阳春二三月，草与水同色。烟轻雾缥缈，柳絮纷纷节。
二月沐风而行，远眺青山凝云聚阳，松柏成林，郁郁葱葱，尽显精神。
正是粉面桃花春，醉眼迷离时。杨柳堆烟霞，帘幕无重数。
清越的笛声骤起，打破山村的静谧。只见前面崎岖野径上，一头灰黑强壮的大水牛，浑身裹沾着黄灰色泥巴，精疲力倦地走在满目青翠山的山道上。牛背上还骑着一位七八岁小牧童，怡然自得吹着手中的竹笛。
一阵春风抚面，夹间雨丝水汽。大水牛伸着鼻子使劲嗅嗅，闻着空气中的清香，提振了精气，嘴里发出‘哞哞哞’叫唤，吭哧着迈着牛蹄，加快步伐向前面冲去。
转过这道垭口，就是一道向东弯曲朝下的泥石路，牛背上的牧童也不得不收起嘴边的竹笛，向前匍匐着抓紧牛背上的缰绳，免得让颠簸的山道给掀滚下来。
突然眼前景色变化，一条幽谷逸林呈现出来。只见春山如黛草如烟，碧水如翡花似锦。
大水牛冲了下去，走在这春晚绿野秀，杂英满芳甸的溪边。听着潺潺清泉，临水只觉波生暖意，又见蜿蜒流淌缓缓南漫。
这时大水牛又哞叫一声，惊起喧鸟覆香谷，时鸣春涧中。
大水牛非常熟悉这里，脚下的砂砾卵石，也挡不住它奋进的步子。嘴里喘着粗气，吐着白沫，耷拉着两只大耳朵，摇摆着粗短的牛尾，听着远远飘来的轰鸣声，顺着这条溪流溯源而上，走了七八百步，转过一道弯来。
只见一条瀑布直挂前川，从光滑陡峭的山壁悬崖中飞流直下，声如奔雷，水气蒙蒙，珠玑四溅。如银河下泻，白玉缠绕，激冲下来，撞到山根的石头，碰得零碎，像千千万万的珠子，溅得满山谷珠飞玉散，一片雾气燕腾。
最奇特的是这道瀑布，从北山半腰横空出来，倒泻于巨石之间，跳跃凌空，如飞链似的，坠落在悬壁上面横生出来的一个水潭里。这个水潭当地人称作天潭，约九丈大小。
天潭里注满溪水，从缺口处又喷涌而出，再飞溅至下面近二十丈深的第二个水潭。这个水潭比第一个要大些，有十五丈宽，当地人称作人潭。人潭之水再倾泻到下面的地潭，地潭有二十来丈大。
此时人潭的瀑布如同一群猛虎，突然惊醒，咆哮着冲下来，雄威响若雷奔走，猛涌波如雪卷颠。潭水垂直下泄，在山脚的地潭里激起千波万浪，好似琼浆飞进，碧玉粉碎，溅出的水花形成大片喷雾，像一团乳白色的轻烟薄云。
牧童等大水牛冲到一个半人高的石块处，手脚麻利，顺势跳了下来，再用小手拍在牛背上，就见大水牛轰轰隆隆的闯了过去，噼啪啪啦跳进地潭，向激流而下的瀑布处欢快游去。
牧童把短笛往腰上一插，猫下大石块后摸了摸衣裳上的布兜，感觉里面的东西完好后，就向对岸东滩走去。
溪流当中有几块垫脚的石头冒出水面。牧童蹦蹦跳跳的跨过溪水，来到东岸的沙滩上，才见倾斜倒扶的树丛深处，有一个洪水旋空的天然洞窿。
牧童走到洞口前，天真纯朴的喊道：“老爷爷，老爷爷，我来了，我给你送鸡蛋来了！”
就见洞口人影闪动，飞出一个人来。穿着破烂的奇服，白色面料上还有斑斑血迹和裂口。来人是位老者，长得身材高挑，很有风范，精神也算矍铄。
但老者脸色甚是苍白，气色颇为不佳，须白银发上斜插着一根长长的玉簪，双目炯炯有神，目光锐利如鹰。
牧童笑吟吟地从衣裳的布兜里，掏出两枚鸡蛋出来，伸出小手各抓一枚递了过去。
老爷爷满眼慈祥，用左手接过鸡蛋，又伸出腊黄枯槁的右手，揉了揉牧童这天真无邪、单纯直率的小脑袋。这小牧童长得眉清目秀，唇红齿白，圆圆小脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的大眼睛，不时滴溜溜地乱转，显示一股机灵而淘气的劲儿。
老爷爷对这个生得活泼可爱、虎头虎脑的牧童问道：“简琅，你今天怎么有空来了？”
简琅摇晃着脑袋嘻嘻说道：“这几天来，爹爹他们忙作耕田，直到今日才有空闲。还把牛牛累坏了，走路都没力气，所以爹爹唤我前来放牛呢。”
老爷爷左手抚着颌下银须，说道：“嗯！这春耕可是大事，农民一年收成如何，全看今朝的辛勤劳作而定。你怎么又拿了两枚鸡蛋送我呢，这可不行哦。小孩子是不能偷窃的知道吗？就算你要送我鸡蛋吃，也得征询你父母的同意后才能做此事，下次你不能再这样做，你记住了吗？”
简琅偏头看着这位老者，童趣说道：“老爷爷，我知道了！你不是病了吗？前一会隔壁的张大娘病了，就是吃了我家的鸡蛋后，没几天就能下床，现在正下地干活呢。我想老爷爷你也病了，如果吃了我家鸡蛋，你也会迅速好起来的，就不会住在这山洞里了！”
“那老夫就谢谢小简琅的满心好意喽！”说完老者坐在一个石块上，右手接过一枚鸡蛋，也不见他有何动作，鸡蛋顶端就破开一个洞来，老者再仰头咕噜一声，就吞了一枚鸡蛋下肚，然后再如例吃完第二枚后，看着有点傻眼的简琅笑笑。
简琅怎么也搞不懂，这老者是如何做到的。自己回家也试过，无论怎么做，也不做到老爷爷那样，潇洒自如的破洞吃生鸡蛋。还害得把家里的鸡蛋打坏了七八枚，叫娘亲一顿好说。不过自己现在只吃熟鸡蛋，自己可受不了生鸡蛋那味道。
老者把二枚空蛋壳又递给简琅自个去玩耍研究。简琅接过来一看，只见这鸡蛋顶端如钻了一个小洞，光滑圆整，周边更没裂缝和破损，这让简琅十分好奇，就挨着这老爷爷旁边坐着，研究起如何才能做到这点。
老爷爷双手五指指尖朝上，中指及无名指收弯入掌心，大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成一个指诀，闭目养神起来。过了好一会老者才睁开眼睛，抬头看看天空，碧蓝的天空上白云朵朵，任意舒展释放。而林中鸟鸣山涧，更显得这里一片幽静。
再看简琅，早把二个鸡蛋壳玩坏了，脱掉鞋子挽起裤脚站在溪水里，搬开溪水下面的小石块，正在摸螃蟹和小虾。这里的水质清冽甘甜，这些小玩意长得并不大，个头还非常孱弱单薄。加上天气还没完全复暖，溪水还很冷浸，所以也不多，简琅摸了半天也没捉到几只。
老者笑看有趣，就挥手叫简琅上来，一把搂抱过来放在自己左腿上坐好，对简琅问道：“上次我教给你的那篇乾卦篇背得如何了？”
简琅在老者怀里挣扎了一下，端正身体后才回答道：“老爷爷，你上次讲的乾卦篇，我全背得呢！”
“哦，那你先给我背背？”
于是简琅品齿清晰、吐字清楚，朗朗扬声：“《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国威宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
《文言》曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰“乾：元、亨、利、贞。……”
老者十分满意地听完简琅一字不差的背完《易经》乾卦的卦辞、爻辞、彖辞、象辞和文言辞，又给简琅讲了起来：“易经被誉为群经之首，大道之源，其广大精微，包罗万象。学会了易经，就能上知天文，下晓地理，无事不包，无事不藏。”
“老爷爷，易经看样子好厉害哦，要是我学会了易经，能飞到天上去吗，天上有神仙吗？”
“哈哈！不能！易经主要是讲世间万事万物阴阳互根、阳逆阴顺、此消彼长、物极必反的道理。它告诉我们身为万物之灵的人，一定要自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足。所谓阴阳互应、刚柔相济、无所不备、周而复始、日月为易、象征阴阳就是易经的普遍道理。久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。
《连山易》的坎卦诰词这样写道：坎习无法，有道寻志，志坚成尊，有心成富，有技常养，无志守信，失律志匪妄。其中就是告诉我们一个道理：要从小懂家规、守国法，尊敬师长、孝敬家长、忠于祖国。要从小孩懂事起，学习就是头等大事，无论什么样的学问、技艺都可以成为自己养生，常养于家的不二法子。
若你什么也没学成，你也一定要恪守信用，弘扬仁、义、礼、智、圣之道；对别人而言，是奉行博爱、厚生、正义、诚实、守信、革故、鼎新、和谐、和平、合作之道。所谓一柔一刚之谓道、一仁一义之谓道、一雄一雌之谓道，就这个道理。”
“老爷爷，你讲的这些话，我全都听不懂！”
“哈哈！孩子，你现在还太小，等你长大以后就会懂了！”
“嗯！我一定快快长大，早日明白老爷爷教的话！”
“好孩子，爷爷现在教你易经第二卦，就是坤卦。如果说乾为纯阳之卦，坤卦就是纯阴之卦。天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。
从而让人达到天人合一、内圣外王、内外兼修的目标。乾卦提倡自强不息，那么坤卦就提倡厚德载物，等等……”
老爷爷正准备给简琅细讲坤卦，突然间老爷爷面色惨变，本来就苍白的脸颊，顿时潮红起来，呼吸也变得粗了，全身跟着颤抖。
老爷爷满头银发抬了起来，双眼如鹰越过西面的山谷，向远处天空看去。同时脸上惊魂不定、梦游缧绁，嘴里喃喃道：“时也命也！此劫难逃！”
又低下头看着还一无所知的简琅，正满心期待着自己给他讲习坤卦。老者左手顺着简琅的后背而上，伸出左手中指，在简琅的玉枕穴上轻轻一按，简琅就昏倒下来，如沉睡一样。
老头四处看了看，见周围并不安全，又见那头大水牛让瀑布冲洗掉身上的泥浆后，早就沿着溪流而下觅草去了。老者左寻右找的，终于在前面不远处发现有个崖缝，刚好能把简琅给放进去藏起来。
等做完这一切，老者又回到地潭沙滩处，安静地坐在刚才的石头上，看着西边的天空一动不动，静静的等候着，也不知他想着什么，在等待什么！
