第十一章
作为穆斯林，他们俩见面的机会非常的少，这并不是说这里有多么的保守和落后，如今已是新世纪了，女人们也都拿上了手机，这里也流行着一些所谓的谈恋爱事情，但是阿西也出生在宗教世家，家教相当的严格，除了不让拿手机，也不允许单独去远的地方，如果不是穆斯林的读者们，请你们宽容这些再你们看来不合乎的规矩，这是信仰，你们是永远也不可能理解的，只有那些看破红尘世俗伟大的穆斯林信徒，才能做到这一点，一般的穆斯林也很难做到这点！
在很多人看来穆斯林的女人像是囚笼里的囚犯一样没有人生自由，关于这个问题我也不多做解释了！再来谈谈手机，手机是一种高职能的通信设备，它的确给我带来了非常大的方便，但是它同时也给我们带来了邪恶和灾难，有多少男女们用它提供的方便干着背弃信仰的丑恶事情
我曾经看过一位伊斯兰学者写的一篇关于(手机)和(电视)的问题，就写的非常好，我没必要在这里废话，
在那些没有信仰的人们看来是件非常不可思议的事情，
我们穆斯林只能用信仰做简单解释，是的，信仰，它不但是两个字，而是心中的坚信，没有信仰的人们永远也不可能理解有信仰的人们。虽然在这样的条件限制下，但是仁慈的真主总是对她们俩很宽容，常常安排他们在某一个路口相遇，当然了他们也没有违背真主的恩赐，他们每次的相遇都是互视的一笑，悄悄的回头留恋的张望，
因为他们之间只能是这样的方式相爱着，从没有过互相表达爱情的机会，所以他们都不知道，对方是否喜欢自己，
在人们看来这样的事情根本算不上是爱情，简直太可笑太浮浅了，没有激情的接吻和床上的翻滚，肉体的磨擦那来的爱情火花！可是换一种思维来讲，他们这也算是真正纯洁的爱情，当然了对于那些已经走过微妙年龄的人来说，那点点爱是多么的不值得一提啊！
每段爱情的结局只有两种，一种是爱过了之后。还可以把它当成最美的回忆，回念一生，另一种是爱过之后就变成了恨，他们曾恨自己的天真。可笑，在爱情面前的卑贱行为，还可以当成是欺骗，
爱情本来就很美，只是每个人的拥有和经历不同而已，
春天总是给人许多美好的想象，随着大自然所有生物的再次复苏，人的心也跟着变得蠢蠢欲动骚动不安起来了，庄稼人们黄金时段的冬天已经过去了，现在又要开始一年的春季耕耘艰苦的劳作，在这坎坎坷坷，山山梁梁，沟沟道的庄稼地里都有人和牛马架子车在活动，庄稼人们苍亮的吆喝声像信天游一样游荡在千山万沟之间，萨里赫和母亲妹妹三个人在山上的地里种麦子，快要种完的时候，他们地里来了一个人，这个人是吾麦勒阿訇的老奶奶哈突妮，也就是阿西也的母亲，这让萨里赫显的有些慌乱，他先停下马过去给，哈突妮道了色俩目，又回来继续耕地了，哈突妮和他的母亲的谈话他听清楚了，她来的目的就是为了借牲口，给他们种麦子，由于吾麦勒常年在寺里，家里又没有男丁，大牲口女人们养起来麻烦，这几年他们一直用马明杰家的一头牛种地，可是不幸的是他们家的那头牛好好的就，倒了下去躺在地上不行了，连刀子都么跟上就死了，，，
这些话都是哈突妮讲给他母亲，他母亲有讲给他的，萨里赫对母亲说，你答应他们了吗？
嗯，我答应了！你明天就帮她们种去吧！
萨里赫嗯了一声，再也没有吭声，
此时他的心情激动而又复杂，心里七上八下的，明天他就有机会和自己朝思暮想的人见面里，还要和她共事里，这可对他来说是一个不小的挑战，萨里赫虽然也经常在大场合里亮相，但是一提到女孩子，他的心里立刻就慌乱了，尤其是自己喜欢的女孩子，连他自己也无可奈何，虽然他和阿西也小时候也见过面，由于两家隔着一条沟沟，他们两家也没什么交往，他只是知道他们家有三个女孩子很漂亮，在他幼小的心灵里一直把她们当成是仙女，可是万万没有想到多年以后他会爱上其中的一个，奇怪的是他在过去的那个夏天和，阿訇的二丫头在泉上巧遇的时候，他并没有像往常那样的胆怯，害羞，而是相反有一种说不出的力量在呼唤着他，他连自己没想到和这个漂亮的女孩子演出了一个小小愉快的戏剧，他是他清楚的记得，我绝对不是从那以后爱上的阿西也，可他自己又找不到明确的证据证明，他是在某一月某一天爱上她的，可是不管怎么说他是真的爱上了她，在往后和她的几次路上相遇使他也感觉到阿西也，也喜欢着他！！
