小道童快速的奔跑在山间土路上，纵身一跃便是三尺之远，小道童就在山路上这样不断跃进着，并不觉得自己的速度有多么恐怖，要知道，小道童Ta自己的身高也才三尺有余，脚下穿的虽然是软布短靴，但并不是那种适合奔跑跳跃的鞋子，可是小道童就这样跳跃了数十次，每次都飞跃数尺，片刻间，一片青砖灰瓦映入眼帘，其中传来“当～当～”的钟声，小道童听到这个声音，脚下又抓紧了几分，前方便是道观的大门，小道童一跃而进，在道观大门内侧左旁，一位师兄正好打完钟，将手中的青铜钟锤放在一旁的木桌上，这位师兄看见小道童，便喊了一声：“小林师弟回来了？茶芽采够了？”
小道童听见声音，便止住奔向餐堂的脚步，一回首便看见了这位师兄，小道童记性不好，一下子想不出来这位师兄的名字，看了看这位师兄的衣着，身穿一件深蓝长衫道服，头戴云冠，脚踏长筒厚底云靴，应该是哪位师长的正式弟子吧。
想罢，小道童对着这位师兄一辑首，道：“师兄好！谢师兄关心，茶芽已经采够了”，小道童说完，转身便想走，这时候这位师兄又喊道：“小林师弟，你不用去库房执事那里了，他现在不在观内，监院长老让你自己回来之后直接去见他。”
小道童听到后，也没回首，喊道：“知道了，谢谢师兄。”说完直接转道奔向监院长老的院子。
而师兄见小道童这般无礼，也不生气，将钟锤摆正在木桌的架子上，拂了拂手，便准备去典造堂（即是去餐堂，典造堂负责道观的日常吃，穿，用具的制做，修缮；内部又分餐堂，布堂，匠堂；餐堂负责伙食，一日两餐，辰时一餐，酉时一餐；布堂负责衣物布料，头冠衣巾，鞋袜等；匠堂负责法器的制作，法像的修复，道场工具的制作等。）。
师兄走向餐堂的路上，不禁想起刚才那位‘马虎无礼’的小林师弟，这位林师弟是四年前，十方堂执事在下山迎接几位知名的游方道人的时候捡来的，当时他昏倒在路旁，身穿粗麻布做的衣物，天空又飘着小雨，淋湿了他，十方堂执事看他可怜便将其抱了回来，当时十方堂执事摸他手骨，这位林小师弟当时只有三岁，四年来，大家都不知道他的来历，根据他自己所说，他只记得自己叫林佑，当时是三岁，视乎是路遇劫匪，大家四散而逃，他自己逃了大半天，累昏在路边。后来十方堂执事也差人去查过，当时附近确实经常小股山贼土匪劫道。方丈（即道长，一个道观的最高领导，相当于掌门，方丈一词是佛教从道教窃取过去的，因为佛经的翻译需要，当时借鉴了大量的道教专用词语，导致现在的人们一提起方丈，只会想到肥头大耳的和尚）听说了这件事，便命令本观弟子，除尽本观周围方圆十里内的土匪强盗，于是江湖上才有了清宁山白鹤观弟子除魔卫道的说闻。
