你在匆匆地赶路的时候，肯定没有留意周围美丽的风景。这和你蒙着双眼摸瞎又有什么区别？你加快了步伐，得到的只会更少。
给加西亚的一封信
在美西战争期间，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚将军取得联系，而加西亚正在古巴丛林的山里，没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。这时，有人说：“有一个叫罗文的人，他有办法找到加西亚。”
当罗文从总统手中接过写给加西亚的信之后，并没有问：“他在什么地方？怎么去找？”他经过千辛万苦，在几个星期后，把信交给了加西亚。
就是这么简单的一个故事，但是，它却流传到世界各地。《把信带给加西亚》的作者这样写道：
“像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——‘把信带给加西亚’。”
“凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因为一般人的被动无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊，懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。”
“我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人，静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会存心随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被‘解雇’，也永远不必为了要求加薪而罢工，这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、乡镇、村庄，每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。”
心灵传呼台：工作态度就像个人形象一样，能反映出一个人的思想，也可以改变他人对你的看法，决定着一个人的成与败。高尔基曾说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”只有珍惜自己工作的人，才能投入自己的热情与精力，并从中得到快乐；而那些把工作看成是一种负担，整天混日子的人，迟早会被淘汰出局。
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标着：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来，问：
“这只鹦鹉是不是会说八门语言？”
店主说：
“不是。”
这人奇怪地问：
“那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？”
店主回答：
“因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。”
心灵传呼台：身居高位而一无是处的人比比皆是。有时，职位的权威往往让人看不清当权者的真实面目。
位置
迈克在求学方面一直遭遇挫折，高中未毕业时，校长对他的母亲说：“迈克或许并不适合读书，他的理解能力差得叫人无法接受，他甚至弄不懂两位数以上的计算。”他的母亲很伤心，决定自己教他。然而，无论迈克如何努力，他也记不住那些需要记忆的东西。迈克很伤心，他决定远走他乡……
许多年后，市政府为了纪念一位名人，决定公开征求设计名人雕像的雕塑师，众多雕塑大师纷纷献上自己的作品，最终一位远道而来的雕塑师被选中。开幕式上，他说：“我想把这座雕塑献给我的母亲，因为，我读书时没有获得她期望中的成功，现在我要告诉她，大学里没有我的位置，但生活中总会有我的一个位置。”这个人就是迈克。人群中迈克的母亲喜极而泣，她知道迈克并不笨，当年只是没有把他放对位置而已。
心灵传呼台：此路不通，决不等于无路可走；换一条路，尤其是换一条适合自己的路，也许会走得更出色。生活中有你的位置，稍微用下心，不难会发现。
缺口的圆环
一个圆环失去了一部分，于是它旋转着去寻找这个部分。
因缺少这个部分，它只能非常缓慢地滚动，这样它就有机会欣赏沿途的鲜花，并可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……这些都是它完整无缺、快速滚动时所无法注意、没能享受到的。
有一天，这个圆环终于找到了丢失的那个部分，它很高兴，又开始滚动起来。可是，因为完整，滚得太快，它失去了所有的朋友，不再能从容地赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……这个圆环最后在一片草地上丢下了那个找到的部分，又成为一个有缺陷但快乐的圆环。
心灵传呼台：很多人常常抱怨自己的生活不圆满，这也不如意，那也不舒心，进而心情抑郁，生活无味。其实，不完美是生活的一部分，拥有缺陷是人生另一种意义上的丰富和充实。正视缺陷，它或许会将我们带入另一片美丽的风景！
永不言败
峰想做一名作家，他几乎看遍了古今中外文学大师们的名著，并像大师介绍的那样观察生活的细节，揣摩人们的心理，关注不同人的命运。
十五岁那年，他的一篇稿子被《少年报》刊用了，这更坚定了峰的信念。大学时他读的是中文系。但后来命运之神似乎不再垂青于他。他投出去的稿子被不断地退回来，有的编辑会写信鼓励他继续努力，有的干脆回一封“不予刊用”的“格式信”。峰也曾经灰心过，封笔去做了几天生意，但最终还是回到书桌前。
他找了几位志同道合的朋友一起切磋，其中有的已小有名气，有的则像他一样尚在奋斗。通过交流，峰学到了不少。他开始写得慢一点，写完后听听朋友的意见……终于，有一篇短篇几易其稿后被一家杂志社刊用了。峰很开心，接下来又有几篇被刊用了……
后来，峰如愿以偿地成了一名专业作家。
心灵传呼台：奋斗的过程中，失败是不可避免的。面对失败无非只有两条路：放弃或者继续前进。的确，失败给人带来的心理感觉极差，但就是要战胜沮丧、焦虑、自我怀疑，并从中获得韧性，才有可能获得成功。
马和骑师
一个骑师，让他的马儿接受了彻底的训练，因此他可以随心所欲地使唤它。只要把马鞭子一扬，那马儿就乖乖地听他支配，而且骑师说的话，马儿句句明白。
“给这样的马加上缰绳是多余的。”他认为用言语就可以把马驾驭住了。有一天骑马出去时，就把缰绳解掉了。
马儿在原野上飞跑，开头还不算太快，仰着头抖动着马鬃，雄赳赳地高视阔步，仿佛要叫它的主人高兴。但当它知道什么约束也没有的时候，英勇的骏马就越发大胆了。它的眼睛里冒着火，脑袋里充着血，再也不听主人的叱责，愈来愈快地飞驰过辽阔的原野。
不幸的骑师，如今毫无办法控制他的马了，他想用笨拙而颤抖的手把缰绳重新套上马头，但已经无法办到。完全无拘无束的马儿撒开四蹄，一路狂奔着，竟把骑师摔了下来。而它还是疯狂地往前冲，像一阵风似的，什么也不看，什么方向也不辨，一股劲儿冲下深谷，摔了个粉身碎骨。
“我的可怜的好马呀，”骑师好不伤心，悲痛地大叫道：“是我一手造就你的灾难，如果我不冒冒失失地解掉缰绳，你就不会不听我的话，就不会把我摔下来，你也就决不会落得这样悲惨的下场。”
心灵传呼台：人要学会约束自己，约束自己的语言，约束自己的行为。有道是：“没有规矩，不成方圆。”
老子、儿子和驴子
在一个炎热的夏天，一位父亲带着儿子和一头驴走在墨西哥城肮脏的街道上。父亲骑在驴背上，孩子牵着驴。
“可怜的孩子，”一位过路人说，“瞧他的小短腿，怎能跟得上驴子的步伐呢？他父亲懒洋洋地骑在驴背上，让孩子吃力地走，怎么忍心啊！”
父亲听见了，赶快从驴背上跳下来，让儿子骑上去。
可没走多远，又有一位过路人说：“多丢人啊！这小兔崽子骑在驴背上，神气活现的，可他可怜的老父亲却在艰难地步行。”
这话深深刺伤了孩子的心，于是他请父亲也爬上驴背，坐在他后面。
“你们见过这种事吗？”一个女人叫了起来，“多残忍啊！这可怜的驴，背都压弯了，可这老饭桶和他儿子却悠闲自得地骑在上面，就像坐在软椅上似的——这可怜的生灵啊！”
这父子俩成了人们攻击的靶子。于是，爷儿俩二话没说，赶紧跳下驴背。
可没走几步，有个家伙就笑话起他们来了：“感谢真主，我没这么愚蠢。为什么你们放着这头不驮东西的驴不骑，却用脚走路，哪怕骑上一个人也好啊！”
父亲听后对儿子说：“不管我们怎样做人，都会有人反对。我想，我们应该自己考虑考虑，到底怎样做才对。”
心灵传呼台：在社会这个统一体中，每个人都以自己的独特性为社会增添着一份美丽的色彩。假如只是为了迎合外界而放弃自己的主张、人性，则不仅丢失了自己可贵的独特性，而且也不可能以自己的有限去满足外界无穷无尽的丰富。
理解
在苏联，这个国家还处于普遍贫穷、购买任何东西都必须排队的年代里，有一个穷人，为了招待他的外国友人来访，正兴致勃勃地卖力打扫自己的房子。正当他在很认真地扫地的时候，一不小心，竟然将惟一的一柄扫把，“啪”地一声给弄断了。苏联人愣了一秒钟，马上反应过来，顿时跌坐在地上，嚎啕大哭起来。
他的几个外国朋友这时正好赶到，见到苏联人望着断掉的扫把痛哭不已，便纷纷上前来安慰他。
经济强盛的日本人道：“唉，一柄扫把又值不了多少钱，再去买一把不就行了！又何必哭得如此伤心呢？”
知法守法的美国人道：“我建议你到法院去，控告制造这柄劣质扫把的厂商，请求赔偿；反正即使官司打输了，也不用你付钱啊！”
浪漫成性的法国人道：“你能够将这柄扫把给弄断，像你这么强的臂力，我连羡慕都还来不及呢？你又有什么好哭的啊？”
实事求是的德国人道：“不用担心，大家一起来研究看看，一定有什么东西，可以将扫把粘合得像新的一样好用，我们一定可以找到方法的！”
讲求迷信的中国台湾人道：“放心好了！弄断扫把又不会触犯什么习俗的忌讳，你究竟在怕什么呢？”
最后，可怜的苏联人哭着道：“你们所说的这些，都不是我要哭的原因。真正的原因是，我明天非得要去排队，才可以买到一柄新的扫把，这样就不能搭你们的便车一起出去玩了。”
心灵传呼台：在对任何事物发表看法之前，试着先将自己的想法放下，设身处地地站在对方的环境，仔细地为别人想一想，你将会发现，许多事情的沟通，并非想像的那样难。
自己家的窗户脏了
有个太太多年来不断指责对面太太很懒惰，“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家里的窗户脏了。
心灵传呼台：看别人的问题，总比看自身的问题容易些，而把错误推给别人，出了错就怪罪别人，也比检讨自己来得容易。
拥抱
A君欲承揽一项建筑工程，向主管此项工程的B领导送红包。
B接到红包后，热情地上前拥抱A，以示感谢。
A走后，B妻惊问：“A是男人，为何要拥抱他？再说，中国人也不兴这种礼节！”
B笑道：“正因为A是男人我才敢拥抱，要是女人你不吃醋吗？其实，我是借拥抱来搜他的身，看他身上是否藏有微型录音机！”
心灵传呼台：做生意有做生意的精明，做学问有做学问的方法，受贿自然也有受贿的讲究。不过不该拿的钱还是不要拿，无论你怎样老谋深算，到底逃不过法网恢恢。
土拨鼠哪去了
课堂上，老师给同学们讲了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，居然从树洞里钻出一只兔子，兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三条猎狗，最后，兔子终于逃脱了。
故事讲完后，老师问：“这个故事有什么问题吗？”同学们说：“兔子不会爬树；一只兔子不可能同时砸晕三条猎狗。”“还有呢？”教师继续问。直到同学们再也找不出问题了，老师才说：“可是还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”
心灵传呼台：在追求人生目标的过程中，我们有时也会被途中的细枝末节和一些无意义的琐事，分散了精力，扰乱了视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃自己原先追求的目标。不要忘了时刻提醒自己，土拨鼠哪去了？自己心中的目标哪去了？
也要学会的另一课
这一课没有哪个学校开设，这一课却人人都应学会，这一课叫：学会认输！
学会认输是什么？一个人如果听惯了这些词汇：百折不回、坚定不移、前赴后继、永不言败……那么，他需要学会认输。
学会认输，就是知道自己在摸到一张臭牌时，不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把臭牌说，咱们只要努力就一定会胜利。当然，在牌场上，大多数人在摸到一张臭牌时会对自己说，这一盘输定了，别管它了，抽口烟歇口气，下回再来。可在实际生活中，像打牌时明智的，却少之又少。想想看，你手上是不是正捏着一张臭牌，舍不得丢掉？
学会认输，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬起来，远远离开那个泥塘。有人说，这个谁不会呀！不会的人多了。那个泥塘也许是个“国营单位”，也许是个投资项目，也许是个“三角”或“多角”恋爱，也许是个当作家的梦……有的人在这样的泥塘里是怎样想的？他们会想，让人家看见我爬出来一身污泥多难为情呀；会想，也许这个泥塘是个宝坑呢；还会想，泥塘就泥塘，我认了，只要我不说，没人知道！甚至会想，就是泥塘也没关系，我是一朵荷花，亭亭玉立，出污泥而不染！
学会认输，就是在被狗咬了一口时，不去下决心也要咬狗一口；就是在被狗咬了一口以后，不到蚊子法庭去讨公道。有人会说，这有什么不懂，又不是傻子。不过在现实生活中，被另一类狗咬以后，很难做到不去跟狗叫劲。至少我们常见到这样的人，他不承认现实中有“蚊子”和“狗”，他永远都在抱怨蚊子的可耻和狗的卑鄙，到处像狗一样地与蚊子喋喋不休，并且总是张口就来一句“狗日的，气死我了……”来证明他正与狗在讲理。
学会认输，就是上错了公共汽车时，及时地下车，另外坐一辆车。这也好懂，只是人们这样的行为，一旦不是在公共汽车上出现，自己就不太愿意下车了。比方说，如果是一桩婚姻，一个写了一半的剧本，一个正从事的发明。难！于是就努力向售票员证明是他的错，是他没有阻止自己登上汽车；于是就努力说服司机改变行车路线，教育他跟着自己的正确路线前进；于是就下决心消灭这辆汽车，因为消灭一个错误是件伟大的事业；于是说坚持坐到底，因为在999次失败后也许就是最后的成功。
