厌弃,人们才能看清困境的本来面目,找到突破口。

活学活用

笑对人生,自得其乐

《今世说》有一则故事,大意是:

毛稚黄总是生病,连朋友邻里都为他发愁,他自己却大不以为然,说是“病的味道极好,实在很难向那些浮躁的人说清楚”。

孟子曾经说过:“别人理解我,我快乐;别人不理解我,我快乐。”

有一个好朋友,写了一首诗,曰:“绿荫四合春色浓,一股清泉山间飘。心如明镜尘勿沾,笑对人生任逍遥。”

俗话说:“人比人气死人,”各人有各人的命运、福气,有各人的生活环境、工作条件,是不能比的,要比可能自添烦恼,最好是走自己的路。尽管可能是独木小桥,但走下去,总会出现阳关大道。没有一官半职,没有好的单位,没有好的房屋,没有漂亮的妻子,没有聪明听话的儿女,没有一笔数字可观的存款,以及其他等等都没有,也不必为这些没有而自怨自艾,不必因自己没有看到别人有而眼红,不必挖空心思从没有变为有。这并不是说与世无争,消极处世,而是指人应该豁达一点,乐观一点,高远一点,不要太世俗、太执著、太势利,否则会活得太累。

“入我门来一笑逢”,逍遥的人生是注定该入此门的,逍遥的人生是该献与大道的。苦痛中求得精神的涅槃,培育一颗平常心直面悲喜人生,“观世态炎凉而志不移,逢辛酸苦辣而皆为甜”,这是何等超脱、智慧的人生。

有人说:“不如意事常十之八九。”面对很多事情我们往往手足无措,甚至被折磨得快失去了信心,那么又如何超脱,如何逍遥?如此岂不把人心伤透?否。有句话你是知道的,叫“好事多磨”。我们应该有这个信念:失意是一种磨炼的过程,心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说,雪愈大,年愈丰。

摆正它,蹬上去!也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢!

否则,就是自己把自己关进了监狱。

有个长发公主叫蔡燕莎,她头上披着很长很长的金发,长得很俊很美。蔡燕莎自幼被囚禁在古堡的塔里,和她住在一起的老巫天天念叨蔡燕莎长得很丑。

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