登陆注册
16452800000009

第9章 辑二:时间的背面(2)

时间也不会重复

所以时间和历史无关

就像现在我用沉默

和一片叶子交谈

那叶子每一次细微的震颤

都有时间经过

哪怕这一刻我就死去

叶子也仍会震颤

事实上只要我还不能马上死去

就会继续凝视这些叶子

但我并没有重复时间

我只是重复着某种习惯

我想那些可以被重复的部分

就是历史了

时间的背面

从来都是被动地生活从不

主动面对时间也拒绝被时间驱赶

永远不会在闹钟声中醒来

更不会因清明来了忙种麦

谷雨到了种大田

在时间的背面生活只回忆过去

不预想未来

比如所有人都会在冬天来的时候

换上厚厚的棉衣而我

只是从人们突然加厚的衣着上

感知冬天的到来

在时间的背面生活

一望无际的田畴是铺在我大地上的

日历牌窗前的那片稻田

就是我生命的时钟

凭栏远眺我用色彩斑斓的大地

分辨四季从树叶摇曳的姿势

判定风速与风向

广大的田畴我只用了365种色差

就可以将时间具体到天

在时间的背面生活院子里

有父亲的身影稻穗上

有月亮的反光

声音也是很重要的大自然

不同的音质与不同的分贝

能让我清楚刚刚走过的

是哪一分哪一秒

在时间的背面生活很被动

也很主动

再不会被压迫

更不会被奴役

枯草的心

就像人世间所有的爱情一样

不论开始得多么绚烂终经受不住时间的摧残

院子里春天我亲手种下的草枯了

是枯萎也是哭泣

也许它们存在的本身就是一种不幸

活着只是为了取悦远比它们更脆弱的人类

而生在北方就更加注定了它们的不幸

没有人留意它们短暂的生

更没有人追忆它们仓猝的死

10月30日夜:梦与醒

被一阵敲打墙壁的声音惊醒

我看了看手机上的时钟:02:27分

到底是什么人在梦中敲打我的墙壁……

再一次被钥匙转动锁孔的声音惊醒

我又看了看手机上的时钟:06:28分

清洁工已经开始上班了

10月27日46岁生日偶感

时间为什么走得那么快

是因为我们思想得太慢

历史为什么总是如此不堪

是因为我们觉悟得太晚

阴阳交错

我们生活在阳世

坏人的行尸

在天堂里穿梭

好人的良知

在地狱里挣扎

明天我们走向另外的世界

好人的路

指向天堂

坏人

将堕入地狱

我们的一生阴阳交错

好人与坏人

殊途殊归

慢慢老去的理由

1974年我十一岁

那时乡间的闷夏

格外宁静

只有我的心一直在躁动中期待

期待一台想象中的联合收割机

会载着1980年和农业机械化

隆隆驶来

不久曾向我们许下这个诺言的人

走了而在我的记忆中

1976年是一个

一拧就能拧出许多泪水的年份

1982年我十九岁

那时的乡下仍然是

耕需犁收需镰

而我的一颗长满平原植被的心

却在一个早晨突然流出了

许多大江大河

1990年我二十六岁

那时距我离开省城的那家报馆

已整整四年在深圳

我不仅可以和大海朝夕相伴

同类推荐
  • 人间词话精编

    人间词话精编

    王国维先生的《人间词话》是中国古典文艺美学的扛鼎之作,具有里程碑式的意义。本书选用了王国维发表于《国粹学报》的《人间词话》64条,每条原文后都附有赏析文字,阐述主要的理论观点并对原文进一步拓展。
  • 朋友:习近平与贾大山交往纪事

    朋友:习近平与贾大山交往纪事

    纪实作品《朋友——习近平与贾大山交往纪事》,生动再现了习近平同志与知识分子和普通群众同呼吸、心相印的崇高风范,践行群众路线、与群众亲如一家的优良作风,以及心里始终装着群众、视群众为亲人的赤子情怀。
  • 中外文学名作导读

    中外文学名作导读

    本书是高等艺术类院校必(选)修课教材。按古代文学、现代文学、外国文学三部分编排。其中古代文学包括诗词歌赋、文章、小说、杂剧;现代文学包括小说、诗歌、戏剧、文章等;外国文学包括诗歌、戏剧、小说等。所选内容皆为名家名作。
  • 世界散文经典·西方卷1

    世界散文经典·西方卷1

    人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起,“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展,大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当,确切些说,西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章,相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期;台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期,而八十年代后半叶开始,无论大陆还是台湾,在散文接受本世纪人类文化成果方面,海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明,把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击,触媒可发酵的机制,几乎是一个必要的前提。鲁迅讲,“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上;周作人讲,“五四”现代散文的来源有两个,一是明清小品的传统,一是英国小品的传播,是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。
  • 沐浴在县城

    沐浴在县城

    《沐浴在县城》是作者洛盏近几年来创作并发表于全国各大文学期刊的诗歌作品,选录了其中的百余首集合而成。诗集中有描写、记录作者个人情感的作品,有描写身边事物、风土人情的作品。整部诗集体现出了诗人细腻的情感体验和成熟的诗歌语言,是一部富有思想性和艺术性的作品。
热门推荐
  • 星雷

    星雷

    公元2668年,克隆菌病毒爆发,三亿人死亡。公元3107年,发现紫外磁光,核武器成为历史。公元3113年,《和平公约》签署,绝对和平的时代到来,新的纪元开始。新元568年,新武学体系正式形成,全新的人类文明开启。新元947年,世家体系初见雏形。新元2005年,战士病毒爆发,两亿人死亡,幸存者成为变异人。………………新元四十一世纪,世家体系到了崩溃的边缘,在华夏国,有的人想毁灭它,有的人想给它注入新的活力,而更多的人则依旧醉生梦死,贪婪无度……欧罗巴联盟,想要恢复昔日的荣耀,就必须毁灭华夏,现在,他们的机会终于来了。战火,重新在整个世界燃烧,已经不可避免,但没人知道,人类更大的危机已经悄然降临……
  • 末世通天战记

    末世通天战记

    开始,也是结束。当人类科技迈进巅峰阶段,踏上探索宇宙的通天道路时。末世灾难随之降临,那是上帝的旨意?结束,也是开始。灾难过后,苟延残喘的世界,满目苍夷。经历几千年的休养生息后,当人类重新审视这个世界时,却惊恐地发现,原本的世界已经不复存在。为求生存,人类在生死的边缘挣扎,重新掌控命运,迈入一个全新的文明,展开新时代的篇章。历经重重险阻,人类能否再次踏上通天的大道?异兽横行,异技层出,这是一个弱肉强食的时代;人类野心,奇招百出,这是一个强者争霸的世界。
  • 大道千古

    大道千古

    一息毁灭,一息创造。一念之下,方成大道。
  • 奇怪的作者

    奇怪的作者

    好的谢谢老师了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈:哦哦好
  • 大佬要斗宝

    大佬要斗宝

    当携带十大博物馆降临51世纪!当文物古玩全变成了修炼资源!这个世界开始变得妙不可言……万法殊途,斗宝成了这个世界的唯一修炼之法,追求极致巅峰,不是以力证道,不是拳破苍穹,不求镇压万古,只求长生永恒。这是一本战斗非斗的书,没有拳拳到肉,没有刀刀断命,只有斗宝,热血沸腾!!!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 笑傲江湖之万里独行

    笑傲江湖之万里独行

    少年田博广,穿越进江湖,万里独行盗,颠倒乱众生。
  • 中国信仰

    中国信仰

    什么是国学和现代文明民族文化传统?国学就是国家关于立国的思想文化和道德伦理等的意识形态体系。就中国历史而言,国学可分为古代国学,和现代国学。古代国学是古代时期关于立国的思想文化和道德伦理等的意识形态体系。现代国学是现代时期关于立国的思想文化和道德伦理等的意识形态体系。
  • 厨艺人生系統

    厨艺人生系統

    我的人生到底要往哪个方面发展呢?是不是很难抉择呢?是不是觉得自己一无是处呢?是不是对以后的人生充满了疑惑呢?人生系统将会解决你的烦恼!吾奈:什么?系统你耍我!不是说能自行选择发展方向吗?系统:宿主的天赋太渣!只能使用系统随机选取!吾奈:系统你出来!我保证不打死你!系统:宿主请自重!威胁或辱骂系统,警告一次,集满三次,送你一发天雷!.....本书内的食物,纯属虚构,请勿模仿,后果自负