瞎子歪着头看了半天，说：“看啥？啥也没有啊！”
花格子愣了一下，说：“你们仔细看，就在后面偏下那边！”
我看了看，也没看出来个门道，说：“你想让我们看啥？你就直接说吧！”
花格子压低了声音，说了一句：“小七哥，那笼子里伸出来了一只人手！”
花格子这句话，让我们两个警惕起来。
瞎子问：“小花，你说仔细一些，那人手在哪儿？”
花格子给我们指着：“你仔细看，就在后面那个地方，靠下那边，颜色有些发白的那个。”
仔细找了又找，终于发现了他说的问题。
在那个铁笼子后下方的地方，真的露出来了一截手臂，要不是花格子眼尖，还真看不出来。
瞎子觉得有些不大对劲，说：“把那东西拉近点儿看看！”
我拽着麻绳，小心翼翼控制着力量，把它往这边拉，直到可以清楚看到上面的东西。
那个巨大的铁笼子，躺在一个腐烂的竹排上，锈迹斑斑，上面全是用一根根筷子粗细的铁栅栏，差不多有三五个水缸并排那么大，在栅栏的缝隙中，密密麻麻的，全是一双双向外伸着的手，有的只露出几根手指，有的伸出来了一只手掌，还有的伸出来了整只胳膊！
这些东西虽然邪乎，但是好歹还能忍受，毕竟我身后还站着瞎子和花格子。
更要命的是，那笼子里明明都是一些骷髅架子，但是我在拉动它的时候，却感觉到那笼子明显有一股力量，像是在跟我拉扯一样。
我有些紧张，又怕被他们耻笑，就装着无所谓的样子，学着瞎子把麻绳系在了船舷上，说：“嘿，这东西还挺邪门，难道是装死人的？”
瞎子摇摇头：“这里面最开始肯定装的是活人，不然那些人手也不会伸出来。”
花格子也低声说：“这些确实是活人。”
我听他话里有话，就问他：“小花，你知道这是怎么回事？”
花格子凝重地点了点头，说：“我听我爷爷说过类似的事情，这东西是人祭。”
“人祭？”我不明白。
花格子说：“对，这东西就是人们献给海神的祭品。有的地方献猪、羊、牛，也有地方献童男童女，就是人。”
我吃惊了：“还真有用人当祭品的？”
花格子说：“爷爷说，解放前，还真有这种事情，不过解放后，这种事情就没有过了。而且，一般来说，献祭都是献童男童女，很少有献祭成人的，更别说这种一大堆人的，这个应该不合规矩呀！”
瞎子说：“俺以前听一个老乡说过这种事情。他以前是海员，在威海那边的渔船干了许多年，听那边说过一些人祭的规矩。他说，当时海上要是刮台风，或者海啸，就会有人祭。
“不过，他那边的人祭其实是假的。人祭是这样，在临海的悬崖上设置一个可以活动的竹排，竹排上有一条铁链子，拴着一个磨盘。从外面看，人祭像是把人用铁链子绑在竹排上，脚底下还拴着一个磨盘，到时候竹排一倾斜，人就带着铁链子和磨盘沉到海底了。
“实际上，真正祭祀时，那铁链子和磨盘并不会系在人身上，就是一个摆设。在祭祀时，会找一个水性好的人，让他躺在竹排上，大家祭祀完毕后，用巨大的铁锤猛得一砸，竹排倾斜下去，人就顺着竹排掉到海里去。因为那悬崖本来就是临海的，所以人掉下去，也摔不死。”
我插嘴说：“我知道了，我以前看电影《红河谷》时，开头就是这样的人祭，不过不是祭海，是祭黄河的。”
我问花格子：“你们那边的人祭，是这样吗？”
花格子点点头：“差不多，一般也都是假的，即便有真的，也都是小孩，没有大人的。”
瞎子说：“所以说，俺估计这东西八成不是人祭。”
我问：“那是什么？”
瞎子摇摇头：“这个俺就不知道了。”
花格子突然说：“经赵哥这么一说，我突然想起一件事情来。以前爷爷说过，古人以前捉海怪时，也有用活人当诱饵的。”
我吓了一跳：“用活人做诱饵？那得捉什么样的水怪？”
花格子说：“爷爷说，有的水怪吧，用其他鱼饵根本没用，它就爱吃人，所以只能用人饵，还得是活人。”
瞎子却问：“那是用多少人捉？”
花格子说：“这个不一定，一般来说，越大的海怪，用的人越多。”
瞎子说：“那你看，咱们这次遇到的，是不是人饵？”
花格子的语气有些凝重：“这要是真是引水怪的，那水怪可就大得邪乎了。”
我想起一个问题：“这人饵引诱的，到底是啥水怪呢？”
花格子说：“不知道。”
瞎子说：“不知道？”
花格子点点头：“所有见过它的人，都死了，或者失踪了……”
