第八节 弃恶扬善,广积福德
佛总是告诫人类:放下屠刀,立地成佛。也就是说,不论你以前曾经做过怎样的坏事,只要你肯回头,便可以重新开始。任何错误都是可以原谅的,但前提是你一定要忏悔,要用真心去洗刷自己曾经的错误。
放下屠刀,立地成佛
在很久很久以前,雪窦寺内有个小和尚。小和尚非常刻苦,诵经礼佛特别勤奋。小和尚住的僧房前的泥土中,有一条比小和尚更勤奋更早起的蚯蚓,天不亮便啼叫。
然而,谁又能听到蚯蚓的啼叫呢?小和尚听到了。小和尚一听到蚯蚓啼叫便起床做课,做得连冥冥中的神佛罗汉们都赞叹,私下悄悄议论:这小和尚善缘不浅,日后必成正果,位列仙班。
漫长的岁月在一天又一天慢慢流失,就像寺前老白果树上的叶子在渐渐凋落。日复一日,年复一年。终于,小和尚厌烦了早课诵经,开始学会了贪睡懒起。可蚯蚓照旧黎明即啼,打扰小和尚的甜梦。于是,小和尚手提半壶开水,烫死了那条蚯蚓。
此后,方丈下达处分通知:命小和尚“自裁”——到距雪窦寺东南方三里处的“千丈崖”舍身赎罪。
那千丈崖名副其实,悬崖足有千丈。暂且不说跳下去,即使偷偷地看一眼,也会做三夜噩梦。小和尚一眼还没瞅完,只瞧了半眼便把双目紧紧闭住,双手捂住眼睛,泪水便从手缝中慢慢流出来,啼哭得异常响。这时,东岙村的屠夫,杀猪卖肉完毕,回家路过此地,听闻如此凄厉啼哭声,虽杀猪成性也动了恻隐之心,循声来到千丈岩边。
“小师父,何故悲啼?”屠夫施礼问道。小和尚哭着据实一一道来。
屠夫听罢,突然顿悟:“小师父,你伤害一条蚯蚓,方丈就命你跳崖自赎。我杀猪三千头有余,该当何罪?这崖,应该我先跳!”
说时迟,那时快,屠夫放下屠刀,纵身一跳,坠入千丈深崖,如一片落叶从参天大树上飘落。小和尚吓得一屁股坐到一块棱角尖利如刀的石峰上,竟不觉疼痛。而令他料想不到的是在他的眼前,竟然出现了奇迹——一刹那,从千丈峡谷到万里云天,鼓声齐鸣,祥云朵朵,只见那跳崖屠夫,从峡谷中徐徐升腾而起,跨一只羽毛洁白的白鹤,飘飘摇摇竟向金碧辉煌的南天门升天而去。小和尚惊叹得连呼“阿弥陀佛”不迭。“唉,刚才为什么自己不先跳呢?”小和尚又后悔了。
原来,西天佛祖见小和尚平日苦修,日诵经课,很是难得,非常怜悯他,所犯烫死蚯蚓之错误,如跳崖自赎,则更见其悔悟的决心,说明这小僧善根不浅,于是特派仙鹤仙子千丈崖迎候,待小和尚纵身一跳,便使他落在鹤背上升天而去。没料到小和尚贪生怕死,一念之差错过了“天机”。俗话说:“天机不可泄漏”,小和尚事先没托人打听出来呀。于是,被屠夫以快速顿悟法捷足先跳,又捷足先登天界佛国了。
于是小和尚在千丈崖畔,手捂着脸直哭得化成一块崇山石。
“放下屠刀,立地成佛”,便从千丈崖向远方广为流传,直到现在。
用善意的理解来说,佛的前生,并不一定都是十恶不赦的杀人魔王,也并不可能每个都是杀人如麻的屠夫,但是一旦他们放下屠刀,心生悔意便可登堂入室。一个普通人,因机缘的顿悟,由大恶而大善,由人而佛,除了身负的千百般灵性,继而一跃而为天下大善,那些日日参禅悟道的弟子,也只能仰首慨叹了。然机缘择人,造化弄人,一句“放下屠刀,立地成佛”果也能让世人感叹这佛门之路,亦是这样的错踪迷乱;而那佛,那大肚能容天下难容之事、以普度众生为己任的佛,仍在信徒的眼中如此这般忽远忽近地辗转腾挪。原来这佛的因果,并不如常人想的那样温文尔雅,也如瞠目舞足之护法神般十分威猛。
然而,如果仔细一想,你会发现世事的真善丑恶、所褒所贬,于是是非非中也与这佛的机缘有着惊人的暗合。譬如一个人一辈子只做好事,虽是功德无量旁人所难敌,可在旁人的眼里,好的好了,百尺竿头未进一步,也便淡了。倒是那常常偷鸡摸狗、杀人放火的隔壁王二,若是有一天,你看到他小心地搀了陌生的长者走过车流呼啸的十字路口,或是见他弃了平日里不敢见人的样儿,在角落里抓耳挠腮地读着一本禅书,这里的千般叹万般慨,又是几句“啧啧”或者是那百思不得其解的感叹号所能描述?或许这也就是所谓的“好事不出门,坏事行千里”,如今用在这王二的身上,却又是另外一番光景了。于是来看,这参禅悟道的持之以恒,却又是真真的没有一个顿悟来得乖巧。
而那吃斋念佛的正门弟子,想必他们也是能修成正果的,天天有佛在心,日日面佛而省。然而,对于王二这种人的前生里,必是得这些正家弟子们的不齿,“道不同不相与谋”的古训,亦会以佛门清静这样的话来将王二扫地出门,且逢于市而目不相向。然佛在天,天亦有道,更有曰:天道一也。
又有谁知,这常使屠刀的王二,也有一天能与这吃斋念佛而得道的弟子们聚于臻境。待其合,道又同,若此来看,这道却是没有不同,只是时也异也、人心之狭而目光短也,与不同道者谋,却也是亦无不可。
由是观之,人存于世,用道一也。如此若彼、有尺长寸短之争,亦是一叶障目不能远虑而放眼也。故宽心平息,不以己私度人,不以人有短而不交,诚为人之本也。再问:何为佛?或抑可答:人即佛也。只因这人道佛道,俱是天道。
“放下屠刀,立地成佛”是一个人道德修养的必备,也就是说我们生活在社会中,不可能不犯错误,其关键是知道错了,要记得改正,切莫一错再错。
只要能够弃恶扬善,广积福德,那么便可以立地成佛。