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第11章 从准备中解脱出来

你一生都在准备,那什么时间用来享受呢?那又是在为准备呢?

是的,我们生活中的人都是活在准备之中的人,我们总是在不停地为自己的明天准备,后天准备。我们在年少时,没有快乐的学习,那是在准备考试。我们为了准备高考可谓死掉无数脑细胞。考到了一张好的文凭,于是又开始为工作准备。找到了好工作又开始为找女人准备。找了女人又为有个体面的婚姻准备。结了婚又为要降临的孩子准备。有了孩子又为孩子的健康和成长准备,因为孩子又有与父亲同样的轮回之事发生,孩子也有上学、工作、找女朋友等事项。

正因为我们时间中充斥着无处不在的准备,那么,我们可以说,我们的一生只是活在准备之中的一生。到最后断气的那一刻,我们心中梦想的生活却从未过上一天,甚至一个片刻。天地万物皆有一生,惟独只有最聪明的人却是白活了一生,他们从来没有为自己,为心灵愉悦而活过一天。他们日夜忙碌,劳心劳力,将身体透支耗尽,最后却落得白活一回。他们从来没有尝到过什么是真正的休闲和快乐,什么是自由和幸福。

由于我们的偏执教育是迎合现代化的偏执教育,是迎合时间的偏执教育,那么,时间在无休止延伸。因此,我们的梦就一直在向后推移。只要有未来,我们就有恐惧和担忧,只要有担忧,我们就会有所准备。一旦偏执教育将我们强行推到了明天,那么,我们的今天就被搁浅了,今天就被忽失了。

这是偏执教育制造的错觉,我们知道有明天,但谁也无法生活在明天。我们一刻都只能生活在今天。于是,一个矛盾就形成了,一个假相便形成了。

准备的危害?

一是全部的偏执教育将我们的生活提前了一天,从而造成身子在今天,而心却在明天在未来,于是便自我分裂了。

二是丧失对真实生活的体验和感受。我们为了快点赶早班,于是在路边顺便买了点吃的,然后一边走来一边吃,口虽在嚼着,但大脑却在想着办公室的工作及其它杂务。我们在与朋友交谈时,虽一边在谈着什么,但我们的目光却在四处漂移,我们的心也时常不在当场,在的只是身躯。

我们总是在考虑下一步会出现什么问题,要怎么对付。我经常观察我身边的人,他们一天全是错乱的:早晨起来想去蹬厕所,在走向厕所时,顺便看到了桌上的报纸,于是又想到了看报纸,便从桌上三份报纸中选一份去上厕所。在马桶上,一边翻报纸,一边却看到了肉又涨价了,又想到下个月要结婚,购肉又贵许多了。烦恼一生,马上又联想到抽烟。抽烟时听到厨房里高压锅在滋滋喷气,这才想起早餐烧糊了。他潜意识起提了一下身子准备去挪动高压锅,突又想到人还在马桶上,于是他速速擦完屁股赶到厨房,将高压锅挪到旁边,同时又想到了要煎几个荷包蛋作菜吃,于是一边在煎,一边又站着没事,大脑便在考虑吃完早餐得快点与女友会面,又想到女友的漂亮和多情温柔,想着想着,鸡蛋又糊了。

于是只好用糊鸡蛋当早餐了。一边吃来一边想,我今天得在女友面前表现得好一点,说话要像昨晚看的书上一样尽可能好听一点,温柔一点,情调一点。而且还应主动一点,今天一定抱上一抱,亲上一亲……虽然他草草吃了三大碗饭,但绝对不知道饭为何味?菜为何味?那不重要。随后他出门一边拦了个的士,一边还在嚼着口香糖,他上得车来,只要司机快点开,他需要的是速度,而不是与司傅搭讪,不是看看路边的春天,不是仰着头放松一下身体。他不需要身边的一切,他只需要将这段与女友的距离抽掉,这段时间省略,而直接与女友在公园门口见面。

的士内放的再好的音乐,他当然也不需要听。过十分钟后,他赶到公园门口,果然她比他先到。

他约她在公园的某一隐秘处的石椅上相拥,女人肉露得多,显然是有备而来。果然他与她都在谈着什么,其实,他内心有点躁热,因为他没想到爱情比他想像还来得猛烈,才三天,看样子今天就能上床了。大大出乎他的意料。他脸上显得异常兴奋,口有点干,又喝了几口茶之后,仍觉得不好立即动手,他向来胆小怕事。其实,她呢?她身已如炉火,骚情毕呈,她虽然在还虚假地应付着对方的说话,但她早已讨厌双方的对话,他俩都在等待对方先动手动脚,口中都在说一些语无伦次,前言不搭后语的话。她终于耐不住了,直接抱紧了他,用口将那些不关痛痒的话逼了回去。一切进展得相当快。因为他俩都在等那个结果。过程是没有用的,他们要的是结果……

是的,我们的心思、行为、语言等总是为了下一步的,我们从来没有活在正在干的事上,活在此时此刻。因此,由于不在,我们便错过了茶的清香,饭的香甜,菜的可口,交流的欢快,工作的有趣,旅游的忘我,爱情的疯狂,家庭的乐趣等等。

三是转移我们价值判断的标准。因为我们活着只为了明天,那么只有对我们明天有帮助的人,我们才会去接洽,去拜访,去亲近,当然这种亲近是带有目的的,是期待着交换的。

那么,我们究竟怎样才能从准备中解脱出来呢?

处方:体验。

活在明天就活在准备之中。活在明天就活在等待之中。

对于有准备的人来说,此时此刻不是重点,不是关键时刻,这段时间是没有价值和意义的,是不可能有快乐可言的,只有下一个时刻才是重点,才是关键时刻,才是有意义的,只可惜那个意义总是很难出现。

因为准备,而错过了今天的阳光;因为准备,而错过了一路风景;因为等待,而错过了体验;因为等待,而错过了对生命的尽情享受。正如我们的头脑,它一刻也不曾停止思考过,它不在想正面的东西,就一定在关注负面的存在,就一定在絮絮叨叨,并且没完没了。

人生也一样,若你的头脑总在关注明天,关注梦想,你自然就可能错过今天。错过今天,就等于错过了全部。

梦想来自于你存在的虚假,如果你很真实,那么你就不需要有任何希望,你就永远不会想到未来,永远不会想到将要发生什么。你是那么的真实,那么的实在,所以,未来就消失了。沾满灰尘的头脑,他自己本身只是一个仆人,他不可能将你带到真实之中去,他自己总是服从于外在变化,他自己总在受别人的干扰而左右摇摆不定,他只是一个仆人,所以,他帮不了你的忙。

只有当你灵性的头脑正在值班时,你才会有主见,才会活在真实之中。灵性的头脑总是观注现在,而对过去,对一切经验,对文化,对未来,对一切假象的梦幻都没有兴趣,他只关注此时此地。

当你被外来的沾满灰尘的文化左右了时,你就变得不真实了,未来就变得非常重要了。那么你就生活在未来,你真实的存在就在梦的某一个地方,你使那些梦看起来好像很真实,因为透过那些梦,你获得了自己真实的存在。

一切外来的文化都是为发展、积累服务的,都只是为扩大服务的,为给你制造希望服务的。这是一个极端,它只教你发展,只教你膨胀,它没有教你如何放弃,如何适时放弃。不信你只要看看那些未来的梦,没有一个是关于你成功了,你壮大了,你占有了更多的名誉、地位、权利、金钱的。这是一个极端。世界若只有一个极端,问题自然就产生了,真实总是由二合成为一的。一旦一个极端被制造出来,那么,在客观上应升起另一个相应的存在,这才是万物的运作形式。放弃,在传统的学说中的确是一个薄弱环节,在从小到大的教育中,我们很少学过关于放弃的学问和技巧。而它又是必要的,对于真实活着的人,对于一个追求快乐自由的人来讲是必须的。

一个亿万富翁为什么不快乐,一个乞丐为何快乐?这里的差别就是一个头脑的不同。不快乐者的头脑是被外来的发展文化占据的,他只想着发展、占有和扩张,他总是站在这里盯着远方,吃着碗里,盯着锅里,这就是传统的发展文化。由于一直盯着,便会有担忧有烦恼,有紧张和麻烦出现。而快乐的人则是拥有一个灵性的头脑在主持人生。他知道,他活在当下,他不管昨天和明天,他只要现在的满足和快乐就行。他的生命不是扩张性质的,他的要求是每日能吃饱三餐就足够了。这很简单,但一日只求三个馒头对亿万富翁就成为一个难题了,因为那是不可能去做的。

这就是灵性的头脑和外来沾满灰尘的头脑所造成的差别。灵性是惟精神的,而外来的文化的头脑是物质占有型的,这就是两者的根本区别,就是主人和仆人管理大脑的区别。

若你没有发展你灵性的头脑,那么你一定会被灰尘的头脑所占据,所控制。

沾满灰尘的头脑是一个骗子。它总是在你接触事物的那一刹那把你从接触中带走。它总是要不停地给你灌迷魂汤。

比如,你在大街上看到了一个漂亮的女人。你非常喜欢她,见到你的微笑,对方也友善地笑了一下。此时,布满灰尘的头脑马上把你的目光从女人的身上牵移开,它为了迎合你本性的需求开始给你灌迷魂汤。由于是外来文化、外来信息累积的头脑,你的头脑中什么乱七八糟的相关信息都有,于是它便使你心旌摇曳,想入非非,大量的梦被你造了出来。在你野马般的想像里,你跟她便有了方方面面的关系。先是由巧遇,到相识、相知,再到结婚、生子、白头偕老等都被你在梦中描述出来了。当然,这一切发生都只是虚拟的,只是灰尘头脑的骗局。沾满灰尘的头脑是主观的。它本身虽来自客观,但它一到你的大脑里,一到书本里,一到教师口里,它就变成了主观的。为什么?因为任何经验都成了纯粹的经验,都失去了它生成存在的真实背景,都是被片面化了、局部化了的东西。

其实,“准备”最大的伪害是一方面增强了我们的做梦能力,另一方面削弱甚至削掉了我们全部感官的感受功能。不错,未来病就是倡导做梦的,纵容做梦的,它期望无限制地开发大脑的做梦能力。但这个世界,又有谁抓住过梦呢?梦没来时,我们期待、苦闷、烦乱。有些人在经过漫长的等待之后终于抓住了那个梦,终于美梦成真。只可惜,梦总是来得慢溜得快,而且我们大脑中的梦和你抓住的梦往往大相径庭。

“准备”的人,它只要结果,只重结果,而不重过程,甚至讨厌过程。当然,一个人只是在梦游,那么,他自然关闭了他的眼睛、鼻子、耳朵等一切感受器官,做梦的人是不需要感官活着或者醒着的。如此一来便造成了一个大问题,我们是社会性动物,我们无时无刻不需要与外在进行信息、物质和能量交换,而感官正是担任着感受信息、物质和能量的职责,而如今他沉睡不醒,那么他的身心就成了一只被搁浅在荒洲上的孤舟,就失去了能量来源,就会在自身能量耗尽之后而走向消灭与失败。

所以说,我给的处方是体验。因为体验是丰富真实生的第一个必要环节,失去第一个环节,你便或了无源之水,无根之苗。

体验是当代偏执教育不予重现的。父母只是叫我们快吃,吃了好快点去做作业,从来没有叫你,吃饭时要专心吃饭,要只是吃,要慢慢吃,要用心去咀嚼每一口菜和饭,这样,我们才会感觉到菜之可口与饭之香甜,我们才会对菜与饭有一种情缘,才会去珍惜它们。

老师们从来没有叫你去全然地体味过学习的乐趣,老师们要的不是那看不见的乐趣,他们要的是期中期末考试的那个名次,他们只要那个名次,因为那个名次能给他们带来名誉、地位和奖金。过程是带不来那些东西的。

走人社会,走上工作岗位后,老板或领导他们不会要求你的工作开心,要快乐,要有兴趣,他们才会管你的得失,你的死活,他们要的是你工作后带来的结果。你结果硕大完美,那么,无形中就给老板带来了优势与资本,这个优势与资本才是老板们真正关心的。

谈恋爱也一样,他们虽然双方都在谈着,但那个谈对于男人来说是无聊的,是讨厌的,男人们要的只是那个结果,那个上床。今天,你哪里还会看到谁谈个恋爱会拖上三年五载呢?那么漫长的谈,不把人拖死才怪呢。为什么会如此,主要是因为我们都不同程度地犯上了准备病。

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