她怎么会抵抗呢？一个神祇的能量难道还有什么做不到的事情吗？有的唱着催妆曲，有的喊着：“曷许思，曷荷艾。”那年轻的新娘和神祇就这样在神圣的床榻上相合了。因此当你置身于有巴古斯礼物的华筵中时，假如一个女子坐在你的旁边，和你同坐在一张床榻上，你便祷告那在夜间供奉的夜的神祇，求他不要把你弄醉。于是你便可以用隐约的言语向她说出温柔的情话，她将毫不困难地猜度出你的意思来。用一点儿酒漫意地画着多情的表情，使她可以在桌子上看出她是你心上的情妇，你的凝眸看着她的眼睛需要向她袒露出你的情焰。不需要语言，脸儿自有它雄辩的声音和语言。她的嘴唇啜过的酒杯你要第一个抢过来，而她喝过的那一边，你也要喝。她的手指所触过的一切菜肴，你都要去拿来，而在拿的时候，摸一摸她的手。你还须勉力去得到你美人的丈夫的欢心；在成为你的朋友之后，他对于你来说是很有用的。
假如你抽到了筵席首座的签，你必须让给他；将那戴在你头上的王冠摘下来送给他；不管他的地位是卑于你或是和你平等，不要去管它，让他比你先上菜，而在谈话的时候，你还需要从容地将他的话重述一遍。最妥当最普遍的欺骗方法，就是躲在友谊的名义后面，可是这方法虽然是十分妥当且十分普遍的，却总是一种罪过。在爱情上，一个受委任的人总比他的委任状要进一步，他自以为越权是他分内的事。喝酒的时候所应当遵守的原则是什么呢？我们就要指导你了。你的智慧和你的脚必须时常保持着平衡。尤其是要避免那些因酒而发生的争端，不要轻易和人家斗。不要学那愚蠢地因为饮酒过度而死亡的艾里谛洪：筵席和酒只应当是温柔和欢快的。假如你的嗓子好，你就要歌唱；假如你的身段灵活，你就要跳舞；一切使人欢乐的，你都要一件件地去做。真正的酒醉会让人感到讨厌，而一个假装的酒醉对于你来说却是十分有用的。你狡猾的舌头要格格地吐着不清楚的声音，这样一来，你所做的和你所说的即使有些大胆的地方人们也都是可以原谅的。你应当说：“祝我所爱的人健康；祝和她同床的人健康。”可是在心里你却要诅咒她的丈夫立刻就死。
当酒阑客散的时候，那些客人就会给你接近你的美人的方法和机会。你夹在人群中，轻轻地靠近她，用你的手指捏着她的身体，用你的脚去碰她的脚。这便是交谈的时光：乡下气的羞态，走得远远的吧！机会和维纳斯只帮助胆大的人。像你那样会说话，当然就用不着来请教我们：只要想着开端，辩才便不需要思索，自然而然地来了。你应当扮演那个情郎的角色，而且在你的言语中，你需要做出受过爱情的伤的样子；要用尽种种方法使她坚信。要得到别人的信任并不是很难的事情；任何女人都自以为值得被爱；即使是那最丑的女子也会卖弄风姿。
况且又有多少次起初只是装作在恋爱，而最终就真的恋爱了，从矫作到实现！年轻的美人们啊，请你们对那些做着爱情的外表给你们看的人们宽大些；这种爱情，起初是假装的，而以后却会变为诚恳的。你更可以用那些巧妙的阿谀偷偷地得到她的欢心，正如那水流不知不觉地淹没了那统治它的河岸一样。你要毫不迟疑地去赞美她的姿容，她的头发，她那柔柔的指和纤纤的脚。即使是最贞淑的女子听了对她赞美的谀词也是要动心的，容颜的美丽就是贞女也会注意的。裘娜和葩拉丝在弗里基阿树林中不就是因为这个缘故，直到如今还有意见吗？你看那裘娜的鸟，假如你赞美它的翎羽，它便展开了；假如你默默地看着它，它便把它的宝物隐藏着。在赛车的时候，骏马是喜欢别人为它那梳得很好的鬣毛和优美的颈项喝彩的。
１６．诺言与欺骗
你需要大胆地发誓，因为打动女人的是誓言，让一切神祇来为你的诚恳作证。裘比德在天上看着那些发着假誓的情人们发笑，又将这些假誓像玩具一样让艾沃鲁司的臣仆带去撤消了。裘比德也经常对着司底克思向裘娜立假誓：他在今天当然要加惠于那些学他的人们。诸神祇的存在是有用的，而且，因为有用，我们也就暂且相信他们是存在的吧；在他们祭坛的前面我们应该浪费我们的香和酒。他们不是沉浸在一个没有知觉的，和睡眠相似的休憩中；你要过一种纯洁的生活；神祇一直在看着你。归还了寄存在你那儿的寄托物，按照信心所吩咐你的条例，千万不要作恶，你的手要清洁不要染着人类的血。假如你是聪明人，你要玩也只能玩女人。
你这样做可以是无罪的，只要你是出于诚意的。欺骗那些曾经欺骗过你的人们。大部分的女子都是不诚实的，她们设下了陷阱，让她们自己坠下去吧。有人说埃及曾经一连大旱过九年，一滴雨水都没有。于是德拉西乌思找到蒲西里思，对他说只有他才能够平息裘比德的怒气，只要在裘比德的祭坛上浇上一个异乡人的血就好了。蒲西里思回答他说：“很好，你将会成为供献给裘比德的第一个牺牲，你将会成为把雨水带给埃及的异乡人。”法拉里思让人在铜牛中烧死残忍的培里鲁思；那个不幸的发明者用自己的血浇灌着他亲手做出的成绩。这就是公正具有两面性的例子！其实将罪恶的制造者用他们自己所造的东西来处死他们是再公正不过的了。以虚假的誓言来回答虚伪的誓言是公平的法则。那欺诈的女人也应当受到同样的欺诈！
１７．用眼泪、亲吻来驾驭感情
眼泪也是有用的：它能够软化金刚石。你需要让你的情妇看见你泪流满面。可是当你流不出眼泪的时候（因为眼泪不是随叫随到的），你就要用你的手将你的眼眶儿弄湿了。哪一个有经验的男子不会把接吻混到情语中去呢？你的美人如果拒绝，就让她拒绝吧，你做你的就是了。起初她或许还会抵抗，会叫你“坏坯子”；可是当她在抗拒的时候，她其实在心里已经愿意屈服了。可是你不要用拙笨的接吻碰痛了她娇嫩的唇儿，给她一个说你粗蛮的借口。你得到一个亲吻而不去得到其余的，你就坐失了她给予你的恩惠。在接吻之后，你还等着什么来实现你的一切心愿呢？多么可怜啊！牵制住你的不是羞耻；却是一种愚昧的笨拙。你会说，这不是对她施行强暴了吗？可是这种强暴正是妇人所喜欢的；她们喜欢给人的东西，她们也愿意人们去夺取。爱情的盗窃和强力取得的妇人反而享受这种盗窃，这种蛮横在她们看来就像是送给她们的礼物一样称心。当她从别人袭击她的挣扎中无瑕地脱身时，她可以在脸上装做很快活，其实却是满肚子的不高兴。
菲珮曾经受过强暴；她的妹妹也做过强暴的牺牲品；可是她们两个却并非不爱那对她们实施强暴的人。一个大家都知道的故事，可是却很值得讲一讲，那就是思凯洛斯的少女和海木尼阿的英雄结合。在伊达山上，那个女神已经对她的敌人高唱凯歌了，并且报答了称赞她最美的人，一个新媳妇已经从遥远的地方来到泊里阿摩斯的家中了，而在伊里雍的城垣中已经关进了一个希腊的妻子。全希腊的王侯都发誓要为受侮辱的丈夫报仇：因为一个人的侮辱已经变成了对大家的侮辱。那时阿岂赖斯（假如他听到母亲的请求，那是多么的羞耻啊）把自己的男性隐藏在妇人穿着的长衫里。你做什么啊，艾阿古斯的孙子？纺羊毛不是你的本分。你应当从葩拉丝的另一种艺术中找到你的光荣。这些做女红的篮子你管它干吗？你的手是注定要拿盾的。为什么你手拿着梭子？难道要用这个扑倒海克笃尔吗？把这个纺锤丢得远一些，你的手是应该举起贝利翁山的矛的。有朝一日，在同一张床上睡着一个王侯的女儿；她发现她的伴侣是一个男子，于是她被强暴了。
她是屈服于武力的（至少应当这样想），可是她并不是因为屈服于武力而发怒。当阿岂赖斯要匆匆离去的时候，她对他说：“不要走。”因为那时阿岂赖斯已经放下梭子去取兵器了。那个所谓的“强暴”哪里去了？黛伊达米亚，你为什么用一种爱抚的语气来挽留带给你羞辱的人呢？是的，羞耻心禁止女人主动爱抚男子，但是当男子先去爱抚她的时候，她是非常喜欢的。当然，少年对于自己的体格美有一种太过于自负的信心，他等着女子先上手。应当是男子开始的，应当是男子来说那些祷词的；他爱情的祈祷便会被她很好地接受了。你要得到她吗？祈求吧。她只希望这种请求。向她解释你爱情的原因和来历。裘比德恳求着走向传说中的女英雄们；不管他如何伟大，没有一个女子会先来挑拨他的。可是如果你的恳求撞在一种轻蔑别人的骄傲的厌恶上，你就不要再坚持了，转过身来。多少女子希望那些奉承她们的人而厌恶那些专心侍奉她们的人！不要太性急，那样你就不会被人厌恶了。在你的请求中不要常常泄露出达到最后目的的希望；如果想让你的爱情渗透到她的心里，你就必须戴着友谊的假面具。我看见过许多桀骜不逊的美人都受了这种驭制法的骗：她们的朋友不久就变成了她们的情人。
１８．警惕你的朋友
一张雪白的脸儿和水手是不般配的：海水和日光准会过早的把他的脸儿弄成褐色。它和农夫也是不般配的，因为农夫总是在露天之下，用犁头或是重耙开垦泥土。而你也是一样的，你是在游艺中谋得橄榄冠的人，生着雪白的皮肤是你的羞耻。可是一切多情的人都应该是惨白的；因为惨白是爱情的病征，那才是和他相称的颜色。许多人都认为这并不是没用的。奥里雍是惨白的，当他被西黛所，爱在树林中彷徨的时候，惨白的达夫尼思被一个无情的水仙所爱。你更要用你的消瘦显露出你内心的苦痛，还要不怕羞地用病人用的包头布将你光耀的头发裹住。那由一种剧烈的爱生发出来的不眠、烦虑、苦痛使一个青年人消瘦。为了达成你的心愿，你要使别人可怜你，要使人一看见你就会脱口而出：“你是在恋爱吧。”
如今我是应该缄默呢，还是应该含愁地看着德行和罪恶相混呢？友谊、善意，都只是空虚的字眼。啊啊！你不能毫无危险地向你的友人夸耀你所爱着的人儿：假如他相信了你的颂词，他立刻就会变成你的对手了。有人要对我说：“可是那阿克笃尔的孙子并没有玷污阿岂赖斯的床呀；弗特拉虽然不忠实，比里都思却没有什么举动呀，比拉代思爱着海尔迷奥奈，他的爱情就像斐菩斯对葩拉丝，或者迦思笃尔和保鲁克思对登达勒思的女儿的爱情一样纯洁。”在今天相信这种奇谈，不亚于希望西河柳结果子或者是到江心去找蜜。罪犯有多少香饵啊！每个人都是为了谋取自身的欢乐，品尝别人的欢乐是格外有味道的。这是多么可耻的啊？一个有情人所要顾忌的倒不是他的仇敌。你要高枕无忧，你就应该避开那些你以为对你很忠实的朋友。亲戚，弟兄，至友，全都是不可信任的：这些都是会给你带来极大恐惧的人。
１９．灵活掌握
我就要结束了：可是我要说，女子的脾气都不是完全一样的；对于这种种不同的性格，你要用千种方法去引诱。同一块土地也不能生出所有的产品：有的宜于种植葡萄，有的宜于种植橄榄，有的则是种植小麦才会有好的收成。人心不同就如同人的面貌不同。伶俐的男子能够屈就各种的不同，就像有时可以变作轻波，有时变作狮子，有时变作像长着坚毛的野猪迫洛德思一样的脾气。有的鱼是用鱼叉叉到的，有的鱼是用钩子钓的，有的鱼是用网捕捞的。总是用一个方法是不会成功的；应当按照你情妇的年龄去变通。一头老牝鹿能够在很远的地方就发现别人为它设下的陷阱。假如你在一个初出茅庐的女子面前显得太精专，或者是在一个忸怩的女子面前显得太冒险，她就会立刻不信任你，而小心防范着你了。所以那些害怕委身于一个规矩男子的女子总是坠入一个浪子的怀抱中。
我的一部分工程已经做完，只剩下另外一部分要做了。现在我们暂且抛下锚停住我们的船吧。
