生活中，我们经常会听到有人在说：“如果是我，我绝对……”
曾经的你，也是否会这样信誓旦旦？仿佛如果是自己，一定会做的比别人好。所有的人都很理智，也都知道应该怎样做，所以劝起别人来都是口若悬河。可一旦自己成了故事主角的时候，自己所做的和劝别人时说的往往就不一致了。
饭吃七分饱，话说八分满，凡事如果做的太过饱和就会适得其反；食多则涨，水多则溢，气球吹的越大就越容易破掉。这些都是一样的道理。
自大的人，出口狂言，似乎能拯救整个地球。庸医，牛可以吹到天上，似乎连癌症都可以治愈。固执的人，只要他认定是对的事情，九头牛都拉不回来……
现实中，有人总喜欢话把说得满满的，把事情做得很绝，不给自己留点余地，也不给别人留点余地。
科学史上有过这样一件事：一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作。爱迪生接见了他。这个年轻人为表示自己的雄心壮志，说：“我一定会发明出一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”爱迪生便问他：“那么你想用什么器皿来盛放这种万能溶液呢？它不是可以溶解一切吗？”
年轻人正是把话说绝了，才陷入了自相矛盾的境地。如果将“一切”换为“大部分”，爱迪生便不会反诘他了。
言语中即使词用对了，修饰程度不同，说起来分寸也不一样。如“好”一词，可以修饰为“很好”、“非常好”、“最好”、“不好”、“很不好”等，但这些比较级的使用要慎重。如果你没听天气预报，即使听了，明天还没到，便不可以说：“明天一定会下雨。”一个人的文章如写得一般，客气地说也只能是“还好”，不说“非常好”。
好的修饰词使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有一段对话：
罗：“妙极了！那么照您这样说，就没有什么信念之类的东西了？”
皮：“没有，根本不存在。”
罗：“您就这样确信吗？”
皮：“对。”
罗：“那么，您怎么能说没有信念这种东西呢？您自己首先就有一个。”
皮卡索夫在此用一个“根本”，把话说绝了。因此，遇到不十分有把握的事，一定要多用“可能”、“也许”、“或者”、“大概”、“一般”等模糊意义的词，使自己的判断留有余地。
蚂蚁们也许看着下面的场景很熟悉：
对工作不满意了，于是曰“我不想在你们这干了……”。男女朋友吵架了，于是曰“我们不合适，你去找别人吧……”。夫妻吵架了，于是曰“我受够了，我们离婚吧”。朋友闹矛盾了，于是曰“我们合不来，以后就当没认识过吧”……
这些话就是说得太满了，其实未必是自己的真实想法。话说得太绝，会使自己身处绝境，到时候连求救的机会都没有。
经历越多的人，说话和做事都会给自己留有余地，也会给别人留有余地。不是有首歌是这么唱的吗？“山不转那水在转，水不转那路在转，路不转了人也转……”
越是德高望重的人，哪怕是批评别人，越会以平等的姿态去和别人交流。越是成功的人士，和别人说起自己的经历，都不是在炫耀，而是谦虚地像是在讲述一个无知小孩的成长历程。
说话不要太满，做事不要太绝。在考虑事情时，既应有全力以赴的进取准备，也要注意给自己留条退路。这样，进可攻，退可守，才会没有后顾之忧。
世上没有绝对的事，即使认为已有十全把握能做好的事情，也有可能因发生意外而归于失败。因此在成功之前，话不能说得太满，事不能做得太绝。凡事用最大的努力去争取好的结果，同时也做好失败的心理准备、物质准备和应变措施。在追求利益时，既要考虑到成功的一面，也要考虑到有失败的可能，两者兼顾，方能周全。在欲进未进之时，应该认真地想一想，万一不成怎么办？及早为自己留一条退路。
《战国策》中有一句名言叫“狡兔三窟”，意指兔子有三个藏身的洞穴，即使其中一个被破坏了，尚存两个；如果两个被破坏了，还剩一个。这种居安思危的生存方式，也是一种先留退路的预防策略。多几手准备，多设想一下可能出现的困难，多准备几个应急措施，一旦有了情况，出现了问题，也能应付自如，才能“东方不亮西方亮”。
生存语录
希望是附属于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
———（法）罗曼·罗兰
