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第60章 回答

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证,

高尚是高尚者的墓志铭,

看吧,在那镀金的天空中,

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了,

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了,

为什么死海里千帆相竞?

来到这个世界上,

只带着纸、绳索和身影,

为了在审判之前,

宣读那被判决了的声音:

告诉你吧,世界,

我——不——相——信!

纵使你脚下有一千名挑战者,

那就把我算做第一千零一名。

我不相信天是蓝的;

我不相信雷的回声;

我不相信梦是假的;

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤,

就让所有的苦水都注入我心中,

如果陆地注定要上升,

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪的星斗,

正在缀满没有遮拦的天空,

那是五千年的象形文字,

那是未来人们凝视的眼睛。

诗人小传

北岛像

北岛,原名赵振开,浙江人。1949年生于北京,中国当代著名诗人。1969年高中毕业后在建筑公司当工人。1979年开始发表诗歌,后在杂志社任编辑,曾参与著名诗刊《今天》的创办和编辑工作。1990年移居美国,后任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获诺贝尔文学奖提名。曾出版《北岛?顾城诗选》(国外出版)、《太阳城札记》、《在天涯》、《零度下的风景》、《北岛诗选》等诗集。

品茗赏诗

这首诗是北岛早期的诗歌,是其扛鼎之作,也是20世纪80年代中国诗歌的代表性作品。要“回答”,就要有回答的起因、回答的对象。诗人的回答对象很明显,就是那沉闷的社会现实,充满悖谬的十年浩劫。

诗歌开头的“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”是著名诗句。卑鄙的人竟然可以凭借“卑鄙”而通行无阻;相反,高尚的人却因他的高尚而死,这明显给“卑鄙者”和“高尚者”身处地方一个极负面的评价。

诗人的心中充满着英雄式的悲剧情结。同样,诗人的心中也充满了希望,来自古老祖先的希望。从祖先留下的精神财富中,诗人仿佛看到一片纯洁的天空,闪现着漫天星斗的天空。

诗歌大量运用象征手法,那些象征性的形象又带有明确的意义指向。尽管这象征的形象相对直白,但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难。诗中新颖意象和丰富情感的巧妙组合,带有明显的朦胧诗特点,诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。

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