弗朗索瓦·拉伯雷（Francois Rabelais，约1493年～1553年），法国文艺复兴时代的伟大作家，人文主义的代表。代表作《巨人传》开创了法国长篇小说的先河，出版后风靡一时，两个月内的销售数额超过了《圣经》九年销售数的总和。1000多年来，它用各种文字出了200多个版本！在我国就有好多个版本。而《拉伯雷全集》在18世纪以前竟然印刷了18版，对后来法国和一些英国作家都有很大的影响，拉伯雷的谴词造句讲究声韵协调，善于利用各种修辞手段，为中古法语的发展作出很大的贡献。1953年，拉伯雷与中国的屈原、波兰的哥白尼、西班牙的何塞-马蒂一起被世界和平理事会列为世界四大文化名人。
2、五花八门的戴锁“内裤”
当然，贞操带之所以在文艺复兴时期出现并盛行起来，也与当时的社会风气有着密切联系。那个年代，人们好不容易从中世纪的精神禁锢中解放出来，除了文艺、学术得到巨大发展外，性观念也较为开放。最终，为了防止自己的妻子滑向堕落的深渊，男人们便发明了这种特殊的“钢铁卫士”。但是从实际效果看，贞操带真就能保证妇女为丈夫“守贞”吗？具有讽刺意味的是，大量流传下来的故事表明，所谓的贞操带其实只是男人用来自欺欺人的玩意儿。因为那个年代锁的质量是很差的，如果无意守贞，女人找锁匠开锁是很容易的。而真实的情况则是，当丈夫不在身边时，许多贵族妇女便用钱买通锁匠，自己配置一把贞操带的钥匙，然后就可以开锁和情人幽会。因此有一段时间，所谓的“让渡钥匙”一直是欧洲讽刺剧及讽世画讥刺的题材之一。例如在德国民间的一幅铜版画中，描述的是一个穿着贞操带的女人和一个男人，女人一只手伸向男子，另一只手握着钱袋做恳求状，这男子手持钥匙，估计是个锁匠，另外还有一名女仆在翻弄衣服。在画面旁边还配有一断话，大意是：“没有锁能锁住狡猾的妇人，没有爱情就没有妇女的忠贞；为了这缘故，我用你的钱买我所没有的钥匙。”德国文艺复兴时代的版画家丢勒（Dürer）也曾创作过这样一幅作品，描绘的是一个人骄傲地说：我有贞操带的钥匙，穿着贞操带的美丽贵妇人会欣然用大把的钱购买钥匙，而这些钱是从她丈夫钱袋里掏出来的。
有关这类情形，历史最著名的一个故事是关于法国国王法兰西斯一世（FranciceⅠ）的。据说这位国王原本垂涎一名美丽的男爵夫人，便趁男爵领兵外出打仗时向其求欢。可是一条贞操带挡住了国王的欢乐之路，情急之下，他从意大利请了最好的锁匠，严令其只许成功不许失败。最终，手艺高超的锁匠果然不负使命，把锁打开了，并获重赏，还秘密地打了一把金钥匙，以备国王不时之需。
知识链接：法兰西斯一世
法兰西斯一世（Francois de Angouleme，1494～1547年），又译作弗朗索瓦一世。法国历史上最著名也最受爱戴的国王（1515～1547年在位）之一，被视为开明的君主，是多情的男子和文艺的庇护者，法国第一位文艺复兴式的君主。在他统治时期，法国繁荣的文化达到了一个高潮。
正如中国古代的小脚一样，欧洲的贞操带也是一种男权社会摧残妇女的野蛮手段，而其目的无非就是强迫妇女为男子恪守贞操，实际上是中世纪宗教禁欲主义与男性占有欲的产物。问题是，丈夫能锁住妻子的下身，可是丈夫的下身有谁来锁呢？当他们在外面风流快活时，妻子却正在遭受贞操带的折磨，痛苦不堪，精神也受到很大催残。
最初，由于材料和工艺都很落后，贞操带穿起来非常不舒适，并且会伤害皮肤，常使被锁女子的阴部腰臀溃烂，软组织病变，并进一步伤害整个身体。在19世纪之前，大多数贞操带通常由一条金属腰带和一条纵向的、穿过胯下而盖住阴部的金属带相连接而成。在两条金属带的连接处上锁，或者两条金属带正前面的连接是固定的，锁设计在腰带的一侧或两侧。一旦锁上，纵向金属带朝胯下弯曲，整个贞操带无法移动，便制止了性行为的发生。
贞操带还分为单式和整体式两类。单式的正前面有一条金属带盖住阴道，上面开有纵向的细长小孔，以供排泄；金属带下端连接的两条链子，穿过胯下后分别朝向左右上方，再连接到腰带背面的两侧固定住。整体式的正前面的金属带延伸，穿过胯下（通常在转折处使用荷页），盖住肛门，上面开有供排泄的圆形洞口；然后金属带朝上延伸至腰带背面正中位置，在那里有一把锁连接，锁在正前面与腰带的连接处。最不可思议的是，据说还有一种更直截了当的贞操带，即把前胸后背都给密封上，只容胳膊露在外面，而仅在关键部位预留小孔！
18世纪时，由于贞操带在上层社会的广泛流行，它竟发展成为欧洲上流社会已婚女子的时髦用品，其做工极为考究。例如在意大利、德国等地，许多贞操带就是用金属片精致雕制成的，有些还嵌有金质装饰品；金属片紧护阴部，只留两个孔洞作排泄排经用。前后紧勒于两腿之间，挂在腰间一个环上，设有特制钥匙才能打开的锁。或许是为了显示自家的经济实力，有的贞操带居然是用弯曲象牙制成的，连接在用天鹅绒包住的铁箍护带上，其价格自然十分昂贵。显然，这些贵族女性已将贞操带当成了一种特殊的首饰。即便如此，由于无法解决卫生问题，这类贞操带仍然不宜长时间穿戴。
3、难以捉摸的男人
以现代人的眼光来看，在贞操带流行的背后，所折射出的正是男权社会的一个缩影。因为自古以来，传统社会对女性贞操的要求就一直是个棘手的问题。甚至直到19世纪中叶，还有些医生把贞操当作戒除女子手淫和限制女子过度性交的器械，只不过把金属贞操带改进为一种较为舒适合用的橡皮贞操带。在漫长的年代里，女性为贞操付出的代价无疑是极其惨烈的。而陈旧的贞操观念，就像沉重的锁链一样束缚着女人的身体和心智。20世纪以来，随着现代文明的发展，人权意识的高涨，尽管还有个别地方在使用贞操带，但总的来说，贞操带作为一种曾经的风尚已彻底被送入了博物馆。
有趣的是，或许是为了对中世纪的妇女进行补偿，到19世纪以后，男人们居然也开始热衷于穿贞操带了。原来在维多利亚女王时期（1836～1901年），英国医学界有一种理论强调，手淫是非常重大的罪过，认为它会导致失明、疯颠、暴死和各种令人厌恶的疾病。于是为了制止男孩和女孩的手淫，一些医生便为青少年发明了连睡觉都必须穿着的贞操装置，以制止手淫。由于男孩的手淫问题最为显著，因而首先发明的是男性贞操带。
19世纪的男性贞操带，其原理与女性的基本相同，多数也有一条金属腰带，正前面纵向的金属带内侧，固定一个开口朝下的管子，以便把阴茎束缚在里面，使之无法被触摸和勃起。与中世纪的女性贞操带类似，男性贞操带也分为单式和整体式两类。也有的男性贞操带用一个开口朝下的圆柱形金属笼子罩住阴茎，然后前后分别用两条链子连接到腰带上固定住。一旦男性穿上贞操带，只能坐着或蹲着小便。在材质上，男性贞操带除了金属的外，还有用象牙作骨架的，也有皮制的和其他纤维织品加上一些金属材料复合而成的。
进入20世纪以后，虽然女性贞操带已基本绝迹，但男性贞操带却大有流行之势。据说在欧洲，目前有三万左右的男性穿着贞操带，特别是那些虔诚的男性年轻教徒，为了证明自己的性忠贞，都表示愿意穿贞操带。1956年，英国甚至出现了第一家向当代人提供贞操带的公司。
