可是，门依然紧闭。女王气极了，想不到以英国女王之尊，竟然还敲不开一扇房门。她带着愤愤的心情走开了。可是走了一半，想了想还是回去，于是又重新敲门，里面仍然冷静地问：“谁？”
敲门人轻声地说：“你的妻子。”
这一次门开了。★
夫妻间斗嘴就像是博弈，有些时候不妨先退一步，自己软下来，对方也就不好再计较下去。在独木桥上相遇，总要有一个先退下来，不然就会两败俱伤。感情也是如此，适当的忍让，才是维系感情的良药。
社会是变化的，目下层出不穷的第三者、闪婚闪离事件，都说明了感情的脆弱。如果希望感情历经日久洗礼仍温馨如故，就需要对彼此错一点信任和支持。
★很久很久以前，有一对新婚夫妇生活非常贫困，往往要靠亲友的接济才能活下去。一天，丈夫对妻子说：“亲爱的，我要离开家了。我要去很远的地方找一份工作，直到我有条件给你一种舒适体面的生活才会回来。我不知到会去多久，我只求你一件事，等着我，我不在的时候要对我忠诚，我也会对你忠诚的。”
很多天后，男人来到一个正在招工的庄园，他被录用了。他要老板答应他一个请求：“请允许我在这里想干多久就多久，当我觉得应该离开的时候，您就要放我走。我平时不想支取报酬，请您将我的工资存在我的账户里，在我离开的那天，您在把我挣的钱给我。”双方达成协议。
年轻人在那里一工作就是20年，中间没有休假。 忽然有一天，似乎听到的神的召唤似的，于是他对老板说：“我想拿回我的钱，我要回家了。”老板说：“好吧，我们有协议，我会照协议办的。不过我给你两个选择，要么我给你钱，你走人；要么我给你三条忠告，不给你钱，然后你走人。你好好想想再给我答复。”
他想了两天，然后找到老板说：“我想要你那三条忠告。”老板提醒说：“如果给你忠告，我就不给你钱了。”年轻人坚持说：“我想要忠告。” 于是老板给了他“三条忠告”： 第一，永远不要走捷径。便捷而陌生的道路可能要了你的命。 第二，永远不要对可能是坏事的事情好奇，否则也会要了你的命。 第三，永远不要在仇恨和痛苦的时候作决定，否则你以后一生会后悔的。 老板接着说：“这里有三个面包，两个给你路上吃，另一个等你回家后和妻子一起吃吧。”
在远离自己深爱的妻子和家庭20年后，男人踏上了回家的路。一天后，他遇到了一个人，那人问他：“你去哪里？”他回答：“我要去一个沿着这条路要走20多天的地方。”那人说：“这条路太远了，我认识一条捷径，几天就能到。”他高兴极了，正准备走捷径的时候，想起老板的第一条忠告，他回到了原来的路上。后来，他得知那个人让他走的所谓捷径完全是个圈套。
几天后，他走累了，发现路边有家旅馆，他打算住一夜，付过房钱后他躺下睡了。睡梦中他被声惨叫惊醒，他跳了起来，正想开门看看发生了什么事，但他想起了第二条忠告，于是回到床上继续睡觉。起床后吃完早饭，店主问他是否听到了叫声，他说听到了，店主问：“您不好奇吗？”他回答说不好奇。店主说：“您是第一个活着从这里出去的客人。我的独子有疯病，他经常大声叫着引客人出来，然后将他杀死埋掉。”
他接着赶路，终于在一天的黄昏时分，远远望见了自己的小屋。屋里的烟囱正冒着炊烟，还依稀可以看见妻子的身影，虽然天色昏暗，但他依然看清了妻子不是一个，还有一个男子伏在她的膝头，她抚摸着他的头发。看到这一幕，他的内心充满仇恨和痛苦，他想跑过去杀了他们，他深吸一口气，快步走了过去，这时他想起了第三条忠告，于是停下来，决定在原地露宿一晚，第二天再做决定。
天亮后，已恢复冷静的他对自己说：“我不能杀死我的妻子，我要回到老板那里，求他收留我，在这之前，我想告诉我的妻子我始终忠于她。” 他走到家门口敲了敲门，妻子打开门，认出了他，扑到他的怀里，紧紧的抱住了他。他想把妻子推开，但没有做到。他眼含泪水对妻子说：“我对你是忠诚的，可你背叛了我。” 妻子吃惊的说：“什么？我从未背叛过你，我等了你20年。” 他说：“那么昨天下午你爱抚的那个男人是谁？” 妻子说：“那是我们的儿子。你走的时候我刚刚怀孕，今年他已经20岁了。” 丈夫走进家门，拥抱了自己的儿子。在妻子忙着做晚饭的时候，他给儿子讲述了自己的经历。一家人坐下来一起吃面包，他把老板送的面包掰开，发现里面有一沓钱——那是他20年辛辛苦苦劳动得来的工钱。★
不要轻信别人的言语，你的眼睛所看到的事实也有虚假。你的爱人是你在世界上最亲的人，也是爱你和你爱的人，他们用尽全部的爱来关心你、保护你还唯恐不够，他们宁愿用自身遭受痛苦的代价来换取你的平安，他们宁愿用自身的辛苦来为你换取幸福，不要为了一时的传言或者自己的猜疑而怀疑你的爱人，亲人之间，是一种血浓于水的情感，这种信任，是建立在血脉的纽带上的不可断绝的信心，如果你连自己的爱人都不信任，那么这个世界上能够还有什么人你能够相信，你能够依赖呢？
信任你的爱人，不是简单的表现在言语上、行动中，这种信任给予一种浓厚的亲情，是不可替代不可更改的。这种信任有可能是表现为一个鼓励的微笑，一个温暖的拥抱，一次有力的握手。
爱情就像是一场长期的博弈，联系在一起的两方就这样一辈子要相互影响。如果想要将感情永远保鲜，就请收起自己的架子与脾气，多一点忍耐、多一点信任，用心经营你的感情，必将收获真情的硕果。
▲新婚夫妇，要合理安排家务
★村子里有一个鞋匠一个裁缝，本来两人关系不错，鞋匠要穿衣服了就会去找裁缝，而裁缝需要换一双鞋子就会去找鞋匠，两人分工明确，互惠互利。然而有一天，不知为什么原因，两人吵了架谁也不理谁。鞋匠自己做衣服，费了布，不合身；裁缝自己做鞋子，费时间，不合脚。两人感到这样下去对谁也没好处，找个机会和解了。以后裁缝穿鞋子找鞋匠，鞋匠穿衣服找裁缝，大家都方便。★
这则寓言故事说明如果没有密切的配合，再高的技能也无法施展。同样，在夫妻生活中，如果二人能合理安排家务，也会取得不错的效果。
在中国传统社会里，夫妻之间的分工严格而明确，在生产劳动中，丈夫为支柱，而在家务劳动中，妻子为主力，也就是通常人们所说的“男主外，女主内”。这是中国几千年来的传统，至今也没有太多改变。
然而，随着生活压力的加大，女性走向社会，从事工作，她们根本无法承担全部的家务。有人开始思考：这种传统的分工是否有什么科学依据呢？是根据人们的生理特征或者其他什么原因吗？男子就不能做家务吗？
要回答这个问题，我们先得清楚男女双方为什么会组成家庭？因为，双方结合组成家庭，是最经济的生存方式，它以最低的成本，实现了男女双方收益的最大化。一是通过男女分工互补，提高了效率，尽可能地创造物质财富，满足生活需要；二是夫妻之间以最低的成本交流互通，满足双方的感情需求和性需求。因此，家庭是一种社会组织，更是一种经济组织。而这个组织的高效运转，也就是家业兴旺的条件就是家庭制度。
在封建社会特定的环境下，受到传统礼教的影响，女子大门不出，二门不迈，不太可能接触家务以外的活动，而丈夫要进行营生，维持家用，是家里的顶梁柱。相比而言，丈夫从事家务劳动的机会成本高，而妻子的机会成本较低，则这样的分工可以实现，每个人都专门从事自己擅长的事情，提高生产效率，从而整个社会可创造的物质财富总量与其整体经济福利都会有所增加。
但这并不能证明女性有某种生理上或天生从事家务的比较优势。一个社会有一个社会的文化和思想，封建社会的这种思想是当时的社会现实决定的。如今社会现实已经改变，不光男性要面临竞争、就业的压力，女性也要面对；不光男性有养家糊口的压力，女性也有；不光男性中有能力超群之人，女性中也有，甚至有些女性比大多数男性还要有能力！
