瑐瑶百念为忧：《龙龛手鉴·心部》二写作“百念”。不用为罢：《龙龛手鉴》三《不部》写作“甭”，音弃。追来为归：《龙龛手鉴》一《来部》写作“邀”。更生为苏：《龙龛手鉴》三《更部》写作“盨”。今仍流行。先人为老：《张猛龙碑》作“”。
瑐瑥经传：儒家典籍经和传的统称。经文难读，以传文来疏通文意。
此处泛指书籍。
瑐瑦姚元标：北魏书法家。《北史·崔浩传》：“左光禄大夫姚元标以工书知名于时。”
瑐瑧洎（ｊì记）：及；到。
瑐瑨陶隐居：即陶弘景。善书法。见《养生》篇“神仙之事”段注。下文“贵师”亦指陶隐居。
瑐莹轨则：准则。
瑑瑠武烈太子：梁元帝长子，名方等，字实相。年二十二战死。谥武烈。写真：人物写生。
瑑瑡随宜：随意的意思。
瑑瑢萧贲：南齐竟陵王萧子良之孙，字文涣，有文才。能书善画。刘孝先：仕梁为侍中，善五言诗，见重于世。刘灵：颜之推的姨妹夫。见《文章》篇。
瑑琐猥役：杂役。
瑑瑶西朝：指江陵。梁元帝建都于此。中书舍人：中书省属官，见《治家》篇“梁孝元世”段注。
瑑瑥丹青：丹砂和青鐼。为中国画中常用颜色。此泛指绘画艺术。
瑑瑦管记：指记室，掌章表书记文檄。
瑑瑧乎氏县：属南阳。故城在今河南桐柏县西。
瑑瑨快士：豪爽之士。
瑑莹武陵王：即萧纪，字世询。梁武帝第八子。天监十三年封武陵王。
瑒瑠下牢：梁朝宜州旧治，在今湖北宜昌市西北。下牢之败：指梁元帝承圣二年武陵王萧纪的叛军被陆法和击败之事。
瑒瑡陆护军：即陆法和。《北齐书》有传，参见上注。支江：洪业曰：
““支江”疑是“枝江”之异文。《嘉庆一统志·荆州府》云：“枝江故城在今枝江县东。”又云：“陆法和宅在枝江县东。””
瑒瑢素业：清素之业，指儒业。
瑒琐弧矢二句：此出《周易·系辞下》：“弦木为弧。剡木为矢。弧矢之利，以威天下。”
瑒瑶《礼记·射义》：“射者，何也。射以观德也。孔子曰：射者何以射，何以听，循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！”此句本此。
瑒瑥冠冕：指做官的人。
瑒瑦博射：古代一种游戏性习射方式。《南史·柳恽传》：“恽尝与琅琊王瞻博射，嫌其皮阔，乃摘梅帖乌珠之上，发必命中，观者惊骇。”又《梁书·萧琛传》：“善弓马，遣人伏地持帖，奔马射之，十发十中，持帖者亦不惧。”王利器云：皮与帖俱渭射垛也。博射如博弈也。
瑒瑧弱弓：弹射力差的软弓。准的：指射垛。即注瑒瑦中的皮和帖。
瑒瑨非直二句：葛洪《抱朴子自叙》：“昔在军旅，曾手射追骑，应弦而倒，杀二贼一马，遂得免焉。”
瑒莹三九：指三公九卿。《勉学》篇有“三九公宴，则假手赋诗”之句。
瑓瑠縻（ｍí）：分。《集韵·脂韵》：“縻，分也。”
瑓瑡曹丕《典论自序》：“要狡兽，截轻禽。”此用其文。要，同“邀”。
拦截。
瑓瑢卜筮：古时预测吉凶，用龟甲称卜。用蓍草称筮，合称卜筮。
瑓琐此句出《左传·桓公十一年》：“卜以决疑，不卜何疑。”
瑓瑶拭拭（ｃｈì-赤）：忧惧不安的样子。
瑓瑥上手：上等手艺。
瑓瑦委曲：这里是详尽的意思。
瑓瑧赖：依靠。凭借。
瑓瑨京房：西汉人，字君明。善占卜。后被处死。事见《汉书·京房传》。
瑓莹管辂：三国时魏人，字公明。善占卜。事见《三国志·魏志·管辂传》。
瑔瑠郭璞：晋朝人。字景纯。好经术。通阴阳历算，卜筮之术。后被王敦所杀。《晋书》有传。
瑔瑡世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
瑔瑢《六壬式》：《隋书·经籍志》着录《六壬式经杂占》九卷，《六壬释兆》六卷。六壬，运用阴阳五行进行占卜凶吉的一种方法。
瑔琐德刑：恩泽与处罚。
瑔瑶反支：古代术数星名之说。以反支日为禁忌之日。汉王符《潜夫论·爱日》：“孝明皇帝尝问今旦何得无上书者？左右对曰：“反支故。””汪继培笺：“本传注云：“凡反支日用月朔为正。戌、亥朔一日反支；申、酉朔：二日反支……子、丑朔六日反支。见《阴阳书》也。”
瑔瑥归忌：不宜回家的忌日。《后汉书·郭躬传》附陈伯敬：“桓帝，汝南有陈伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗马，终不言死，目有所见，不食其肉，行路闻凶，便解驾留止，还触归忌，则寄宿乡亭。”《注》：
“《阴阳书·历法》曰：归忌日，四孟在丑，四仲在寅，四季在子，其日不可远行归家及徙也。”
瑔瑦六艺：占代教育学生的六种科目。《周礼·地官司徒·保氏》谓指礼、乐、射、御、书、数。
瑔瑧祖？（ｘｕǎｎ选）即祖？之。南朝梁入，字景烁。古代着名数学家祖冲之之子。精于天文历算。范阳：郡名，治所涿县（即今河北涿县）。
瑔瑨南康：郡名，治所赣县（即今江西赣州）。
瑔莹小小：稍稍。和合：调合，这里是配药方的意思。
瑖瑠皇甫谧：魏晋间医学家，字士女，白号玄晏先生。着有医书《甲乙经》。另着有《帝王世纪》、《高士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等。殷仲堪：东晋人，曾任荆州刺史等职。颇通医学，《随书·经籍志》着录其《殷荆州要方》一卷，已佚。
瑖瑡《礼记·曲礼下》：“大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。”彻，通“撤”，撤除。
瑖瑢？？（ｙīｎ音）：和悦安舒的样子。《左传·昭公十二年》：“祈招之？情，式招德音。”杜预注：“？？，安和貌。”
瑖琐曲解：古乐府一节称一解。因以此泛指乐曲。
瑖瑶残杯冷炙：残羹冷饭的意思。
瑖瑥戴安道：即戴逵，字安道，晋朝人。博学能文，善鼓琴。武陵王司马使入招之。戴对使者破琴；曰：“戴安道不为王门伶人。”事见《晋书·隐逸传》。
瑖瑦见《孔子家语·五仪解》。博：博戏，又叫局戏，为古代一种游戏，六箸十二棋。恶道：不正之道。
瑖瑧见《论语·阳货》。博：博戏，见上注。奕：围棋。犹贤平已：贤，超过。已，止，什么都不干。
瑖瑨见《三国志·吴志·韦曜传》。韦曜即韦昭，因避晋讳改之。王利器曰：韦昭《博弈论》见本传及《文选》卷五十二，略云：“今世之人，多不务经术，好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛。当其临局交争，雌雄未决。专精锐意，心劳体倦，人事旷而不修，宾旅阙而不接。至或赌及衣服，徙棋易行，廉耻之意弛，而忿戾之色发。然其所志，不出一枰之上。所务不过方袵之间，技非六艺，用非经国，求之于战阵，则非孙、吴之伦也，考之于道艺，则非孔氏之门也。”
瑖莹王肃：三国时魏人。字子雍。着名经学家。其反对博弈之事未详。葛洪：东晋道教理论家。见《文章》篇“或问扬雄”段注。葛洪《抱朴子》外篇《自叙》：“见人博戏，了不目眄，或强牵引观之，殊不入神，有若昼睡，是以至今不知棋局上有几道，樗蒲齿名。亦念此辈末技，乱意思而妨日月，在位有损政事，儒者则废讲诵，凡民则废稼穑，商人则失货财。至于胜负未分，交争都市，心热于中，颜愁于外，名之为乐，而实煎悴。丧廉耻之操，兴争竞之端，相去重货，密结怨隙。昔宋闵公、吴太子致碎首之祸，生叛乱之变，覆灭七国，几倾天朝，作戒百代，其鉴明矣。”
陶侃：西晋人。陶在任荆州刺史时，见佐吏玩博戏、围棋，就将上述器具投之于江。事见《晋中兴书》。
瑘瑠箸：博戏时所用竹棍。=（ｑíｎｇ琼）：博戏时所用骰子。
瑘瑡手谈、坐隐：均为下围棋的别称。《世说新语·巧艺》：“王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。”
瑘瑢投壶：古代宴会礼制。也是一种娱乐活动。宾主依次用矢投入壶口，以投中多少决胜负。
瑘琐《礼记·投壶》：“壶颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。”
瑘瑶骁：把矢投入壶内。并使之又弹出壶外称骁。
瑘瑥倚竿、带剑、狼壶、豹尾、龙首：都是骁的各种名目。司马光《投壶格》：“倚竿，箭斜倚壶口中。带剑，贯耳不至地者。狼壶，转旋口上而成倚竿者。龙尾，倚竿而箭羽正向己者。龙首，倚竿而箭首正向己者。”龙尾”即颜氏所谓豹尾。
瑘瑦莲花骁：骁的名目之一。具体情况不详。
瑘瑧《陈书·周弘正传》：“子>，官至吏部郎。”
瑘瑨《南史·贺革传》：“子徽，美风仪，能谈吐，深为革爱。先革卒，革哭少，因遘疾而卒。”
瑘莹弹棋：古代博戏之一。《艺经》：“弹棋，二人对局，黑白棋各六枚，先列棋相当，下呼上击之。”
［译文］
楷、草的书法，须稍微留意。江南有谚语说：“一尺长的信函，就是你在千里之外给人看到的面目。”江南人上承晋、宋流传下来的风气，都信奉这句话，所以没有在仓促间因写字而感到困窘为难的。我从小继承家学，加上生性喜爱书法，所看到的书法范本也多，观赏研习的功夫下得颇深，而书法技艺不高，确实是我没有天分的缘故。但是这门技艺也不必过于精湛。技巧者多劳，智能者多忧，因为字写得好而常被人使唤，更会感到劳累。韦仲将不要子孙学习书法的遗诫，确是有道理的。王羲之是位风流才士，潇洒名人，全国的人都知道他的书法，他反因这一才能而掩盖了他的其他才能。萧子云常常感叹说：“我撰着《齐书》，编成了一部典籍，书中的文采大义，我自以为是可取的。但我只以书法得名，这也是一件怪事啊。”王褒门第高贵，学识渊博，才思敏捷，后来虽然被迫人关，也仍然受到礼遇。但他还是因为工于书法，才在碑碣间受困窘，在笔砚的差使中受辛苦，他曾经悔恨说：“假如我不懂得书法，不会弄到今天这个样子吧！”由此看来，千万不要自命善于书法。虽然是这样，但那些位卑才浅的人，因会书法而得到提拔的也很多。所以说思想主张不同的人，不能与他们同谋共事。梁朝秘阁的图书散逸以后，我看到二王的楷、草墨迹很多，家里还曾藏有十卷，这才知道陶弘景、阮研、萧子云的各种书法，没有不受王羲之书法影响的，所以王羲之的书体是书法的渊源。萧子云晚年书体有所变化，变成了王羲之少年时期的笔法。晋、宋以来，有很多能书法的人。所以当时重视书法的风气，互相传染影响，所有书籍，都用楷书正体，十分可观，虽然其中不是没有俗字，却不算大损伤。到梁朝天监年间，这种风气还未改变；大同末年，谬误的字体就逐渐产生了。萧子云改换字体，邵陵王使用不规范的字，朝廷内外还一致以他们的字作为楷模，结果是画虎不成反类狗，造成许多弊端。以致写一个字，只看见几个点，或者胡乱增减笔画，随意改换字形。从此以后，文献书籍，相当地不可阅读了。北朝在丧乱之后，字体粗率鄙陋，再加上随意造字，比江南更加拙劣，竟然用“百”、“念”组成“忧”字，用“言”、“反”组成“变”字，用“不”、“用”组成“罢”字，用“追”、“米”组成“归”字，用“更”、“生”组成“苏”字，用“先”、“人”组成“老”字，这样的例子不止一个，而是遍于经典之中。
只有姚元标擅长楷书和隶书，留心文字训诂，晚辈以他为师的很多。到了齐朝末年，官府里缮写的各类文稿，比过去好多了。江南地区民间有本《画书赋》，是陶弘景的弟子杜道士编写的。这个人不大识字，却轻率地为绘画书法制定准则，还假冒为名师，社会上的人轻易相信和传布，有不少后生被贻误。
绘画的工巧，也是奇妙的；自古以来的名士，多有人擅长这种技艺。
我家曾有梁元帝亲手画的蝉雀白团扇和马图，也是一般人难以赶上的。
