有的人心想事成,有的人祸不单行,差别在于念头是否正确。学会如何时刻保持肯定心态的人,能保护自己正面的气场,避免负面情绪的侵害,命运将垂青这种人。积极的力量会帮助你实现当初的想法,作出好的改变,让人梦想成真。
30岁后的容貌由自己决定。
有位哲人曾经说过:20岁前的容貌,是父母给的;30岁以后的容貌,是自己给的。大抵在20岁之前,我们还处在学习期,没有自我的内涵与气质。所以我们示人的,是我们从父母那里秉承的容貌。30岁以后,我们用以征服世界的,是我们的态度、思想与处世原则。我们的想法,体现在我们的外在上,决定了我们的容貌。30岁以后的容貌,更多体现的是气质和内涵。20岁有20岁的美丽,豆蔻年华。30岁有30岁的美丽,风韵妩媚。40岁有40岁的美丽,气质与优雅并存。50岁以后,容貌体现着智慧、慈爱的光芒,让人难忘。人有决定自己一生容貌的权利,20岁以前,我们是父母的作品;30岁以后,我们应当绘出自己的容貌。
我喜欢那些睿智的男人、女人。他们的魅力与他们的容貌无关。当他们年龄渐老时,他们的魅力反倒越发成熟,让他们成为偶像。
我也喜欢那些内心充满慈爱的人,他们的脸色能够透出内心深处人性的光彩,让人们乐于亲近。暮年的奥黛丽·赫本依然因为她丰富的心灵力量而魅力不减,让千百万男人心动,并为她的离去而感伤。
反而,我也见过那些天生丽质的明星,因为心灵与生活的平庸或者堕落,当他们老去时,他们的容貌显得那么可怕,丑陋得让人触目惊心,反倒比普通人更让人难以接受。
先天的容貌我们只能接受,种种人生的体验告诉我,人生的经历和态度,决定了我们后天的容貌。
我曾经和很多朋友在探讨夫妻关系时说:女人30岁以后的容貌是老公决定的。
虽然有些绝对,但是也有一定的道理:
白白胖胖,养尊处优的,一定是先生提供的生活环境富足无忧。
面容忧郁,或者神态僵硬、一脸怒容的,八成是夫妻感情不和,生活充满争执、猜疑。
虽然皮肤老了,但是神态还是像从前一样孩子气的,一定是老公把她像孩子一样一直呵护的……
我想大多数人会认可我的观点。
可见,对容貌抱怨,不如反思自己,不如自己设计自己的容颜。
思维决定我们的外在。
英国哲学家弗朗西斯·培根说:历史使人明智,诗词使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人深刻,伦理使人庄重。
这说明人的思维方式和思维内容,影响了人的容貌,是千真万确的事情。
我常常在晚间的地铁里面,看到那些身心俱疲的下晚班的人。有很多人的表情让人恐惧,而自己全然不知,有的一脸怒容,烦躁不安;有的一脸愁苦,忧心忡忡;有的一脸疲劳,神情凄苦。当然,他们的工作应当很辛苦,甚至白天遭遇了不平。这样的表情,他们会坚持一路,半小时或者一小时,直到他们下车。
但是,如果他们不意识到自己表情有多可怕,总是自觉不自觉地保持着不好的想法和不健康的心情,那么不久,他们的表情就会定格成为他们的真实容貌。他们的容貌一旦改变,就很难再变回来。他们的情绪将化成面容,成为他们的标签。一旦如此他们将不再可爱,失去魅力。
所以,每个人都要考虑一下,自己是否值得为日间的烦恼和不平而萦绕心怀,辗转不忘,反复折磨自己的内心,改变自己的形象。
我有个同事,是一个部门的负责人。他的做事方式、说话的语气语调都不能被公司里的人接受。他在钱上比较在意,算得非常清楚,过得非常节俭。他的部门里年轻人居多,大多是城里孩子,都不太认可他,当面顶撞他的也很多。这个同事是从湖北农村出来的,进入大城市后,有一些自卑感,因此特别敏感。
他总是找到我,发牢骚。他认为许多人对不起他,都是白眼狼,尤其那些得到他提拔的年轻职员。他的脸色灰黑,因为总生气,眉头紧锁,眼角下垂,看上去很丧气。他问我怎么保养得这么年轻,气色这么好。
我告诉他,你的心态和想法决定了你的容貌。他是聪明人,慢慢地,我发现他说话和做事变得和蔼,有股长者的风范;人变得不那么斤斤计较,不再说谁对不起自己,而是能多考虑别人的利益。几年下来,我离开公司时,他的容貌已经完全改变了,变得笑容可掬,很随和的样子。他的人缘也变好了,也很少有人在私下骂他,或者拿他开心了。
上天是公平的,没有人能逃脱生老病死的结局,也没有人能不经历亲人离去、黯然伤别的痛苦。但是有人的面容依然潇洒,有人的面容依然刚毅,有人的面容依然睿智。即便有些人得到机缘的垂青,或者先天条件优于常人,但是上天依然是公平的。
看看电视上那些一脸阴沉、目光灰暗的“官员脸”,或者可以享受权力之便的脑满肠肥、肥头大耳的“贪官脸”,我会庆幸。我没有权力,我没有阴暗、工于心计的内心,所以我没有阴暗的外表;我没有贪婪的内心,所以我没有肥硕的面容,没有财富的负担;我生活得简单、单纯,所以我的容貌随和而快乐。
环法自行车公路赛最伟大的明星阿姆斯特朗,曾罹患睾丸癌。几年后,他重新复出,继续骑行在他热爱的公路赛上。从他的脸上看到的是坚毅。对癌症的战斗,让他变得比从前更加阳刚。所以厄运并不是让你的容貌变得平庸、毫无吸引力的理由。
我的住所靠近八大处公园,公园里面野猫成群。有一个女士每天都要来喂猫,她背着很大的登山包,里面装着猫粮、水瓶。她对我说,从门口到最高处,她一共要喂89只猫。我看到她蹲在一群流浪猫中间,流浪猫吃饱后,就眷恋地围绕着她。她的脸上焕发出柔和的光芒,她的人显得非常温和和漂亮。
你无须天生丽质,也无须丰富的阅历与智慧,即便是普通人,普通得如同喂猫的大姐一样,如果心存美好,如果充满爱心,你的容貌一样可以变得光洁美好。
脸上绽放的,是我们内心的想法。
我们的面容,就是我们的内心。我们脸上绽放的,是我们内心的想法。
内心光明,满是爱力的人,他的容貌一定也是柔和与美丽的。没有爱心,思维消极阴暗的人,即便五官漂亮,也谈不上美丽,让人心里不安,敬而远之。
对人宽容,做人中正的人,他的面容一定从容、镇定,让人信赖。处世消极、沮丧和胆怯的人,容貌一定猥猥琐琐,行动犹豫不决。想法乐观,敏于行动的人,他的面容会是干练和整洁的。内心阳光,凡事不背包袱的人,他看上去会阳光和潇洒。…… 你是什么样的心态和想法,你就有什么样的容颜。境由心造,不仅我们的心态可以改变我们的命运,也能改变我们的外在容貌。所以从现在起,停止怨天尤人吧。以积极的心态,即便我们做事没有成功,至少带给我们满意的气质和容貌。而处在消极的心态里,我们一无所有。
不漂亮,你也能可爱。
30岁以后,应当少考虑容貌,而多培养自己的精神与气质。
气质比外貌更重要。有人相貌平平,但气质高贵,人见人爱;有人相貌出众,但气质猥琐,人见人厌。气质是由道德修养决定的,道德修养能够在一定程度上改变外貌,这就是有些人以前丑陋现在却越来越漂亮,有些人以前漂亮现在却越来越丑陋的原因。
人们爱的是精神而非形体。《庄子》讲,鲁哀公问孔子:“卫国有个人很丑,叫哀骀它,很多人都愿意和他交朋友。有多位见过他的女人说:‘与其做别人的妻子,还不如做哀骀它的妾。’他没有权力和金钱,却很受欢迎,一定有过人之处。我把他请来,不到一个月,我就觉察到他的为人了。不到一年,我就信任他了。我要拜他为相,他却淡漠无视,而后才来应承。他不在乎权位,得与失都不放在心上。我感到很羞愧,终于把政权国事托付给他。不久,他走了。我感到忧伤,若有所失。他到底是个什么样的人呢?”
孔子说:“我在楚国见到一群小猪在吸吮着刚刚死去的母猪的乳汁,不一会儿就惊恐起来,抛弃死去的母猪跑了。小猪爱母猪,不是爱母猪的形体,而是爱主宰形体的精神。哀骀它不说话就能使人相信,没有功业就能使人亲近,能使别人把自己的政权交给他,还唯恐他不接受,这一定是德行完善而又不表露于形体的人。”
印度圣雄甘地,身材矮小,其貌不扬,脸上戴着大大的眼镜。甘地被千千万万的印度人爱得着迷,人们疯狂地迷恋他,愿意听他讲话,愿意看他的脸,看他的眼睛,愿意和他待在一起。甘地的力量,就是他精神的力量。甘地的美好,来自他内心的美好。
所以,当我们的内心完美时,我们同样能够征服世界,征服他人。
你是否埋怨过自己相貌平庸,毫无吸引力?你是否因为没有异性朋友而苦恼?你是否为自己的缺陷而无法释怀?