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第7章 秀口六大曲径套路(1)

因为生活有假面具,致使人们往往忘记了勇气的存在,其实勇气也是一种智慧,是一种不易被人察觉的智慧,可笑的是这种智慧,总是被一些缺乏勇气的人发现了,所以有时需要用胆量来说话。

一真口才

(一)言之凿凿

讲话要实在,有内容,《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒。”说什么事情都要证据非常确凿,听众会产生事实如此的印象,做到了这一点,在任何地方,都可以使自己立于不败之地。

(二)由衷之言

首先要记住这是讲话的策略,而不是目的,不是为了交朋友因而对某些问题,可能需要有所保留。

痛痛快快地讲出自己内心的话,可以得到听众的理解,相信每一个人是善良的,除了你的竞争对手,绝大多数听讲者,都愿意满足你的愿望,他们听到了你的肺腑之言,往往都会被打动,并看到你想得到的是什么。相信他们在语言上都是慷慨的,对你的话会表现出应有的热情。他们往往忘记了你是记者、节目主持人、演讲者,是因为工作的需要。并努力在你和他之间寻找共同点,形成良好会场气氛向你希望那样跟着你的语题不断深入,在你看到了这种有利的氛围之后,你自然就容易做到畅所欲言,言无不尽。

在短暂的空隙时间里,你还可以留心一下,自己讲话的效果。如果相当满意,“由衷之言”的策略,当然要贯彻到底,如果效果一般,立即“变脸”改变策略,可以言之凿凿以事实取胜,或抓住事理的要害或问题的关键,成中肯綮,通过前面的策略的实施,一般到了这个时候,你很容易摸到事物的筋骨,看到问题的关键所在,只要你不是顽固的坚持最先的策略,能及时地改策略,一定能奏效,要理解“由衷之言”并不是我们做人的观点,而是讲话的方法,既是方法就不可能是包治百病的灵丹妙药。只要是效果不佳,自然要改变方法。

(三)忠正之言

树立正直的形象,你的第一句话,就要有强烈的正义感,表明你是一个正直的人,忠实于正义,中国人相信言为心声,言语是表示心意的声音,是思想的反映,因而只要你操的是忠正之言,就无疑是证实了你是一个高尚的人,最起码眼下,你代表的就是正义这样的策略,会引诱对手掉进“叛道”的陷井,只要你步步为营,坚决维护忠正的形象,优势成了定局,便主动出击,痛打落水狗,毫不心慈手软。狡猾的对手可能会摇身一变,暂时站到你的这一边来,固而在语言上你需要和他保持一定的距离,以防“对手”趁你不备将你推进“陷井”。

始终面对大众讲话,也可以巩固你的忠正形象,不在意有相当一部分人不同意你的观点。只有这样,不同的“声音”才能渐渐消失,才不会让“不同的声音”形成“市场”,在语言的追逐中你会轻易地甩掉“同伴”(站在你身边最危险的人)使你的形象更加突出鲜明。

二假阴谋

(一)持平之论

当你作为一名公司或团体的代表去回答公众提出的问题时,有囿于你的身份,你不能说有损公司或团体的话,对于你维护本组织利益的作法,肯定会有人站出来为难你,如果仅仅是为了实际的利益在大众媒体之下与他人产生冲突,这将有损您的形象,最终也会有损公司和团体的形象,这种时候没有足够的智慧机变如神,再怎样博爱多才经纶满腹,都难免陷入困境,因此运用折衷的语言讲一些调和的话作适当的退让就显得非常必要,这样做并不损害公司团体的利益,公司仍然可以坚持自己的立场还有很多机会让本集团重申自己的观点,你眼下能做到最好的就是给人一种公平的印象,没有偏向,并不介意狭隘的利益,不必和公众舆论引起冲突,否则那些新闻记者,会抓住这件事纠缠不放,他们是真正的“唯恐天下不乱者”,为了炒热新闻没有一个记者会替你说话,因为他的心里很清楚,他们并不需要“真理”,没有必要替谁澄清事实,他们需要的是新闻,他们的镜头抓的是“困窘”和“丑态”,只要你稍有失态他们就会感到“有文章可做”,如果过于平淡无奇,他就不一定非要报道不可,你只有把问题处理得像水一样平淡无味,他们才会转而为你讲话,公认你通人达才能文能武,得到一致的好评,他们的职业决定了他们,不是夸大你的腹背之毛,自命不凡,就是赞扬你天纵多能,游刃有余。此法迎合读者的口味,只要你看看报摊上的各种报纸的比例,你就会同意我的观点,那些宣传“真理”的报纸是无人问津的,炒新闻的报纸卖得都很好。记者能为你做什么就是十分清楚的了。

(二)忠言逆耳

这并非让你不说真话,你要懂得忠实的劝告人人听起来都觉得不好受。因为工作需要,你有可能需要去访谈各种各样的人,他可能是政府要人,也可能是影视演员或杀人犯,你始终不要忘了访谈的目的,你是去采访他希望对方能积极配合,如果你把这次会面当成了提意见评判是非或宣传道德说教的机会,那你就完全错了,你绝对不能当面提这些问题,在访谈结束后,你顺利地完成了这项工作,利用传媒再给他提出修正意见。宣讲教义,提出忠告,这才是切实可行的。在这之前你说的每一句话都必须认真考虑对方是否能接受和可能接受的程度。要会利用语言的多义甚至是岐义,注意发问方式的多样性,切不可追逼得对方没有话说,要给他创造自由发挥的条件。

访谈中是这样,社交生活中也是如此。没有必要对主人或来宾提出批评或忠告,说大家都感兴趣的话题,讲自己最善长的话题,比如度假旅游,健身运动,向大家介绍最有特色的酒廊,最有情调的夜总会,如此别人便会觉得你的话最中听,你的语言最美,你的话题最有吸引力,当然最受欢迎,这种时刻即使是最明显的花言巧语或插科打诨,都会受到欢迎。

(三)旁敲侧击

有一条交际准则,说话不能如同巷子赶猪直来直去,要讲究说话的技巧,善于捕捉时机,同样一句话,如果时机掌握得不好,可能起不到应有的作用,还有可能引起对方反感,造成不好的影响,只有掌握好了时机,并适当地注意到了说话的方式,才有可能达到你的目的。在这个方面西方人有西方人的技巧,东方人有东方人的方式,我们国家从来有供养食客幕僚的遗风,尤其是动荡的年代,这个特殊的阶层表现得丰富活跃,在很多时候,他们起着举足轻重的作用,这些幕后军师往往能言巧辩,口谐辞给,能经纬天地,升堂入室,他们大多不愧为一代英雄,由于他们扮演着的特殊角色,不能越矩行事,哗众取宠,因而他们最擅长的便是旁敲侧击,充分表现了转弯抹角的才能和谋士的深谋远虑。他们不是用隐语就是用反语来讽刺,寻衅,从旁边敲打,既能保全主子的面子,有能起到震撼主子以使主子警醒的作用。

在交际中,为了避免简单地批评对方(这在交际中是非常不礼貌的做法)保全对方的面子,维护朋友的自尊心,因而擅不擅长审时度势,旁敲侧击,是一个人交际能力和语言表达水平的表现,要想成功地进行交际活动,不树敌,受到圈内人的欢迎,就必须学会旁敲侧击,既能表现自己的见识,不被俗不可耐的袜线之才淹没,又能获得众人的好评。

三大实话

因为生活有假面具,致使人们往往忘记了勇气的存在,其实勇气也是一种智慧,是一种不易被人察觉的智慧,可笑的是这种智慧,总是被一些缺乏勇气的人发现了,所以有时需要用胆量来说话。

一位很严厉的军官正在给他的新兵们训话:“你们知道我叫什么吗?我的名字叫石头,实际上我这人比石头还硬,训练中休想耍花招,免得自找麻烦。”

然后,他逐一询问这些士兵的名字,并一再强调回答时要响亮。士兵们都逐个把名字告诉了他,但最后一个小个子却沉默不语。

军官十分生气:“你为什么不把名字告诉我?想故意捣蛋吗?”

士兵无可奈何地答道:“我的名字叫铁锤,再硬的石头都敲得碎。”

四仿演戏

(一)无巧不成话

没有奇巧的情节,说书人就安排不出吸引人的故事。说话的人为了做到吸引听众,必须注意语言的戏剧效果,一个律师在出庭为被告辩护时,尽管他的当事人可能明显的触犯了法律。如果他沉痛的表演,动情的说辞,能够把当事人描述成是社会道德沦丧的受害者,是这个世界上最不幸的人,他的家庭和所处的社区环境,决定了他不可能有更好的命运,这无疑会博得陪审团的伺情,获得听众的理解,从而为当事人争取从轻处罚或免于处罚,只有辩护律师真正进入“戏”中,才能影响法官和陪审团,达到辩护的目的,他多大程度地成功,就会大多大程度上影响判决的结果。

作为一位主持人也是同样的道理,无论你主持的是政论节目还是娱乐节目。如果你不首先入“戏”,观众也就很难投入,这个时候你最“真实”的声音必需是“戏中人”。仿佛就是你和听众一起决定了一项重大决策,改写了国家的历史进程,必然让听众热血沸腾。就像你已经完全进入了角色。最后是迷惑了观众,没有你绘声绘色的表演,观众就无法进入“游戏”,节目策划得再好也无济于事,只有你可以引诱观众“上钩”。

(二)嘉谋谠议

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