子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”
——为政第二
孔子说：“一个人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车没有安横木的，小车没有安横木的，那么它怎么能行走呢？”
【感悟一点】
诚信，就是不欺人，重承诺，不耍花招，敢于负责。作为一种传统美德，诚信不仅是个人道德修养的底线，也是人际交往和各种社会事务顺利进行的基本保证。曾几何时，世风日下，人心不古，人与人之间不仅没有了信任和依托，而且尔虞我诈。这种风气严重影响了个人和整个经济局势的发展。因此，人们呼唤诚信的呼声日益高涨。在中国加入之后，不讲诚信的人将会逐渐被淘汰出局。正所谓“人而无信，不知其可也。”惟有以诚信立世，才能在人生路上长远顺利地走下去。
曾参杀猪不欺子
曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以，曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。
有一天，曾参的妻子要到集市上去，小儿子哭闹着要跟着去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，便答应不随母亲去了。
曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正在准备杀猪呢！曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才是同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只会学父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗了孩子，就等于教他说假话和骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就困难了。你说这猪该不该杀呀？”
曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就该说到做到，取信于孩子。于是她和丈夫一起动手磨刀杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来，从枕头下拿起一把竹简向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那里借来的书简，说好了，今天还，再晚也要还人家，不能言而无信啊！曾子笑着把儿子送出了门。
曾子不但主张教育孩子要说话算话，而且主张在与朋友交往时更要讲究信用。他说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而无信乎？”意思是：“我每天再三反省自己，替别人出主意办事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往时，有没有不守信用的时候？”曾子是一个对自己要求相当严格的人，他尤其重视自己的道德修养。他所说的“吾日三省吾身”，千百年来，已成为中国广大知识分子的修身格言。
无独有偶，在中国古代历史上采用“言而有信”这一教育方法的还有一位孟轲的母亲。相传，孟子很小的时候，一天他看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪是做什么用的？”孟母回答说：“是给你吃的呀！”她的话脱口而出，原意是同儿子说着玩的，但转而一思索，又感到非常后悔。儿子刚刚懂事，如果自己说的话是假的，那就等于是在欺骗孩子，教孩子不讲信用。她想，决不能让自己的话变成戏言诳语。于是孟母真的去邻家买来猪肉，烧给儿子吃，表明自己讲的不是假话。这就是史书上记载的那个有名的“买肉明不欺子”的故事，是很能发人深省的。孟母的“买肉明不欺子”与曾子的“杀猪取子信”有异曲同工之妙。
