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第61章 注释

[1]注:此是李世民诗句。

[2]古语用法,“他每”即“他们”,下文“我每”“你每”即“我们”“你们”——编注。

[3]《西游记》亦如此说悟空灵魂所在生死簿位置。

[4]此段文字出自《西游记》。

[5]《西游记》提到地狱有如此十八层。

[6]此是上官昭容诗句。

[7]《西游记》记载,玉帝自幼修持,苦历过一千七百五十劫。

[8]孤拐,脚髁也。

[9]此是李璟诗句。

[10]扬州方言,意为揍,打。

[11]扬州方言,意为揍,打。

[12]戴巾儿人,谓读书人也。

[13]此词乃《蝶恋花》也,《西游记》中张稍向李定自夸水中生涯乐趣,乃有此歌吟。

[14]扬州方言,薅草,割草也。扬州人亦说抓人衣服为薅人衣服。

[15]此是钱镠诗句。

[16]扬州方言:意思是嗓门忒大。

[17]此是贯休诗句。

[18]粗鲁鬼一名,想是得自《唐钟馗平鬼传》的灵感。

[19]此是李端诗句。

[20]此是卢照邻诗句。

[21]案:此与《太平广记卷第三百八十三》所引《玄怪录》提及的乐土和神国有相似之处,亦与陶渊明《桃花源记》所述乐土相似。关于中国古代的乌托邦思想,德国汉学家鲍吾刚的著作《中国人的幸福观》有深刻论述。

[22]《西游记杂记》记载,悟空亦曾娶妻。

[23]《释迦谱》引《观佛三昧经》,当美丽魔女勾引释迦王子时,王子乃使其自见身体本质,乃极可怖,极丑陋的,诸女自惭,乃离开释迦王子。这是人类历史对女性身体最可怕的描写。此书的这段描写,想是由《观佛三昧经》得的灵感。

[24]此是于濆诗句。

[25]荆轲与高渐离本事见《史记·刺客列传》。

[26]焦仲卿夫妇本事见古诗《孔雀东南飞》。

[27]扬州方言,粉碎之意。

[28]此是沈佺期诗句。

[29]此是《西游记》中悟空五岳寻仙,路遇樵夫,樵夫所唱之歌。

[30]南京土话,小头鬼者,做事不大方也。

[31]神荼、郁垒事,见《论衡》所引《山海经》。

[32]按:此处美味之描摹如画,乃是源自《拾遗记》。

[33]也么哥,元剧常用虚词,无大意义。

[34]按:此处之歌,乃作者篡改《穆天子传》西王母之谣而成。

[35]俗语,勾搭之意。

[36]此是卢照邻诗句。

[37]按:此部小说中疯狂之疯尽做风,实在是旧小说的惯例。

[38]此似言女丑,女丑乃女巫,往古十日并出,她被公推求雨,乃被众人曝晒于日中,遂成干尸,事见《山海经》。

[39]即夏桀。

[40]即夏桀。

[41]即周文王。

[42]即周武王。

[43]即周幽王。

[44]夏耕之尸,见《山海经》。

[45]《帝王世纪》载,文王食长子伯邑考的人肉羹,所以伯邑考才会追着他的吧。

[46]伯夷、叔齐事见《古史考》。

[47]王亥故事之考证,见袁珂《中国古代神话》。

[48]此是贯休诗句。

[49]武乙事,见《史记·殷本纪》。

[50]此是鲍溶诗句。

[51]依此描述,此怪物乃共工的忠臣相柳也。

[52]依此描述,此怪物乃共工的忠臣浮游也。

[53]据其自述,此人是防风氏。

[54]此是欧阳瑾诗句。

[55]扬州方言,乃甚黑的意思。

[56]西游记杂记:铁肩公主乃风部祖师,因带酒与王母相争,遂反却天宫。这里作者把三角恋爱转到黄帝身上。

[57]此是张九龄诗句。

[58]此处引号中文字,乃是《西游记》原文。

[59]《庄子·秋水篇》,河伯与北海若谈天论地。此东海若之灵感想是从此生发。

[60]扬州方言,儿童模仿大人夫妻生活,又生火来又做饭,谓之过家家。

[61]此是李端诗句。

[62]羲和、常羲为子女洗澡事,见《山海经》。

[63]《左传正义》引《道德经》文,与现存《道德经》有差次之处。

[64]此是王建诗句。

[65]扬州方言,滑不流鳅者,形容人狡猾奸诈。

[66]此处伏羲女娲故事是西南少数民族的传说,与中原谱系不同。

[67]此是张籍诗句。

[68]朴夫事见《神异经》。

[69]此是戴叔伦诗句。

[70]案:此人不知何人,就其行为,可命名为“无路之人”,这“无路之人”,据《神异经》中说是与天地同生,惯饮天酒,慈悲之人。所谓“无路”,意指“高大不可为路”(《法苑珠林》),而作者反其意用之。

[71]扬州方言,看圯,指把人把物看得都快化了,快消失了,极力夸大看的时间之长,效果之强烈。

[72]宁先生事,见《云笈七签·尸解》章。

[73]此是张祜诗句。

[74]烛龙又名烛阴,事见《山海经》、《玄中记》等书。

[75]“乖乖隆地东,韭菜炒大葱”乃扬州方言,表示极其惊讶。

[76]扬州方言,从的意思。

[77]古有鬼母之神,能生天地,又早晨生十个鬼,晚上则吞食之。

[78]此是李白诗句。

[79]《西游记》写悟空出世,果然是拜过四方的。

[80]此是子兰诗句。

[81]按:此少女,像是民间传说中玉帝的女儿玉女。

[82]此是李暇诗句。

[83]山恶人善,意指人虽丑陋,性格却好,此处只用前半意思。

[84]海中大蟹,大至千里,事见《山海经》。

[85]人鱼,或称陵鱼,或称海人鱼,或称鲛人,见《山海经》、《搜神记》、《诚斋杂记》等书,西方称美人鱼,最著名者见《奥得赛》和《海的女儿》。

[86]此是孟郊诗句。

[87]即西谚:太阳每天都是新的。

[88]少昊曾将世界最初的琴瑟抛在海中,事见《山海经》,悟空所听,或者即此原初琴瑟之声音乎?因其纯粹,所以把个不明音理的野猴弄得神魂颠倒,连言语都不对了。

[89]五丁力士故事见《华阳国志》。

[90]阿香故事见《搜神后记》。

[91]此是雍陶诗句。

[92]这两句语是古来劫径强盗标准用语。

[93]世人皆言酌酒,扬州方言则亦称饮用其他液体为“酌酌某物”。

[94]此是吴少微诗句。

[95]无支祁事见《太平广记》、《岳渎记》等书。

[96]《新书》言,炎帝、黄帝实在是同母异父的兄弟,故二人面目多有相似。

[97]扬州方言称极瘦之人为“瘦不喇唧”。

[98]此是卢纶诗句。

[99]按:韶,南京方言,谓人闲话忒多。

[100]按:此出曹植《洛神赋》。

[101]此是崔湜诗句。

[102]据袁珂先生研究,禺强实即是庄子笔下之大鹏也。

[103]万事缠,扬州方言,乃人人讨厌之人的专称。庄蝶庵按:古今革命成功的帝王,白身之时无不是流氓习性,此固是中国特色,毋庸怀疑。

[104]怯种,扬州方言,乃胆小鬼之意。

[105]此是李白诗句。

[106]此是李白诗。

[107]南京方言,木里木古者,言语莽撞也。

[108]此是李贺诗。

[109]也么哥,元曲常用衬词,无意义。

[110]此是李白诗。

[111]此是李贺诗。

[112]此是储光羲《相和歌辞·采菱曲》中两句,其实不全。

[113]摸走,扬州方言,偷偷顺手带走他人之物。

[114]此是徐彦伯诗。

[115]此是邹绍先诗。

[116]此是邹绍先诗。

[117]此是温庭筠诗。

[118]此沈千运诗句。

[119]此是李贺诗句。

[120]此是王无竞诗。

[121]此是王涯诗句。

[122]此是鲍溶诗句。

[123]此是司空徒诗句。

[124]此是唐郎大家宋氏的诗句。

[125]扬州方言,不支声,沉默之意。

[126]此是李白诗句。

[127]此是贾岛诗句。

[128]扬州方言,谓大便为巴巴。

[129]此是崔国辅诗句。

[130]吱声,扬州方言,说话,通信息也。

[131]此是辛弘智诗句。

[132]此是李康成诗句。

[133]按:此处赌斗,与《西游记》行者与二郎神之战神似。

[134]此是李白诗句。

[135]此是李白诗句。

[136]此是李白诗句。

[137]此是聂夷中诗句。

[138]此是于濆诗句。

[139]此是皎然诗句。

[140]此是贯休诗句。

[141]此是崔颢诗句。

[142]此是李白诗句。

[143]此是崔国辅诗句。

[144]南京方言:极力夸口之意。

[145]南京方言:极力夸口之意。

[146]此是聂夷中诗句。

[147]此是郭元振诗句。

[148]此处如来话语,与《西游记》第九十八回一般无二。

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