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第7章 第七夜 宁古普姆

因为毛主席的一句“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”,“上山下乡”运动被推上了热潮。1969年2月,陈铁军的父亲陈兴国也从天津坐上了开往西藏方向的火车,成为被改造的知青之一。而当时,他的家中还有一个妻子,以及才刚满两岁的陈铁军。

这一批人,就成为了当时有名的三大“农垦师”之一,与国内的另外十二个“生产建设兵团”齐名。西藏地广人稀,农作物稀少。要是能在这一片雪域高原上开垦出一大片良田出来,这对于新中国绝对是名垂千古的事。当时的知青们就抱着一腔爱国热情,听从组织的吩咐,落在青藏高原的各处。当时的火车还通不进青藏高原,只能先把人送到成都,再用绿皮一卡车一卡车地送进去。送进墨脱之后,当地政府就用牛或者马,把知青们带进去。

青藏高原气候恶劣,又缺衣少药,当初进入拉萨的时候,就病死了一批人。不过这些和以后的丰功伟业来说,都算不了什么。而且最后活下来并且扎根在那里的人,二十年后都成为了藏地有名的汉臣。

但是突如其来的高潮之后,便是前所未有的低谷。强迫性质的人为移民以及水土不服引起了知青们极大的反弹。不仅仅是知青们在受罪,被插队的贫农们也是叫苦不迭。家里多了一张嘴要饭吃也就算了,农事上还净添乱。几年之后,也就是七十年代中后期,知青们通过请愿、罢工、卧轨、甚至绝食等方式的抗争强烈要求回城。在西双版纳事件发生后,1978年,中央终于做出让步,决定停止上山下乡运动并且妥善安排下乡知青。

许多知青都高高兴兴地返回了城市,但是青藏、新疆那一块儿下放的青年却几乎没有人回来。

有些人是永远地留在了那里,而有些人是不愿意回来。他们早就熟悉了那里的青稞酒,吃惯了羊奶酪,留在那里,更适合他们的未来。

1980年的某天,西藏那边终于传来了信儿,随着信来的还有好几叠10元的人民币。那个时候10元真的属于大钞,一般的工人一个月工钱也不过是二三十块钱。信上面说陈兴国已经在西藏结婚生子了,天津这边他就不回来了。也希望陈铁军的母亲不要再等他了,找个好人改嫁吧。

看到这封信,陈铁军的母亲硬是一声都没哭。一个人带着孩子过了十一年,什么风雨没见过。对着孩子,也只是说父亲当了援藏干部,不回来了。后来母亲重病去世了,一直与军装为伍的陈铁军才意识到,在亲情这一块,他忽略得太多了。于是,他就放下了枪,脱下了军装,带着母亲的骨灰去西藏寻找那个一别多年的父亲。

几经周折,陈铁军才在拉萨找到一个和父亲一同下乡的知青。他和父亲也不过是泛泛之交,对于陈兴国的近况也不是很了解,只知道他当时被分配到了狮泉河附近一个叫做宁古普姆的村落,一直都没有从那个地方出来过。

宁古普姆,藏语翻译过来就是时光正好的少女。陈铁军花了一年多的时间,跟着不断迁徙的牧民来到了狮泉河。但是等到了那个地方,他确实是傻眼了。不要说村庄了,能看到几个藏毡房就不错了。而所谓的宁古普姆,地图上根本就没有这个村落。陈铁军也问了附近的几个藏民,他们都说不知道这个地方。就在他快要放弃寻找的时候,一个从日土过来朝圣的藏族老阿妈告诉他,宁古普姆不是一个村,而是很久以前的一座庙。

那座庙老阿妈也不知道存在多久了,反正在她奶奶那辈儿这座庙就有了,而且当时还有喇嘛在里面念经。不过红色大革命之后,这座庙就被改建成了插队户的宿舍,原来的神像和喇嘛都不知道去哪儿了。不过附近的牧民都说他们是被山神接走,继续去天上修炼了。

得到了确切的信息,陈铁军吃下最后一块牦牛干,就准备出发。然而就在陈铁军告别老阿妈的时候,老阿妈神神秘秘地告诉他:“不要太接近那里的人,他们都是被恶鬼诅咒的怪物!”

作为一个当了九年兵的老丘八,陈铁军当然是不信这些的。他按着老阿妈指的方向寻了过去,终于找到了那座由庙改成的房子。房子是用石头垒的,灰黑色的墙体上还带着红色的“毛主席万岁”字样,平房塌了大半,斑驳的残垣都不知道它存在了多少年。一个又矮又瘦的老头拿着几根干巴巴的野菜从屋子里走了出来,陈铁军正想远远地给他打个招呼,没想到那老头见了他跟见了鬼似的,丢下野菜就跑进了屋。

陈铁军一看这架势,就知道这老头一定知道些什么。他跑过去敲门,那老头在里面就是死活不开。叫了半天,也没人答应。毕竟年轻人血气旺盛,他想都没想就一脚踹了下去,然后整个人都傻了。

那扇看起来很厚的木门竟然就笔直地倒下去了,还撂了一层灰,他踢的时候都没怎么用力。

那老头也不知道在干什么,背对着他,蹲在土坑上作出一个十分怪异的姿势,活像是一只只蹬了一条腿的癞蛤蟆。听到后面的动静,就回过头来看。陈铁军也刚好看向他,两个人就在屋里屋外大眼瞪小眼,整的跟深情对视似的,就像那首歌里唱的一样:“你的眼里只有我,我的眼里只有你,你是我生命中的奇迹——”

我忍无可忍地一拍胖子,“说正经的呢,别嚎了,跟鬼哭似的。”

胖子鄙视地看了我一眼:“嘁,天真,不是我说你,你的文化品位也太低了。在巴乃,我可是瑶族第一歌王。许多小姑娘跟在胖爷屁股后面求听一首歌,胖爷还不稀罕给她们唱呢。”

“好好,那瑶族第一歌王,您继续?”我试探性地问道。

胖子张了张嘴,我以为他要继续唱下去,没想到他拐了个弯,说道:“不唱了,没有心情。等哪天胖爷开心了,瑶族七十二小调三十六民谣胖爷给你唱上一天!”

“行,那我等着。”

我兴致盎然地点了点头,听胖子继续说了下去。

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