杨胜武带人昼伏夜行，绕过日军占领的崞县和原平镇，这一天来到原平镇西边约8公里的一个小村子。
天快破晓时，部队围住这个村子。顿时，寂静的村里随即像一块石子投入水中一样渐次慌乱起来。狗也不甘寂寞，叫声扰得人心烦意乱。
景磊敲打村口一户人家的大门，和气地说：“老乡们，我们是第二战区的部队。开开门。”
说了半天也没人搭理，景磊看看杨胜武，摇摇头，双手一摊，表示无能为力。
“走开，看我的。”马俊富一跺脚说。
“你咋说？”杨胜武问道。
“就说老子是土匪，不信这些刁民不开门。”马俊富满脸的怨气。
“就你这幅德行还让人家开门，做梦去吧。”马晓良揶揄道。
“那你叫呀？”马俊富嘟哝着说。
“我，我也没把握。”马晓良推辞道。
这时，恰好苑爱静带人过来，就被杨胜武叫住：“爱静，你前去敲门，看看能不能叫开？”
苑爱静这几天被一帮伤员弄得心力交瘁，火气有些大，见连个门都叫不开，努嘴向一旁的刘蓉，刘蓉拔出匣子枪来就要叫门，吓得杨胜武赶紧拉住，说：“哎呀，我的姑奶奶，算了，还是让美云来吧。”
周美云也是一副疲惫不堪的样子，见是杨胜武的请求，就打起精神来，问道：“咋说？”
杨胜武低头想想，脑子里忽然灵光一闪，急忙说：“就说我们是崞县张培梅的执法队，要到忻口前线打鬼子。”
周美云在天镇从杨胜武的口中多少知道一些张培梅的事迹，也知道张培梅是崞县人，在崞县口碑极佳，当下就走到这户人家们前，柔声说：“老乡，我们不是坏人，是你们崞县人张培梅的执法队，要到忻口前线打鬼子。今天想在你们村住一下。”
说了没多久，就听里面有一个老年男人小声对一人说：“是张培梅的部队，咱开门吧。”
话还没说完，就听一个老年妇女的声音低声喝道：“你听他们胡咧咧，张培梅的部队早在忻口前线，这是后方，哪来的什么执法队？”
杨胜武苦笑一下，就拉开周美云，接话说：“老伯，我们真是张培梅的执法队。我是他老人家手下的中队长杨胜武，代县人。骗你们干吗？”
停了一会儿，就听还是那个老年妇人问道：“你们有什么凭证？”
杨胜武没想到这崞县人还真不好对付，就说：“我对张培梅的事迹十分了解，要不要告诉你们？”
“张培梅是我们崞县人的骄傲，人出名了知道的人也就多了，不足为凭。还有什么证据？”老妇人死活不相信。
“这”杨胜武实在没辙了。
“我有”，马晓良走上去，和颜说道：“前三天，我们和八路军并肩战斗，一举捣毁了阳明堡的24架飞机，不知这算不算证据？”
“飞机？还大炮呢？”老妇人还是不相信。
“你这两天听到过鬼子的飞机来过吗？”马晓良继续说。
门“呼啦”一下打来了，从门里出来一个五十多的老头，只见老头回头对老妇人骂道：“妇道人家，知道个屁？这位兄弟，别和她一般见识。我老头相信你们就是张培梅的部队。”
老妇人忽然一坐在地上嚎啕大哭。
杨胜武他们吓得不敢进院，就见老头踢了老妇人一脚，呵斥道：“丢人败兴的，起来，快给各位军爷做饭去。”
把杨胜武他们让进院，老头对杨胜武说：“对不住了，刚才冒犯了。”
“哪里，哪里？是我们冒犯老人家了。”杨胜武抱拳说道。
几个人进了破旧的屋子，老头对杨胜武说：“让各位见笑了，穷家寒舍的，没什么招待的，就让我老婆子给你们做点稀饭吧。”
老妇人到院里抓了几把柴火，就在屋里做起饭来。
杨胜武趁机问道：“老伯，这村里人为啥不敢开门？”
“唉，你有所不知，这天杀的日本人自打下原平后，杀人放火，这不，这几天就在对面向咱的部队进攻，可战况不利，就到处抓人，我那小子就是在前天被日本人抓走的，刚才老婆子坐在地上哭就是知道咱的队伍来，有盼望了。”
杨胜武这才明白刚才老妇人哭的缘由了。
“老伯，不用怕，你的儿子抓到哪里了，等我们休整一下替你解救回来。”景磊本是一句宽心的话，哪知，老伯却当真了，“扑通”一下就跪在地上，老泪纵横地对杨胜武叩了一头，说：“谢军爷解救我儿。”
杨胜武迟疑了一下，赶紧扶起老伯，断然说：“起来，我杨胜武要不把你儿子解救回来，就不配为杨家将后人。”
“你是杨家将后人？”老伯一听，赶紧拉着老婆子一起又叩了一个头，说：“哎呀，敢情遇到了杨家将后人了，敢问军爷叫什么？”
“杨胜武。”
“老天呀，开眼了，老杨家的后人来救咱们的儿子了。”
起来后，杨胜武这才问老伯：“敢问老伯，你们这个村子叫什么？你叫什么？儿子又叫什么？”
“咱们这个村子叫停旨头村，村子小，只有几十户人家，前天，来了一伙日本人，把村里的十几个小伙子都抓走了，说是给他们搬运物资。我叫张有庆，儿子叫张及欢。”
待问明了具体情况后，杨胜武对苗长青说：“我看咱们就在这个村子休整一下，等到了晚上再行动，救出张及欢，你看如何？”
苗长青为难地对张友庆说：“老伯，你看，我们的人不止这几个，有300来人，还有一些伤员，你们村能不能住下？”
“够呛，要不，咱村子背后就是天涯山，半山腰有一座石鼓寺，那里只有一个老和尚，可宽敞呢。”
杨胜武一听是石鼓寺，高兴地说道：“敢情这天涯山石鼓寺就在你村啊，我知道。”
张友庆一听，也高兴地介绍起天涯山和石鼓寺来。
天涯山，重峦叠嶂，山势险峻，奇峰怪石，峭壁耸峙。山尖似箭，直插云霄。天涯山西北山麓，有一妙峰，形似莲花，称莲花山。莲花山东南有一奇石，称石鼓。据崞县县志记载：“天涯山有石，形似鼓，不待琢以成器，惟应观而像园，鼓非革生音，从石中发清虚之雅奏，超尘溘似和鸣。”诗人无好问诗赞其曰：“焕起山灵槌石鼓，汉女湘妃出歌舞。”
石鼓寺位于崞县天涯山，始建于元代，后经清乾隆、同治年间屡次修葺。相传元代时，娘家为介休的张显夫人氏，乐于施舍济穷，即在天涯山前建起舍药院，并供奉绵山介神（介子推），后改为介神行宫，随将舍药院更名为“石鼓殿”。现存元代皇帝御书“石鼓殿”大牌匾足证。张显之曾孙敬敬重修此祠，每逢清明时节，远近人流潮涌而至，看戏祈祷。
杨胜武指挥众人在停旨头村住了一部分，又放了警戒哨，其余人就到了山上的石鼓寺，此时，天已大亮，背后的天涯山巍峨的身影显得壮丽伟岸，尤其是莲花峰，花瓣历历在目，让人感觉像是圣洁的山峰一样。
到了石鼓寺，早起的老和尚见大群部队上山来，举起右手，唱了一个诺：“敢问各位施主所从何来？所到何处？”
沈学亭此时一见和尚，天生有种亲切感，急忙越众而出，也举起右手，低眉说道：“师傅有礼了，敢问法号如何称呼？我们从来处来，到去处去。阿弥陀佛！”
老和尚一愣，见沈学亭的禅理回答得有模有样，说：“法号慧海。”
沈学亭忙举起右手，说：“弟子原先法号静河，在大同焦山寺出家。”
“原是同道中人，难怪，各位施主，请！”
在进寺门的当儿，沈学亭见慧海看着他们身上的武器直皱眉，就小声对老和尚说：“慧海师傅莫怪，我们这些人佩戴武器是释迦牟尼除魔降怪的法器。在这异族入侵的时刻，弟子不敢忘佛祖的旨意。”
慧海一听，“哈哈”一笑，大声说：“好好，不愧为佛祖弟子。”
一旁的仝雄成见两人在谈论禅理，头都有些大，就率先迈进寺门。众人随后也在慧海的带领下进入石鼓寺。
