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第23章 童生免罪

23。童生免罪

在那《商君书》彻底被欧阳轩吸收后,终于整个书身都已经不见了。

那沈链是用出这《商君书》的人,看到这一幕差点把眼睛都射出来,别说他,其他的人那也是一幅被惊吓到的表情。

要知道自从人族有封圣以来,圣人的书籍就成了人族的圣物,甚至像孔子的《礼记》、《春秋》或周文王的《易经》这些作品都已经化为了人族的规则,后世虽然可以更正这些圣书的不足。但是却没人改去窃盗这些圣人所书写的圣书。如果敢做那么就是毁圣人之根基,后受到天罚之灾。

最直接也是最著名的一件事就是吕不韦注《春秋》与廖毐合谋篡秦。吕不韦确实是一位了不得的人物原先是卫国著名商人,后成战国后期著名政治家,在到秦朝后位及秦相,在秦为相十三年。卫国濮阳人。先以“奇货可居”辅正自己的圣道,后广招门客以“兼儒墨,合名法”为思想中心在儒家“子思子”的帮助下成为半圣,是杂家的代表人物之一,后因为想要跟进一步封为“亚圣”所以召集三千门徒合著《吕氏春秋》更是说如果有人能在《吕氏春秋》中找到一处错误那就赏赐千金,因此后世有了“一字千金”这个成语。

如果是在地球自然是大好事,可在这文曲大陆却不是大好事,吕不韦在完成《吕氏春秋》的这段时间里一直受到孔子著写的《春秋》压制,而在《吕氏春秋》中虽然号称是包揽了“天地、万物、古今”的奇书,但到现在广为人知的也是其中的一些故事比如其中的“刻舟求剑”,但其中的十二本纪等只是抄借了孔子《春秋》而已,虽然是半圣吕不韦自己所著但也只是半圣才气而已,远远不达亚圣才气,而且那是吕不韦为了奠基杂家圣道基础不惜直接强抢他国的文书纳入《吕氏春秋》因此在完成这书后,吕不韦遭到天罚之灾,为他的陨落埋下了因果,后秦国统一天下,秦始皇泰山封禅,留有《秦皇泰山封禅典》,使天下国运昌盛,万民归一。

这时以退隐的吕不韦又有了想法,他想用杂家核心“兼天下”这一概念来封圣,于是想要统治秦国来达到独尊杂家的想法,于是与廖毐合谋篡秦。

但最后却被法家半圣李斯与兵家大将王翦所败。最后在自己的封地郁郁而终。但杂家以“兼天下”的想法来达到目的阴谋诡计却为人不耻,因此虽有不少人都辅修“杂家”,但杂家却只出了两位半圣,吕不韦和杂家大能淮南子。而经吕不韦一弄杂家的圣道根基受到损害。

杂家直到现在五代十国才又开始兴盛,在后秦国,在次有杂家之人以“采儒墨百家之善,撮名法之要”为概念再结合杂家底蕴封为半圣。

想想连圣人哪怕以圣道窃书都只能得到如此下场,后世谁人还敢犯如此之罪。

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但是今天,沈链就涨了见识,眼前这个名叫欧阳轩的小子不但窃了《商君书》还没受到天罚之灾。这唯有在“圣文共鸣”时才会有这样的事啊,但眼前之人却连私塾都没上过,这到底是为何如此……

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