因此我每天用30分钟的时间集中思想，考虑我想要成为一个怎样的人，这样在我头脑中创造出一个清晰的精神蓝图。
（3）我知道，通过自我调节的原则，我头脑中坚持拥有的任何愿望，经过达到目标的某些具体方法，最终会寻求表达出来。
因此，我要求自己每天花10分钟发展自信。
（4）我已清楚地写下了我生活中主要的具体目标，我将永远不会停止我的努力，直到我为达到目标发展到了足够的自信为止。
（5）我完全认识到，财富的地位都不会持久，除非它是建立在诚实与公正之上，因此，我决不与任何参与交易的人进行不公正的交易。
我希望通过自己的力量和与他人合作来使自己成功。我将说服别人为我服务，因为我也愿意为别人服务。
我将通过增强对人类的爱来消除憎恨、妒嫉、猜忌、玩世不恭，因为我知道，对他人持否定态度永远不会给我带来成功。
我将促使别人相信我，因为我相信他们相信我，我也相信我自己。
我将在这个公式上签上我的名字，把它记在心里，每天大声复读一次，我完全相信这个公式会逐渐影响我的思想和行动，使我成为一位自力更生的金领。
这个由希尔博士提出的公式，所包含的内容，属于心理学研究的范畴。
我们给这个公式起什么名字无关紧要，重要的是，当它被建设性地使用时，为人类的繁荣和成功所发挥的作用是确实存在的。
另一方面，如果消极地使用这个公式，它将会很快地毁去一切。
在这个公式中，可发现一个非常重要的事实，即那些被挫折击倒，在贫穷、痛苦、危难中结束生命的人，他们这样做，是由于他们消极地运用了自我调节原则。
这个过程可在所有的思想冲动、有隐藏它们本身的有形等价物的倾向事实中找到。
2．唤起种种奇迹的成功哲学
以信念之力获得大成功的拿破仑·希尔
让我们先对拿破仑·希尔博士的《成功哲学》作若干说明。
它的作者拿破仑·希尔在距今约120年前出生于维吉尼亚州某山村的贫困家庭，他自那儿发迹，变成一名大亨级金领，功成名就。
《成功哲学》于1937年在美国出版，在发刊的同时，即已非常畅销，光是在美国国内的500万本已销售，其后又翻译介绍给全世界，它在全世界创下了销售一一千数百万本的纪录，直到今日仍然很畅销，可想而知，这是超长期畅销书。希尔博士在任新闻记者的23岁时，邂逅了钢铁大王安德烈·卡内基，当时卡内基委托他：
“我很欣赏你卓越的资质和才能，所以想要求你一件事，那就有关我的成功处方。我看到很多人很努力，但却再三失败受挫，我觉得很难过，为了这些可能一生都不能成功而终生不幸的人们，我希望你能依照我告诉你的成功秘诀，努力研究赚钱方法20年，然后再把你所得到成果写一本书。”
拿破仑·希尔刻不容缓地回答：
“好，我会这么做，我一定会！”
果然不负所望，希尔博士完成了这本《成功哲学》。
听说，因应用本书而实际获得大成功的有好几百人，现列举其中几位最具代表性的人物：
亨利·福特
汤姆斯·A·爱迪生
亚雷基桑达·格拉哈姆·贝尔
克楚德·奥斯汀·威亚
约翰·华纳梅卡
艾德温·C·班斯
拉尔夫·A·威克斯
亚瑟·纳休
乔治·伊士曼·威廉
詹宁格士·布莱安
了解思考即物体的原理
这些人会使你惊讶吗？在这本书中，拿破仑·希尔在前言写道：“思考是具体的物体，当思考、忍耐力和激烈燃烧的愿望融合朝向成功的方向开始发生作用时，思考才能发挥具有强烈能量的物体之性质。”接着才写出思考及有愿望和梦想的重要性。
有个名叫艾德温·C·班斯的人一直梦想能和爱迪生进行共同事业，并有希望实现。
爱迪生是一位伟大的发明家，班斯怀疑爱迪生是否会欢迎自己，想到这点，班斯觉得非常不安，也因为如此，他不知道应自何处着手。
那时的班斯有两个很大的难题，一是班斯和爱迪生根本就不认识，当然班斯没有适当的介绍人；二是班斯也没有前往爱迪生研究所的新泽西州东橙市的车费。
班斯在克服这些困难后的某一天，终于见到爱迪生。
他一来到爱迪生研究所，便开口道：
“爱迪生先生，我从很远的地方来，希望和你进行共同事业。”
爱迪生看到如流浪汉般的班斯，感到非常惊讶，但他洞察出班斯下定决心的表情，也了解他必达目的的强悍性格，于是决定给班斯一个机会。
班斯如愿以尝地在爱迪生研究所内担任爱迪生的助手，其后经过很长的时间，他真正的意愿并未达成，不过，班斯从来未放弃当初的思考、梦想。
“如果我拿一生做赌注，我想我一定能和爱迪生拥有共同事业！”班斯这样对自己发誓，由衷相信愿望会实现。
一天，爱迪生开发了称为“口述录音器”的新制品，但不知为什么，爱迪生研究所的推销员们都对这个新制品没什么兴趣，就在这一瞬间，班斯愉快地想：“太好了！机会来啦！”
班斯马上向爱迪生提出销售口述录音器的要求，爱迪生答应了他。
爱迪生的这个口述录音器十分畅销，班斯也因此获得爱迪生所给予的在美国全国的销售权。
没有多久，班斯就拥有了很大的财富，也如他当初所梦想的一样，他成为爱迪生的共同经营者。
亨利·福特的成功法
希尔说班斯的成功，是因为他经过仔细地思考，并加以集中，然后和忍耐力、行动力相结合，产生强烈的欲望，以发挥物体的性质，同时，他也对“思考”作了如下的注解：
“人类头脑中‘思想’、‘考虑’等被称为思考的东西，毋庸置疑很明显是一种‘物体’，是有分子、有体积、有重量、又有能量的物体。”
汽车大王亨利·福特关于思考一事，和希尔持有大致相同的意见。
福特认为，长期集中思考，可以聚集所有实现梦想的要素。
福特接下来介绍他的说法：
“集中思念，就会产生吸引灵知的、小生命体的中心磁力。例如，集中思念某个事业，其思念的磁力就会聚集所成就事业所需要的要素，让自己不断强烈地思念，事物必会被吸引过来。我们进行种种事业无法成功，就必须不断热诚地去思念，想把事物拉过来，就不可以中断思念，要有耐性地持续希望与热诚，如果耐心不够，马上就会失望。为成就事物而引来条件的时间，有时需要三、四个月，有时甚至要六个月。”
其实亨利·福特是以“思念”代指“思考”一词的。
要有毅力坚持到底
距今约430年前的日本永录3年5月。
以骏河为中心扩张庞大势力的今川义元，率领25000大军向京都前进，而要上京，必须通过信长驻守的尾张。当时信长还是初出茅庐的小子，势力不过是5000兵左右，根本不是今川的对手。
另一方面，信长在近十年间都是为了内战在忙碌，在战场上损失了不少的兵力，何况眼下粮食缺乏，剩下的士兵士气也十分低，国力有一蹶不振之态。
就是在这样的情况下，今川大军如怒潮般大进击，怎么看信长都没有半点胜算。
尽管如此，信长还是无论如何不能默许今川通过，便想了个计划阻止今川上京。
信长在丸根、惊津建立城塞应战今川，但这两处地点被粉碎的话，今川的大军就会自动冲入尾张平野，尾张之战必会溃败，然而被当成命脉的丸根、惊津两城塞的粉碎，看来也是迟早的问题了。
当夜信长上床后，一个人静静地思考：
“敌方大军有25000之多，而己方则仅有5000人，加上今川身经百战，非常强盛，我方只经历过内战，经验方面相去何止千里，怎么办呢？要如何突破难关呢？对了！对了！只有这样！将总将今川义元杀死不就行了嘛？”
信长当时这么想：
——若丸根、惊津二城被攻破，今川军就会进入尾张平野，要在那时袭击今川阵帐是不可能的，不过，在通过丘陵地带时，因地势有相当程度的起伏，可能会找到袭击他的机会，除了断然实行这办法之外，就再没机会突破难关了。
信长突然站了起来，咏出著名的诗句：“人间五十年，较之天下如梦般。”
然后发出檄文，他近侧的人全都强力反对，若真出兵打野战，人多对人少，绝对没有胜算，这道理再明显不过。
可是信长不接受别人的意见，主张出兵，并亲自率兵打头阵。在没有办法的情况下，士兵们只好都跟在信长身后出发，当时为数约3000人。
不久，正如预测般，丸根与惊津两城塞被今川军所击败，当消息传至信长处，信长居然纹丝不动，因为他的脑海中，只有“杀死义元”一个念头，所以其他的枝叶旁节对他而言，一点也不重要。
信长率领士兵爬上小山丘，隐身在繁密的树木中。
没想到没过多久，今川军已来到眼下扎营、用饭，而更令人诧异的是，在其中可以见到总将义元的身影。
今川军因突破了丸根、惊津两城而安心，因此，在义元的身边，仅看到约1000名左右的警护兵。
对信长来说，这正是千载难逢的好机会，再加上运气真不错，连老天爷都来帮忙，突然下起一阵大雨。
信长感到时机成熟，吹奏进军号，让士兵冲入今川的大本营，在乱战的最后，总将义元的首级被取。
秘策与耐性带来好运
总而言之，信长是赌运很强的人，这次战役任谁看都知道信长的胜算几乎是零，当然，他身边的人也是这么想的，所以，众臣们都反对信长的决定，并主张在城内迎战今川军，但信长却毅。然地拒绝。
因为从过去的历史看来，守城从未有过胜利的例子，何况信长本身认为，这种消极的战法本来就不可能打赢。
那么，出击就有胜算吗？
很遗憾，就当时情况而言，先是士兵的历练就有很大差距，即使出兵讨伐，机率一样极微，也就是说，除了退却认输，或是投降从属今川之外，应该是没有其他更好的办法了！
如果是个凡庸的武将，一定会这么想。
但信长不愧为后来称霸天下的高明武将，当时他并未这么认为，他想，若能以积极的态度去面对，不到最后关头绝不放弃作战，必定可以找到突破口。
于是他采用杀死义元的一点突破战法，结果，这个秘密策略加上信长的耐性，终于成为一场起死回生的全胜战役，信长也获得了意想不到的胜利。
不过，史家兼作家的佐克明这样叙述当时的情形：
“正确地说，将人分为天才和常人，并不是运气的关系。事实上，每个人都会碰上机运，问题在于能不能够掌握住。”
信长完全了解机率的可能性是多么微小，也就是说，当时的信长不只是运气好，因为他了解所预测的机率是非常低的，所以，他用自己的手，紧紧抓住来到面前的幸运女神的刘海，这可以说信长拥有敏锐的预测能力和卓越的战略眼光。
因此，在小高丘上遇到今川军的营阵，以及天降大雨帮助信长等，这一切都不是偶然的，而是信长的毅力所带来，更可说是所有事情都必然会发生。
意志克服癌症
谈到赌运，大山名人也是赌运特别好的人。
他和信长相同，不到最后关头，绝不轻言放弃。所以往往能在最坏的状况下打开突破口，终于反败为胜，其赌运之强可谓首屈一指。
大山名人被挑战者高岛八段压得死死的。观战者由战局上看来，都猜想大山名人是输定了，在时间只剩下一小时时，如大家所预测般，大山名人是已定输棋。
就在那一瞬间，摄影人员的闪光灯亮起，无数道闪光在大山名人眼前交错闪烁。
如果是普通的棋士，当然就弃子投降了，但耐性强、赌性强、赌运好的大山名人可不是如此，他很认真地想：“目前已是最糟的状态了，但还有没有可能会赢呢？”
他一直忍耐，等待时间结束，也一直忍耐高岛八段如机关枪般猛烈的攻击。
或许当时高岛八段心想：
“大山名人为什么不弃子投降呢？每个人都可以明显看出胜负已分。”
于是，面对怎么也不放弃的大山名人，他渐渐变得焦虑起来。果然，高岛八段的焦虑，使他大意地下错了子。
当时间仅仅剩下紧迫的数分钟时，高岛八段又犯了一次决定性的错误，大山名人就是依靠他的耐性与赌运将胜利夺到手中。
大山名人在1984年，被医师诊断罹患“下行结肠癌”而住进癌症病房；没想到赌运极好的大山名人，竟能克服癌症，自癌症病房中生还。
当医生宣告他是癌症时，他很看得开，心想：“反正已经是癌，那也没什么好挣扎的了！”
其实，大山名人在盘上之战也是这样的态度，当状况对自己不利时他绝不焦虑，也不挣扎，更不会自暴自弃。
首先，他最独特的心态就是“承认现状”，接着就是以想开了的态度告诉自己：“既然如此也没办法，只好尽力而为。”
现在，癌症早已在大山名人的身上销声匿迹了！由此可见，赌运不只会带来成功，连不治之症的“癌”都可以克服。
在人生的旅途上，若是陷入苦境时绝不可以逃避，应该学习大山名人，先承认自己所处现状，然后才考虑如何打开苦境，如此必可掌握胜机。
铁腕决断
当恺撒率领他的军队在英国登岸时，他决意给自己的军队不留退路。
他要他的军士知道，这次侵犯英国的意义，不是战胜就是战死，所以就在军士的面前，把所有的船只都烧毁了。
像拿破仑一样，他有撇去一切冲突的顾虑、而下最后的决定于一瞬间的能力。
青年人往往有这种错误：在进行着一件重要的事业时，往往预留一条退路。
但是在一个人知道假使战争太激烈还有一线退却之门为他而开时，大致是不会唤出他全部的潜力，不能做出最伟大的事业的。
只有在一切的后退的希望都没有的时候，一支军队才肯用一种决死的精神奋战。
断绝你的一切后路，贯注你全部的事业中，抱着任何阻碍都不能使你向后转的决心；这样的精神是最可宝贵的。
“在遇到阻碍打击时，因为缺乏坚忍力而向后转。”造成了千万个放弃战斗的人的墓碑。
有一种人在开始工作时，抱着必须获得成功的自信，抱着战胜一切危险的决心；也有一种人在出发时，没有怀着特殊的目标与志愿，也没有无论如何终须致胜而后已的坚强的决心为后盾；在这两种人中间，有一个很大的差异。
最可怜可叹的是那些浮游徘徊的人，他们也很想上进，但他们不能使自己像火箭一般的无曲折地直飞目标，他们不会断绝他们的后路，不会抱着义无反顾的气概。
一个人在贯注他全部的自己于一个生命中的大目标时，在把他生命的火箭义无反顾地直飞向他的事业时，他能生出一种伟大的力量来，这种力量简直是谁也不能阻挡的。
假使你能贯注你自己于你的目标，以致没有东西可以使你消极时，你会看不见遇不到许多抱着疏松的目标、不彻底的意志的人所看见遇到的困难和阻碍。
你的强毅的决心会吓退许多可以迷住阻止心灵柔弱的人的魔鬼，会消减许多的困难与阻碍。
怀疑、恐惧，在这样坚决的灵魂前早逃走了。
一切胜利的仇敌，是怎样容易地被你扫荡而去啊！
凡是怀着战胜一切的危险的决心，抱着一往无前的气概的人，不但能引起别人的敬佩，并且能获得别人的信任。
因为人们知道，凡是有这种态度的人大致是一个胜利者；他的自信是有理由的；他一定意识到他有能力完成他的事业。
