桑德斯上校是“肯德基炸鸡”连锁店的创办人,他在年龄高达65岁时才开始从事这个事业。因为他身无分文且孑然一身,当他拿到生平第一张救济金支票时,金额只有105美元,内心实在是极度沮丧。他不怪这个社会,也没有写信去骂国会,仅是心平气和地自问:“到底我对社会能做出什么贡献呢?我有什么可以回馈的呢?”随后,他便思量起自己的所有资本,试图找出可为之处。
头一个浮上他心头的答案是:“很好,我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方,不知道餐馆要不要?我这么做是否划算?”随即他又想到:“我真是笨得很。卖掉这份秘方所赚的钱,还不够我付房租呢!如果餐馆生意因此提升的话,那又会怎么样呢?如果上门的顾客增加,且指名要点用炸鸡,或许餐馆会让我从其中抽成也说不定。”
好点子固然人人都会有,但桑德斯上校就跟大多数人不一样,他不但会想,且还知道怎样付诸行动。随后,他便展开挨家挨户的破门,把想法告诉每家餐馆:“我有一份上好的炸鸡秘方,如果你能采用,相信生意一定能够提升,而我希望能从增加的营业额里抽成。”
很多人都当面嘲笑他:“得了吧,老家伙,若是有这么好的秘方,你干嘛还穿着这么可笑的白色服装?”这些话是否让桑德斯上校打退堂鼓呢?丝毫没有,因为他还拥有天字第一号的成功秘诀:专家称之为“能力法则”——意思是指“不懈地拿出行动”:在你每当做什么事时,必得从其中好好学习,找出下次能做好的更好方法。
桑德斯上校确实奉行了这条法则,他从不为前一家餐馆的拒绝而懊恼,反倒用心修正说词,以更有效的方法去说服下一家餐馆。
桑德斯上校的点子最终被接受了,然而,你可知先前被拒绝了多少次吗?在整整1009次“不”之后,他才听到第一声“同意”!在随后的两年时间里,他驾着自己那辆又旧又破的老爷车,足迹遍及美国每一个角落。困了就和衣睡在后座,醒来逢人便诉说他那些点子。他为人示范所炸的鸡肉,经常就是果腹的餐点,往往匆匆便解决了一顿。历经1009次的拒绝,整整两年的时间,有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢?真是少之又少了,也无怪乎世上只有一位桑德斯上校!我们相信很难有几个人能受得了20次的拒绝,更别论100次或1000次的拒绝。然而,这也就是成功的可贵之处。
如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物,就会发现他们都有一个共同的特点:不轻易为“拒绝”所打败而退却,不达成他们的理想、目标、心愿,就绝不罢休。华特·迪斯尼为了实现建立“地球上最欢乐之地”的美梦,四处向银行融资,可是被拒绝了302次之多。今天,每年有上百万游客享受到前所未有的“迪斯尼乐园”,这全都出于一个人的决心。
多方努力去尝试,凭毅力与弹性去追求所企望的目标,最终必然会得到自己所要的,可千万别在中途便放弃希望。为了追求卓越,你要就从今天起拿出必要的行动,那怕那只是小小的一步。与其相信运气远不如相信你自己
人生自有一套游戏规则,技艺纯熟的玩家当然比技艺生涩的人占优势。成功的人多半实至名归,而失败者往往也是罪有应得。 如果一个年轻人相信运气会从天而降,他就会不断地拒绝各种机会,因为那些机会都不够好,他所要的是大名厚利、高职位,他不屑从基层起步。我们可以想象,不久人们便懒得给他任何机会了,而他一生很可能就这样耗掉。一味相信运气,使这个年轻人丧失许多机会。 真正想成功的人,会把运气撇在一边,抓住机会,不放过任何让他成功的可能。他不会等待运气护送他走向成功,而会努力换取更多成功的机会。他可能会因为经验不足、判断失误而犯错,但是只要肯从错误中学习,等他逐渐成熟后,就会成功。
真正想成功的人,不会只是坐下来怨天尤人,埋怨运气不佳。他会检讨自己,再接再厉。
人们多半对运气都采取宁可信其有的态度,不是有人具有第六感吗?不是有人未卜先知吗?他们可以预测股市的涨跌,可以断定一个人的福祸,这些人也许可以告诉你是否会成功,或者如何成功。别相信他们,他们不过是善于掌握人类的心、理罢了。
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从商和从政的人往往奇招百出,让人目不暇接,然而他们私底下费了多少工夫,一般人并不了解。一项新产品的问世,事前需要经过极周密的市场调查,它的成功绝非偶然;一个政治人物的新政诉求,也是长时间明查暗访后,才归纳出民意来。灵感不是突如其来的,而是无数愚者用尽心思而迸出来的火花。
很多人预测成真时,总是谦逊地说:“运气真好。”但我们应该知道,经验与判断力才是他们的利器。坐待运气的人,往往以空虚或灾难临头收场。他们也许会在因缘际会中暴起,但这种繁华很容易变成过眼云烟。大起大落的人,通常就是最相信运气的人。有许多人庸庸碌碌,默默以终,这是因为他们认为人生自有天定,从没想到可以创造人生。事实是,人生存在世上,那是天定;好好地利用自己的生活,使它朝着自己的计划和目标奋进,这样就成了人生。
这种坚定刻苦的人成功的原因最少有如下三个因素:
第一是想象力。伟大的人生以憧憬开始,那就是自己要做什么或要成为什么的憧憬。南丁格尔的梦想是要做护士;爱迪生的理想是做发明家。这些人都为自己想象出明确的前途,把它作为目标,勇往前进。
以19世纪的英国诗人济慈为例。他幼年就成为孤儿,一生贫乏,备受文艺批评家抨击,恋爱失败,身染痨病,26岁即去世。济慈一生虽然潦倒不堪,却不受环境的支配。他在少年时代读到斯宾塞的《仙后》之后,就肯定自己也注定要成为诗人。济慈~生致力于这个最大的目标,使他成为一位名垂不朽的诗人。他有一次说:“我想,我死后可以跻身于英国诗人之列。”
你心目中要是高悬这样的远景,就会勇猛奋进。如果自己心里认定会失败,就永远不会成功。你自信能够成功,成功的可能性就大为增加。没有自信,没有目的,你就会俯仰由人,一事无成。
第二是常识。圆凿而方柄是绝对行不通的。事实上,许多人东试西试,最后才找到自己真正的方向。美国画家惠斯勒最初想作军人。后来因为他化学不及格,从军官学校退学。他说:“如果硅是一种气体,我应该已经是少将了。”司各特原想作诗人,但他的诗比不上拜伦,于是他就改写小说。为了成为出类拔萃的人,要检讨自己,在想象你的目标时多用点心思,不要妄想。
第三是勇气。一个人真有性格,就有信心,就会有勇气。大音乐家华格纳遭受同时代人的批评攻击,但他对自己的作品有信心,终于战胜了世人。黄热病流传许多世纪,死的人无法计算,但是一小队医药人员相信可以征服它,在古巴埋头研究,终告胜利。达尔文在一个英国小园中工作20年,有时成功,有时失败,但他锲而不舍,因为他自信已经找到线索,结果终得成功。
目标、常识、勇气,即使是稍微运用,也会产生很可观的结果。如果一个人一心想发财,他可能会遭受无情痛击;如果他一心想享乐,他可能会自讨苦吃。但是如果他所想的是有所建树,他就可以利用人生的一切机遇。
爱默生说:“只有肤浅的人相信运气。坚强的人相信凡事有果必有因,一切事物皆有规则。”要怎么收获先怎么栽种,这比坐待好运从天而降可靠多了。“没有机会,,永远是那些失败者的遁词
在人生当中常常会出现许多危机。而危机一词又是由“危险”和“机会”两个词组成的。这就告诉我们,在我们面临的每一个危机里面,既会存在一定的危险,以至造成对我们的极大威胁,同时也往往会带来机遇,带来可以使我们获得再生,进一步认识自我,或者使我们得到更完全的成长以及个人需要得到满足的种种机会。
就人的心理而言,大部分入都喜欢呆在“安全区”内安分守己。哪怕乏味无聊,不出成绩,也不去碰碰机会。有一位歌剧女演员,她的嗓音非常好,表演也动人,但她只唱一些小角色。她说:“我可不愿意演主角,观众倾听着我唱的每一个音符,整个演出的成功与否都取决于我,那负担太重了。”这位女演员及许多同一类的人都太胆小了。她不愿意去想一想,如果她成功了会出现什么情况。杰出的人士可不是这样,他们认为,机会不能仅仅靠等待,而要积极主动地去创造。
英国著名电视女星约翰娜,在成名之前的很长时期中,只能在电视中扮演配角,尽管她当时已经具备了较好的艺术修养。为了给自己创造机会,她大胆地进行了“冒险”:每拍完一部片子,就找主角一起拍照,然后将照片印成剧照,注明片名、演播日期,并用大字标出自己扮演某某角色。当听到某电影公司将摄制一部新片,她就把这些剧照寄给物色演员的制片人,进行自我推荐。制片人看到她为那么多名演员配过戏,在那么多电视剧中担任过角色,就认定她是个很不错的演员,从而选中了她。就这样,她终于担任了主角,发挥了才能,成长为明星。
“没有机会”永远是那些失败者的遁词,不信随便问一个失败者,他们大多数的人会告诉你:“我之所以失败,是因为得不到像别人那样好的机会——因为没有人帮助我,没有人提拔我。”他们也会对你说:“好的地位已经额满了,高等的职位已被霸占了,所有的好机会都已被他人捷足先登,所以我是毫无机会了。”然而,在真正的有志者看来,这些都只是借口而已。他们所信奉的原则是:没有机会也要创造机会!
亚历山大在攻克了敌人的一座城市之后,有人问他:“假使有机会,你想不想把第二个城市攻占了?”
“什么?”他怒吼出来,“我不需要机会!我可以制造机会!”
唯有采取这种态度的人,才可能真正拥有精彩的人生。机遇不可能无缘无故地从天而降
一位著名的斯巴达斗士,在回答他一生中最让他受益匪浅和难忘的人和事是什么时,他的回答是母亲给他的一句话:
那时,他刚刚18岁,血气方刚,正在练习击剑,当他还没刺到对方身上时,对手的剑早到了他的身上。于是,他无奈地叹息:“唉,谁叫我的剑太短了!”
“不,儿子,你前进一步,你的剑不就长了吗?”这是他母亲的回答。
不要怨天尤人,命运其实就在你手中。
虽然时机是一种不以人们意志为转移的客观因素,有一定的神秘性,但是也不是无法捉摸和预料的。聪明的人总是一方面从事手头的工作,一方面注意捕捉着取得突破或成功的时机。当时机没有成熟的时候,便积蓄力量或者寻找出路;一旦时机成熟,就顺应形势或潮流,促成自己的事业达到高潮。
常常听到有些人抱怨命运女神忽略了他,总以为自己碰不上好机遇,总以为能够利用的机遇太少,因而把工作和生活上的一切不顺心的事,都归结到机遇很少光临自己。