就在二人红绿牵巾之时，薛蟠一声大叫跳了出来：“我可拿住了！”
这个“拿”字，好不幽妙。
那日黑夜里，贾瑞把贾蓉当成了凤姐，“抱到屋里炕上就亲嘴，扯裤子”，正被进屋来的贾蔷抓个正着。贾蔷道：“别走！如今琏二婶已经告到太太跟前……太太气死过去，因此叫我来拿你！”
宝玉与金钏亲热时，金钏笑道：“……我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥同彩云去。”
这些时候，“拿”原是捉奸的意思。
不久，琪官便在东城郊紫檀堡购置了“几间房舍”，与宝玉混上了。这与贾琏在“小花枝巷内买定一所房子”，偷娶尤二姐，竟不是同工同曲呢。
柳湘莲
这人“年纪又轻生得又美”，本与秦、蒋同样美丽动人，偏又是“眠花卧柳”“无所不为”之人。宝玉见了，又如何放得开手。
湘莲一出场，“宝玉便拉了柳湘莲到厅侧小书房中坐下，问他这几日可到秦钟的坟上去了”。
这是宝莲钟三个，正是“同情之气”。批书人亦知这道理，遂道：
所谓方（人）以类聚，物以群分也。
庚辰
说过秦钟的坟，湘莲又道起“你那令姨表兄”薛蟠来。薛蟠在湘莲这里，早已“又犯了旧病”。湘莲却不待见他。于是告诉宝玉。当年贾瑞追爱凤姐，凤姐也是不待见，于是就命贾蓉去整他。那贾蓉正是凤姐的情人。此刻，宝玉是湘莲的什么人呢？
后来，宝玉与湘莲再次相会时，雪芹干脆来了直白的：“如鱼得水。”
贾琏见了多姑娘，都“魄飞魂散”了，还只是“遂成相契”，远未“如鱼得水”呢。
薛蟠
此人的龙阳之兴，是再痴狂不过的。他曾把学堂里的金荣、香怜、玉爱诸男，一网打尽。他见了柳湘莲，便“心痒难挠”，见了宝玉，又岂有心痒易挠的？
他把男色“哄上手”的惯用法子，是用“银钱吃穿”。结果在宝玉这里，竟也使得。那回请宝玉喝酒，他说才得了几件“这么长”“这么大”的新鲜东西，“要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来”。
宝玉兴奋之时，知道了明儿便是薛蟠生日，当即说道：“我可有什么可送的？若论银钱吃的穿的东西，究竟还不是我的。惟有我写一张字，画一张画，才算是我的。”
宝玉又给谁送过“我的”呢？便是送与黛玉的那两块旧帕子，按他的意思，也远远算不上“我的”的。
这霎里，宝玉正对薛蟠爱得紧呢。
宝玉挨打，本与薛蟠无干。可对宝玉知根摸底的茗烟却对袭人道：“那琪官的事，多半是薛大爷素日吃醋，没法儿出气，不知在外头唆挑了谁来，在老爷跟前下的火。”
这番推测不合事实，却合情理。那薛大哥因了宝玉太花心，不知吃了多少醋了。
宝玉的性伙伴儿这么多，有女有男，有媳妇、有丫头、亦有娼妓，有平辈的、有低辈的，亦有高一辈的。覆盖面之广，涉及人员之众，大约是足以令人惊叹的了。况那神仙姐姐还送他一个雅号，“天下古今第一淫人”。
倘或这宝玉，就是作者雪芹的化身——他这般地恶搞自己，图什么？
当然，亦可强辩：雪芹并非常人，他以“淫人”为傲。就像而今有人炫富，雪芹喜欢炫性。个人爱好嘛，与他人何干？
然却又不对了。
任何一个男人，得了雪芹那么多且那么水灵的女朋友，他都会骄傲的。然这骄傲必是偷着。例如那日，宝钗对黛玉道：“你跪下，我要审你。”许久黛玉方想起，“昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句”，于是她就“不觉红了脸”，并央告宝钗：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”说话间，黛玉早已“羞得满脸飞红”。这即雪芹那年代的人，便是看看《牡丹亭》《西厢记》，都是很丢人的事。雪芹怎么就拿来自己的性伙伴名单，疯狂爆料呢？难道他是个不知羞耻的主儿？不会“羞得满脸飞红”？难道他对那些女子、男子毫无尊重之意？甚而无天良地随意狂晒人家的隐私？
这也仍可解得。雪芹是专为“情场忏悔”来的。便是那女朋友男同志，也情愿与之一同“忏悔”。
可是，神仙姐姐曾是说过：“如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！”
事实里的宝玉，不就是这等的“皮肤淫滥之蠢物”吗？他有如椽之笔，作得千古红楼吗？
当然，还可诠释：雪芹是个逆天奇才，虽属于他蔑视的“轻薄浪子”“淫魔色鬼”，却一面日御数女，一面文思若泉。
好，既如此，他又对自己的家族那般仇恨，那般刻毒，做什么呢？
二、《红楼梦》还是雪芹的自叙传吗
如果还要说，红楼即雪芹的自叙传，
那么，雪芹对生他养他的亲人，
哪儿来的这等深仇大恨？
他为什么要狂晒自己家族的“每日家偷狗戏鸡”
“连猫儿狗儿都不干净”？
还有，柳湘莲不娶贾府亲戚的因由是：
“我不做这剩忘八！”
雪芹这贾府中人，又是个什么呢？
据批书人点示，诸君皆知红楼中确有曹府“家事”。我加以统计，得出五十余处。其中自有批书人提供的材料。亦有雪芹创作的正合了批书人阅历，批书人便自作多情，以为写的是他的。便将这些算进来，每处不过几字，多者几十字，通共不足千字。这在近八十万字的八十回书里，竟占多大的份儿。便是后二十回的近二十万字被雪芹裁下烧了，都未减损红楼的魅力，那几百字竟有多大效用？
此外，红学家把贾府认作曹府，多半是因那一条极关键的批语。
宝玉“一时只听自鸣钟已敲了四下”，批书人遂道：
按“四下”，乃寅正初刻。“寅”此样法，避讳也。
庚辰
有人考出雪芹为曹寅之孙，故雪芹即为祖父避讳。
实则是批书人看走了眼。
彼时，晴雯正抱病为宝玉补裘。宝玉让她“歇一歇再补”，且又是给她披衣服，又是拿拐枕让她靠着，晴雯便急了，“小祖宗，你只管睡罢……”宝玉恐她再有撒急，胡乱倒下，仍睡不着，这时听到自鸣钟响了。
睡觉自是熄灯的。若不是听到自鸣钟响，宝玉又如何晓得是何时辰？“敲了四下”，正是小说情境所需。绝非避讳什么“寅”字。
我这样说，偏是有考据的。为秦可卿诊脉的张先生曾道：“寅卯间必然自汗。”
若雪芹略有讳“寅”之想，写作“五更时必然自汗”，何等现成。
薛蟠对宝玉道：“昨儿我看人家一张春宫，画的着实好……只看落的款，是‘庚黄’画的。”
宝玉想了半天，取笔在手中写了，“众人都看时，原来是‘唐寅’两个字”。
画过春宫图的那么多，雪芹写谁不行，他却偏偏选中了与曹寅同名的唐寅。
尤二姐死后，天文生对贾琏道：“明日寅时入殓大吉。”
一日之中十二时，偏又选在寅时。
如何说得雪芹竟避“寅”字？
若雪芹想到“寅”与“曹寅”尚有关联，那便是对曹寅极不恭的。因他非但不避此字，反倒是只要“寅”了，便不是好事：
病。淫。死。
请问批书人，你再怎么辩？考出了雪芹为爷爷避讳的研究家们，又该说啥？
除此而外，雪芹对他笔下的贾府，非但无半点亲香，反而恨之入骨。你看这些雷语：
“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”
“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”
这还是明着说的。那暗地里对付贾府的，就多了去了。
贾琏与鲍二家的偷欢。凤姐“一脚踢开门进去，也不容分说，抓着鲍二家的撕打一顿”。贾琏拔剑便要杀她。她跑到贾母跟前胡编乱造，说贾琏与鲍二家的商议，“要拿毒药给我吃了治死我”“我原气了，又不敢和他吵……他臊了，就要杀我”。
凤姐说得这等邪乎，贾母却当着邢夫人、王夫人便笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”
这意思再明白不过。当年你爷爷也是馋嘴猫呢。我从小也是打这么过的。只是我不像凤丫头，多吃了两口酒又吃起醋来。
只此一笔，宝玉的爷爷便被糟蹋了。
宝玉的亲爹贾政，则是另外的品性。
红楼里有两个人形同苍蝇，十分教人恶心：贾雨村、赵姨娘。
贾雨村有两个称呼——“没天理的”“饿不死的野杂种”。赵姨娘也有两个——“赵不死的”“烂了舌头的混账老婆”。贾政却对这两个最是亲香。
题对额那日，宝玉这小孩儿家文采斐然，出口成章。贾政却无言以对，只会叫骂“畜生，畜生”“无知的业障”。元妃来了，贾政那番“含泪启道”，咬文嚼字，期期艾艾，直令人头皮发麻。中秋家宴上讲笑话，贾政讲的竟是舔老婆脚的故事，叫人十分作呕。
再看宝玉的亲娘王夫人。
雪芹的白纸黑字形容她，“是个宽仁慈厚的人”“原是天真烂漫之人”。宝钗也曾赶来说道：“姨娘是慈善人”。
然而，王夫人发现宝玉跟金钏调情，当即“翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子”，且指着骂：“下作小娼妇！好好的爷们，都叫你教坏了。”然后就治作得金钏“含羞忍辱”不过，投到了井里去。
王夫人就因看不上晴雯“那狂样子”，便叱责她“好个美人！真像个病西施了”，即在她“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”之时，命人“现从炕上拉了下来”“搀起来去了”，直至叫她眼巴巴地病死掉。晴雯临终有个愿望，“我将来在棺材里独自躺着，也就像还在怡红院的一样了”。王夫人又哪里会叫她如愿，“即刻送到外头焚化了罢。”根本就不给她躺到棺材里的机会。且在她身后再泼一盆脏水，“女儿痨死的。”
这个又是“宽仁慈厚”，又是“天真烂漫”的“慈善人”，竟是个害掉了两条人命，比赵姨娘越发混账的“混账老婆”呢。
贾府的最高荣耀原是元春。雪芹又偏在她这里用心最切。
贾琏与多姑娘柔情缱绻之时：
那媳妇故作浪语，在下说道：“你家女儿出花花，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。”
贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：“你就是娘娘！我那里管什么娘娘！”
那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。
二十一回
此前，对元春的称呼计有五种：
“贵人”“元春”“贵妃”“元妃”“贾妃”。
共称呼四十三次。
自贾琏在多姑娘儿身上道了“你就是娘娘”之后，紧接着那贵妃也便成了“娘娘”。
先是雪芹带头道：“忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜儿。”
随后小太监下谕时也道：“一齐封进宫去，娘娘自验是否。”
换了个太监出来，亦是这般道：“前娘娘所制，俱已猜着。”又说，“三爷说的这个不通，娘娘也没猜。”
便是贾政的“心内沉思”，也是“娘娘所作爆竹……”
一口一个“娘娘”，一口一个“娘娘”。竟比贾琏“一面大动，一面喘吁吁”之时，道得多得多。到底这“娘娘”，是贵妃元春呢，还是那“压倒娼妓”的多姑娘？
雪芹这张促狭嘴，这般含混作什么？
然而亦有不含混的。
元妃赐名“省亲别墅”的石牌坊，本属元妃之象。刘姥姥一见到它即当成大庙，先是“爬下磕头”，接着又“要了两张纸就解衣”，竟又当成了厕所。
多么歹毒啊！
雪芹就是这般地大斧劈、小刀剁、明枪捅、暗箭穿，把个贾府捣腾得真不如死了的强。而这种藏头露尾，含沙射影，一条绳地刺讽、耻笑、唾骂、诅咒之处，若逐一道出，便又大超了宝玉的风月情榜。
至此，如果依然要说，贾府是曹府的影子，贾宝玉即曹雪芹的化身，如果还要说，红楼即雪芹的自叙传，那么，雪芹对生他养他的亲人，哪儿来的这等深仇大恨？他为什么要狂晒自己家族的“每日家偷狗戏鸡”“连猫儿狗儿都不干净”？还有，柳湘莲不娶贾府亲戚的因由是：“我不做这剩忘八！”雪芹这贾府中人，又是个什么呢？
故此，我倒要断言：红楼里的贾府，只是雪芹创作出来的“典型环境”。与他雪芹，与那曹府，断断是井水河水两不犯的。
那么，红楼的花粉到底来自何处呢？
三、那么多女孩儿的名字来自何处
这《永遇乐》，
根本就是须溪先生为清照画的像。
而今，黛玉、湘云、探春、晴雯、芳官等，
这十三个大观女儿的名字，都从这里悄然而出，
什么意思？
难道，
她们是从那画儿上走下来的一群小美人儿？
难道，
她们身上都遗传了清照的丰韵？
雪芹那年代，自是政治的盛世，又是文化的地狱。文士们的心便跳出了当下，去向了已逝的岁月。众多精英不约而同地爱起了同一位女子——宋时的李清照。
拙著《冯蜂鸣解密李清照》里，对清照的一生论说已详，这里且作简叙。
清照自号易安居士，生于北宋元丰七年（一○八四年），十八岁嫁于赵挺之之子赵明诚（字德甫）。清照二十四岁时，与明诚由汴京（今开封）回归青州赵挺之故第，清照名之“归来堂”，定居整整二十年，度过了一生中最美乐的时节。
清照四十四岁那年，北宋灭亡。腊月间，青州又出兵变。彼时明诚正在建康（今南京），清照匆匆南渡而去。归来堂遂被劫掠烧毁。明诚也于一年后去世。清照便在马乱兵荒之中，“飘零遂与流人伍”，至死也未得再回青州。
清照的诗词文赋，琴棋书画，无一不精；学养气节，行止见识，无不过人。因其才华太甚，境界过高，且被称为“绝世佳人”“天生才女”。她那个世界也便容她不下，以致她何时死于何地，尚且无人知晓。她原有《李易安集》十二卷、《漱玉词》五卷、《易安居士文集》七卷。伴随她的红消香断，那二十四卷杰构珍籍也便遗失殆尽。后人遂将收集到的断简残编集为一书，题曰《漱玉集》。共有词五十余阕，诗十八首，文赋七篇，断句、残句十六句。早已是九牛一毛。
单说易安词，以浅俗之语，发清新之思。文笔超颖不俗，且清隽灵透；情感细腻凝重，且委婉深幽。尤是她将悲凉气息如盐着水般融于词内，令人细品之后方有所感，且回味无尽。遂将汉语文字的诗化意境，推至了极致。因被称为“词国女皇”“绝代词后”。
若言今日有“红学”，大清国里真真是兴起了“漱学”的。且那些治漱的家伙们，又无一不是真有真文化的。此刻，便拿几例漱学的词语来看罢：
“惟易安居士……真此道当行第一人也。”（刘体仁《七松堂词绎》）
“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”（沈谦《填词杂说》）
