中华民族十分重视自己的历史活动，借以对自己的行为不断地进行反思，总结经验教训。《国语·楚语上》记载申叔时为楚太子所开列的学习书目有九种，其中五种为历史典籍，有春秋、世、语、故志、训典。春秋，编年；世．记世系；语，载言论；训典，为文告。故志，内容最博杂，包括故事、遗闻、轶事、传奇。虽然这些典籍都没有流传下来，但是我们可以想象，在春秋以前的历史时期，各种学科都处于萌芽状态，真正的史学尚未产生，但我们的祖先如此热爱对传说、故事的记载，对行事遗迹的整理，表明对历史活动的无比重视，积习既久，就成为传统。所以梁启超说：“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。”（《中国历史研究法》）。
中国方志是史学的一大分支，历史悠久。有人据《周礼·春官》记载：“外史掌书，外令掌四方之志。”认为周时已有方志。这些历史不必去深究，至少汉唐以来，历代统一王朝，不但重视修正史，也重视修方志。明清时代是修志的鼎盛时期，尤其是为政一方的地方官员，把修志作为一件大事来抓，于是有“盛世修志”之说。我国自80年代改革开放以来，政治稳定，经济繁荣；文化发展，修志也提上议事日程，在全国范围形成热潮。党和政府也非常重视，地方省、市、县成立专门机构来抓。永昌县成立县志办公室，主持永昌县志的修纂，祝巍山先生受命主编，在永昌县党政领导及县志编纂委员会的大力支持与共同努力下，历经八年，县志告成，1993年已出版。这是永昌县地方历史发展上的一件大事。祝巍山先生可谓躬逢盛时，不辱使命。一百余万字的煌煌巨著《永昌县志》将载人我国方志史册。我忝列该志顾问，有缘与祝先生交往、切磋。借此以志其缘始。
我与祝先生大致同龄，故交谈无拘无束。常有书信往来，所言皆不出修志事务，足见祝先生鞠躬尽职之精神。祝先生生于河西，长于河西，热爱故土，热爱桑梓历史，《永昌县志》完成后仍笔耕不缀，于是有《河西名人与名人在河西》及《河西历史轶事和传奇》等书的编纂，可以说是县志的副产品。书成，祝先生寄来目录，求索序言。我虽然未见其书稿内容，但就目录内容来看，简明有体，结构逻辑不紊，统括河西名人、掌故、轶事、传奇于两书之中，不仅提供检索方便，而且可补《永昌县志》内容，并传不朽。据祝先生信中所言，二书亦得到永昌县领导大力支持，可喜可贺。河西走廊自开拓以来，不仅在地理上是中国东西两大部连接的走廊，而且在文化上也是中西文化交流的连接纽带，丝绸之路就横贯走廊。河西文化悠久，五凉时期在历史上已是一个高峰，名人层出不断。祝先生二书的编纂，将引发人们的遐想，在振兴中华，中国西部大开发，建设现代化的今天，尤具启迪之意义。地灵人杰，河西山川雄奇，祁连天山，巍巍壮观。永昌在走廊中段，金川在其旁，地理位置处于要津，经济也举世闻名，文化自应跟上，重现河西文化光采，祝愿永昌恒久昌盛。不敢辜负祝先生盛意，记事于此，谨表达我的祝愿，是为序。
张大可
一九九九年元月一日于北京
