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第26章

完美是幸福的枷锁

——对爱人,包容一点又何妨

万事万物,难有十全十美。相爱的人如果不能长相厮守,是一件遗憾的事情。然而恰恰是这种遗憾造成的距离,彼此才能把爱情永放心间,永远在对方心中留下最美好的回忆。在品味这种缺憾之美时,有苦也有甜,这又何尝不是一种凄凉的美呢?

1万事万物,难有十全十美

有这样一句话:“没有遗憾的人生才最遗憾。”试想如果没有“惆怅阶前红牡丹,晚来唯有几枝残”的遗憾,又如何会有古人夜里秉烛赏花的美。因此,很多时候我们总是埋怨美梦不能成真,殊不知如果什么梦想都能轻易地实现,也就没有什么美梦了。换个角度看,这种遗憾又何尝不是一种美呢?我相信没人会质疑断臂的维纳斯是美的。

正所谓“尺之未必有节,寸之玉必有瑕”,万事万物,难有十全十美。有个故事很耐人寻味:有个渔夫从海里捞到一颗晶莹圆润的大珍珠,为了去掉珍珠上的小黑点,他层层将黑点剥去,最后黑点没有了,珍珠也不复存在了。

古代的一个将军,得到了一张非常棒的弓。弓周身全是由黑檀木制成的,用它射出去的箭又远又准,将军非常喜欢它,就连夜里睡觉都要放在枕边。

一次一个朋友来拜访他,将军拿出神弓给朋友看,朋友仔细观察后说道:“这把弓的确非常不错,无论是质地还是韧劲,都是一等一的好,可美中不足的就是弓身太粗糙了,应该再好好打磨一下!”

将军听后,又重新打量着自己神弓,他越看越觉得不对劲,于是他决定去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画,以此来补救那点遗憾。于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢!”将军心中充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”一面说着,他就试了试,把弓拉紧的时候,弓却断了。

一位作家说得好:“生活是由幸福和痛苦组成的一串念珠。”在生活中,我们会遇到种种的缺憾:理想难以实现的无奈,事业未成的遗憾,同事与上司一时的不理解,家庭的不和谐等。也许这些是我们一时难以改变的,但如果我们一味地为这些而烦恼、忧伤,就会错过生活中实实在在的机会,同时也看不到生活中的希望。

命运之神赐给我们欢乐和机遇的同时,也给了我们缺憾与苦难。千万不要怨天尤人,更不要以偏概全和畏缩自卑。这个世界上没有十全十美的东西,如果非去追求它,只能庸人自扰。

从前有一个圆,被一个顽皮的孩子给劈去了一小块,它感到非常自卑,然后它一心想找回一个完整的自己。为此它到处去寻找属于自己的那块碎片,不惜走遍全世界。

由于被人给劈去了一小块,现在它是一个不完整的圆,所以在寻找的途中他滚得非常缓慢。一路上,它与鲜花为伍,同昆虫们交谈,充分地享受着生活的快乐。

它找到了很多碎片,却都不是从自己身上掉小来的那块,但他并没有感到气馁,而是继续寻找着。终于有一天,他如愿以偿地找到了那块碎片,让自己又重新成为一个完整的圆。

然而,他滚动得太快了,以至于错过了花开的季节,忽略了虫子的呢喃,感受不到生活的快乐。后来它意识到了这一点,毅然丢掉了那块千辛万苦才找到的那快碎片。

我们不要去苛求完美。一个完美的人,从某种意义上来说,他也是一个可怜的人,他不能体会到追求时那种有所希冀的感觉。正因为完美,他也无法体会到自己得到了一直追求的东西的那种喜悦。杰出的科学家霍金是个全身瘫痪的残疾人,伟大的音乐家贝多芬失聪,然而他们的一生,却是辉煌灿烂的一生。

十全十美的东西是不存在的,正像苏东坡的那句诗:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”其实我们应该感谢这种残缺,正是因为有了悲欢离合,我们才会懂得去珍惜现在所拥有的;正是因为有了阴晴圆缺,月亮才能更加妩媚动人。同样,美丽的花儿有着丑陋的根,美丽的蝴蝶是由丑陋的毛毛虫变来的。

只有缺憾的人生,才是真正的人生。在这个世界上,每个人都有自己的缺憾。一位诗人说过:“生活中无完美,也不需要完美。”也许只有在鲜花凋谢的缺憾里,我们才会更加珍视花朵盛开时的温馨美丽;也许只有在人生苦短的愁绪中,我们才会更加热爱生命,拥抱真情;也许只有在泥泞的人生路上,才能留下我们生命的坎坷足迹。

万事万物,难有十全十美。相爱的人不能长相厮守,这无疑是一件遗憾的事情,然而恰恰是因为有这种距离,彼此才能把爱情永放心间,永远在对方心中留下最美丽的回忆。在品味这种缺憾之美时,有苦也有甜,这又何尝不是一种凄凉的美呢?只有品尝过的人,才知道其中滋味,喜忧参半,刻骨铭心,永世不忘!人生有缺憾,我们才有追求完美的理想和热情,也只有接受人生的缺憾性,我们才能真正理解和追求完美人生。

2谁先学会宽容,谁先得到幸福

英国心理学家蒙台涅有一句名言:“一桩完美的婚姻,存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间。”由此可见,婚姻不是找到一个完美的人,而是学会宽容地看待一个不完美的人,从而达到心灵的契合。正所谓最难容忍的是日复一日的平淡,最可贵的却是经得起平淡的流年。谁最先学会妥协,谁就是那个最幸福的人。

有一个非常形象的比喻:感情就好比一棵大树,有主干也有枝叶,虽然枝叶上也有果实,但最终的幸福只有主干可以永远地给你。现在觉得很重要的那个人,没准也许只是大树上的一个枝叶。只有找到主干,找准方向,才能真正知道你最想要什么和什么是幸福。

在一个水果摊前,一对夫妇在挑选着苹果。妻子对丈夫说:“我们买这堆小的吧,比较便宜。”丈夫听后摇着头说:“我看还是大的好,买东西不能只图便宜!”不想丈夫的这句话惹恼了妻子。

妻子当时就把脸拉了下来,把已经选好的几个苹果仍在一旁,生气地说:“我不管啦,你自己爱买啥买啥好了!”

其实,大小苹果之间相差不过几毛钱的事,妻子却心疼了整整一路,无论丈夫如何劝哄,妻子一直都闷闷不乐。后来,丈夫也急了,朝妻子大吼了一句。妻子先是一惊,而后沉默地看他。

丈夫一副无可奈何状,低着声音说:“你看你,你咋那么敏感呢,就这么大点的事,不至于生这么长时间的气吧?”

被丈夫这么一问,妻子沉默了,但心里还是委委屈屈的。过了几天,再提及时,丈夫居然把这事忘了,还反问妻子:“你说有多少事咱俩意见是不统一的,难道非得所有的事情两人想法完全一致才能相爱吗?并不是我不同意你的想法就是不爱你了。”末了还来了句,“你就是被我惯的!”

妻子终于忍不住了,于是一场家庭战争爆发了。

有句话说得非常好:宽容就是不认为和自己不同的,便是不对的。把它用来形容到感情之事上,就是:爱之博大在于不认为爱人和你所想所做的不同,便是不爱你了。也许,大多数情侣吵架是因为这种鸡毛蒜皮的小事,在旁人看来觉得云淡风轻,可当事人却有如翻江倒海一般。事后想想,这些只不过是很小很小的事,当时却想不开,是多么不值得啊!

我们一定要记住“金无足赤,人无完人”,这个世界上没有一个人是按照你的要求来塑造的。拥有唯美思想的人,只会一味地要求,施与对方过多的压力,最终的结果是爱情破裂,两败俱伤。

人想要的实在是太多了,财富、权力、欲望、荣耀、被承认、被尊重……可在情感世界之中,你最想要的是什么?是他的物质、他的地位、他的爱、他的守候?只有当你真正明白了这点,才能找到自己的位置以及自己到底该付出些什么。

想起钱钟书先生的《围城》,好像是解说婚姻的寓言:“婚姻是什么?有人舍身要进去,有人拼命要出来。”婚姻看起来从来都是一种制度,古人有语:“茕茕白兔,东奔西跑,衣不如新,人不如故。”在这个世界上,爱情是不会被交易的,交易的只有婚姻。

我们知道,每个家庭最初都是由两个人组成的。这两个人之前都是独立的个体,两个独立不相干的个体凑到一起,是不管怎样都没有办法完全融化交合的,也就没有办法重新塑造出一个没有一点裂痕的合体。所谓的完满,必定是两个人一条心,再加上无限的耐心、宽容和妥协,才能把两个独立的个体打磨得如同锁配钥匙般默契。

要想达到上述这种默契程度,你首先要知道你想要的是什么,你的追求是什么,然后再去了解对方想要的与追求的是什么。这些都是我们无法逃避的,只有靠后天的努力去追求和实现。

有一句话说得特别好:“婚前擦亮双眼,婚后睁一只眼闭一只眼。”很多人在选择伴侣的时候,都会应了前半句话,恨不得找个无影灯把他照出原形才好。可真正值得借鉴的,则应该是后半句话。在没有犯原则性错误和大方向保持一致的前提下,那些无聊的琐事,就睁一只眼闭一只眼好了。

不要因为爱人与你的习惯不同或想法不同就认为他是不爱你的,这便是对爱的一种宽容。这种宽容从某种意义上说,也是一种妥协,它不会伤害你一分一毫,更不会因为你的妥协让你失去自尊和人格。在适当的时候,尊重另外一个独立个体的本色,在矛盾中寻求统一,在统一中化解矛盾,让爱情在螺旋上升中得到升华,这才是赢得幸福的明智之举。

3要拥有爱情,先学会爱人

一位西方哲人说过这样一句话:“与魔鬼搏斗的人,应当留心在这个过程中自己不要变成魔鬼;当你长久注视深渊的时候,深渊也正在注视着你。”同样,当你考虑别人的时候,别人也同样在考虑着你。要想拥有爱情,就要先学会爱人。

然而人类都有着这样的天性,无论自己是好是坏,都能容忍自己;可如果别人做了坏事,宽容起来就相对比较难了。我们会用另外一副眼光去品评别人,总喜欢抓住别人的小辫子不放,总认为别人的错误是无法原谅的,总习惯用最苛刻的语言去伤害别人,就好像自己从没犯过类似错误一样。这种不懂得爱人爱己道理的人,就是不懂得妥协的人。胡适和陈衡哲之所以会擦肩而过,成为历史的遗憾,正是由于不妥协造成的。

胡适对陈衡哲的感情,陈衡哲其实已经心有所感,可是胡适一直没有发出示爱的信号。陈衡哲是一个典型的东方女子,自小受到传统礼教熏陶,加上少女所固有的矜持,无论如何也作不出凰求凤的妥协之事来。

可是胡适呢?他敬陈衡哲犹如神明一般。他觉得如果向她求爱,无异于嘲笑她的独身主义。向一个抱有独身主义的女子求爱,就如同向一个修女求爱,甚至存有这种念头都是不圣洁的,是对陈衡哲的一种亵渎。

两个相爱的人,中间好像隔着一张纸,因为彼此谁也无法向对方和传统妥协。谁也不愿意先站出来将纸挑破,一旦于踌躇间错过,再回首也已是百年之后。

卢梭说:“一个人对别人不承担义务,那么别人对他也不会承担任何义务。”同样,一个人要想获得别人的爱,他首先要主动地去爱别人,要想别人等他,他首先去等别人。柏拉图著名的麦穗原理,强调的就是这种妥协:“假如你用一生去等待,你必定能找到你所找的那个人,但是你愿意用一生去等待吗?既然你不愿意,那么请你珍惜手中握住的这一根麦穗吧!”没有妥协,两人就无法进行磨合,最终会像拍的电影《向左走,向右走》一样,一个向左走,一个向右走。

其实有时候,这种妥协也是非常简单的。比如,和爱人约会迟到了,要在第一时间向对方说抱歉,而不要解释说堵车。即使真的是因为路上出现了交通事故造成严重堵车,也不会拿来为自己的迟到开脱,因为你应该预料到会出现堵车的情况而提前一点儿时间出发。

俗话说:“知人者智,知己者大智!”世界上最重要的事请就是认识自己,不论男人还是女人。同时这也是一件非常困难的事情,就好比你看不到自己的后脑勺一样。也许人们总是容易注意到别人的过失,而且还习惯性地把别人的错误记在心上,很长时间也不能把它忘掉。可是如此一来,却把自己的缺点和所犯的错误忽略掉了,这是多么可悲啊!

懂得爱别人的人,他们绝对不会这样做。

他们在对待差错的时候,总是会先检讨自己错在哪里,而很少去找一些客观理由。因为只有先从自己身上找出原因,才会避免再犯同样的错误。如果出现差错的时候,只强调客观因素,而不作自我批评,甚至推诿抵赖,这样只能让事情错上加错,误人误己。

如果有人想抨击他们,他们会在遭到抨击之前,就先自责;如果有人想暗算他们,他们会在遭到暗算之前,就先躺下……千万不要以为这样做很傻,其实不然,这才是真正的智者。

因为就在自责的时候,那个原想抨击你的人没准会说出宽慰你的话语;就在躺下的时候,那个本来想暗算你的人没准会上前把你扶起来。其实,爱情也是一样的,爱得死去活来的并不多,真正能白头偕老的有情人往往是那些懂得宽容对方错误的人,他们爱对方要胜过爱自己。

4管得太多不如试着妥协一下

现在许多夫妻都在追求独立,人格独立、经济独立、生活独立………其实,我们每个人都有追求独立的权利,这原本是一件无可非议的事情,并且还应该大力提倡。然而,有一些人把这种独立看成绝对的独立或自由,不允许任何人干涉,别人一旦触及到他们某一领域的利益,他们就会作出强烈的反应。

比如在经济方面,独立固然是好的,可独立并不等于说夫妻二人各挣各的钱,各花各的钱,严格划分出二人之间的经济界限,彼此绝不允许对方侵犯一点自己的经济利益。这样的两个人,在名义上虽说还是夫妻,可在感情的实质上早已形同陌路,非常淡漠。

孙兴和冯芳芳是一对夫妻,丈夫孙兴在政府里当公务员,妻子冯芳芳在一家国企上班。孙兴业余时间喜欢读书写字,很少去一些喧闹的场所娱乐;冯芳芳漂亮热情,业余时间喜欢去舞厅跳舞。

冯芳芳是一个喜欢热闹的人,没事的时候就拉着孙兴去舞厅,可是孙兴对于那种灯红酒绿的生活感到眩晕。起初几次,还迫于夫妻之间的情分硬着头皮陪她去过几次,可是后来他再也没有办法忍受了。

一天他在舞厅里怀着厌烦的情绪劝导妻子:“不要再到这地方来了。”妻子却反驳道:“如果我不让你看书和写作,你会同意吗?”

孙兴顿时哑然,愣愣地坐在沙发上,一支接一支地吸着香烟。他觉得妻子的理由是不对的:读书写字,是文人雅趣,格调高雅,能陶冶人的情操;而幽暗的舞厅,各种各样的人,在那里一起疯狂地摇摆,哪能与读书吟诗的雅事相提并论!”

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