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第61章 懂得放弃:要学会见好就收

商场同战场一样,攻势固然重要,但有时取得一些利益,不能再获取更大利益时,就不能一味冒进,要学会放弃一些利益,见好就收。放弃小利益是为了以后得到更大的利益。

1、放弃不重要的事

当你有太多的事情要做而又没有足够的时间,你开始觉得自己被经营活动淹没了,开始感到自己正失去对自己时间的控制。其实,你对生的控制取决于你能在多大程度上放弃那些对你不再有价值、不再重要的事情。

实际上,你完全可以从忙碌的状况中摆脱出来,你可以自由地选择做什么、后做什么,以及放弃什么。有时,人往往因为忙碌而影响了己的心态,进而影响了自己工作的质量。但你要明白,你的生活往往是由你生活或工作的质量决定的。

现在一般人要在工作中付出110%(甚至更多)的精力和能力。在你活或事业的某个阶段上,重要的事情在你到达生活的下一个阶段或当你承担起不同的责任时,对你来说就不再重要了。

必须不断问自己,我生活中有哪些活动应该终止、放弃或委派他人,从而使我可以有更多时间做更重要的事情呢?这样,不仅可以减轻你的工作量,同时也可以让你更集中精力做你自己的事。

开始一件新事物,你必须放弃某个旧事物。我们常说"有进就要有出"。仔细地分析你的时间安排,并勇敢地放弃不再像其他事情那样重要的活动。

一个开始意味着另一个结束。鱼和熊掌不可兼得,你要做一件新的事情时,就应该想一想应该放弃哪些现有的活动。

最佳表现只发生在全神贯注于一件事,直至圆满完成的时候。你无法兼顾所有的事情,但是你可以处理一件最重要的事情,而且可以马上行动。通过确立目标和先决条件,并选择出你最重要的工作,你可以戏剧性地提高自己的工作效率。

一心一用可能是时间管理技巧中最有力的一种。它可以使你的效率高到500%,使你完成工作的时间节省80%o而你所要做的就是在工时全神贯注。

反复地捡起和放下一件工作会大大增加完成它所需要的时间。开始一件工作并集中精力将它彻底完成只需要你意想不到的很短的时间。约束自己集中精力完成一件重要的工作,你就能大大提高自己工作的数量、质量和价值。

可能拥有世界上一切天赋和技能,但如果无法约束自己,集中精力完成最重要的工作,你就永远只能替别人工作,受制于人,让别人监督你按时完成工作。

幸运的是每当你完成一件重要的工作,你就会有一种精力充沛、兴致高昂而且极度自信的感受。你感觉自己非常出色、十分幸福、十分了不起,你感觉自己是一名赢家。

工作越重要,而且你在完成工作时越自律,在一切结束后,你对自己的感觉就越好。

通过给自己设定任务并约束自己全神贯注地完成任务的练习,你可以最终养成"完成工作"的重要习惯你将自己的潜意识设定为期望完成重要的工作,因为你知道完成工作后能够得到非凡的感受。

2、适可而止

在情况开始恶化的时候,许多商人依然抱有幻想,祈祷事态按照预想的情况发展下去。他们无法客观地分析状况,也不会采取必要的补救措施,甚至根本就没有立刻停止的意识。这种盲目的坚守最终导致企业生意深陷困境甚至面临破产的危机。

很多时候,生意并不会像商人主观想象的那样发展。有时候,整个生意的成败甚至可能取决于能否早退一步。通常,见好就牧的商人才能谋得更多的利益。.

美国有这么一则故事,有个人想出了一个捕捉野鸡的好办法。他把箱子制作成一个有进无出的陷阱,一旦野鸡进去了,只要把进口堵上,野鸡就难以逃出来。

有一天,他抓来一把玉米,从箱子外面一路撒过来,一直撒到箱子里面,然后他在箱子盖儿上系了一根绳子,自己攥着绳子的一端,远远地躲在一边,等着野鸡的到来。只要把绳子轻轻一拉,箱子盖儿就会关,野鸡就跑不出来了。不一会儿,一群野鸡看到了玉米粒,都欢快地啄食起来。他数了数一共有10只呢,够他吃好几天的了。很快,有3只野鸡钻进箱子里去了,接下来,第夕只、第8只也钻进了箱子。他盯着外面的两只野鸡,心想,只要它们也钻进去,自己就可以一个礼拜不用出来干活了。他正想着呢,一只野鸡溜了出来。他懊悔地想刚才真该拉子,如果再进去一只就拉绳子。可是,在他想的时候又有两只野鸡出...。,.最后,他眼睁睁地看着所有的野鸡心满意足地离开了。箱子里么都没有了,包括他的玉米粒。

如果故事中的主人公在8只野鸡进入箱子的时候就拉绳子,或者在第一只野鸡溜出来的时候就拉绳子,他的收获都是很可观的。可惜,他不懂得"见好就收,见坏更要收"的道理,不能当机立断,自然会反受其乱了。

也许有人会说,见好就收可能会失去更多的好机会。当然,我们不排除这种可能性。但是当这个机会"好"到了一定的程度,收也无妨,毕竟你已经占有了大部分的利益。10只野鸡捉到了8只,已经算是决定性的胜利了;但如果把目标定在百分之百的占有上,那就不是雄心壮志和目光长远,而是人心贪婪的表现了。

"见坏更要收"是因为机遇中往往隐藏着巨大的风险,许多问题都是随时变化的,拖得越久就越难解决。当事情已经呈现出不良的倾向时,你还期待着事情朝好的方向发展,那无异于给了问题恶化的机会,也无异于把自己的利益交给不可知的外力。

如果为了难以预料的利益,而牺牲眼前的大部分利益,这是明智之举吗?这只能算是因小失大罢了,最后的结果必然是浪费时间和错失良机。

在生意场上不能把算盘打得太响。当事情有七分把握三分冒险的时,要懂得"见好就收",以免事情向坏的方向转化;当事情只有三分把握七分冒险的时候,你也应该"见坏更要收",如果不能当机立断,就会在幻想和迟疑中把事情弄得更糟,遭受的损失也会更大。

3、取舍有道

范蠡是楚国宛(今河南南阳)人。字少伯,春秋末年的大政治家和事家,春秋后期越国名臣。他出身微贱,但非常聪明,辅佐越王勾践,巧使美人计,苦心经营,精密筹划,助越王勾践称霸后,官至上将军,但他料"勾践为人可与同患,难与处安",便辞别勾践,携了美人西施浮海到齐,经营产业。

范蠡在齐国,改名换姓,自称"鸱(chi)夷子皮",在海边耕种,做i匕买卖,就这样勤劳数年,积聚了许多财产,他成了一个大富翁。

齐国人间他:"你家财万贯其中有什么诀窍吗?"

范蠡坦率地说:"我的老师计然把理财十八策用于治国,而我用于治家。"

蠡说的是山西经济学家计然写的一部专著倔著之理》。其中有十八策是关于经商理财、市场变化、价格、居货及商品供求关系的老道经验,于商人有益。因此,这"积著之理"十八策,称得上是商业文化的",经典箴言:

一、生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废;

二、价格要标明,切勿含糊,含糊则争执多;

三、用度要节俭,切勿奢华,奢华则钱财竭;

四、赊款要认人,切勿滥出,滥出则血本亏;

五、货物需面验,切勿滥人,滥人则厅价减;;

六、、出(纳)人(帐)要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多;

七、用人要方正,切勿至斜,至斜则托付难;

八、优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大;

九、货物要修整,切勿散漫,散漫则查点难;

十、期限要限定,切勿马虎,马虎则失信用;

十一、买卖要快捷,切勿拖延,拖延则失良机

十二、钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊窦生;

十三、账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞;

十四、接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少;

十五、主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多;

十六、临事要尽责,切勿妄拖,妄拖则受害大;

十七、工作要精细,切勿粗糙,粗糙则成品劣;

十八、说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。

齐国人觉得他是个了不起的人,就推举他为相国,他做了一阵,感到还是没多大兴趣。一天夜里,他在月光下散步,感慨道:"我做官做到了相国,我挣钱挣到了成千上万的财产,做人做到这一点,也就不错。我的一切都达到了顶点,对我来说并不是好事。"于是就辞去了自己官位,将自己的万贯家财都分发给穷人。又从齐国的大地上悄悄地消失了。

他来到一个叫陶的地方住了下来,自称为"陶朱公",就在这个地方买卖,开作坊,事业干得更红火。很快,他又成了一个富人,后来,范蠡年老体衰,力不从心,再也无法亲力亲为了,便放手听任子孙去经营,子孙整治家业,积累财富,手法也相当老到,聚集家产有上亿之多。后代中国人也常以陶朱公业表示富裕。中国商人将自己的商业经营活动称之为"陶朱事业"。

范蠡智慧胜人-筹,因而功成勇退后,既保全了性命,又大发了钱财。

陶朱公乐善好施,接济贫亲贱交,被后人传为佳话。陶朱公经商后,很注重其师计然的"积著之理"。"积著之理"的要点在于"择人而任时。"简单地说就是人才运用和机遇把握的学问。

人生有取有舍。范蠡的取舍是在弃政之后选择了商人。

人生的取舍,恰到好处、适逢其时。范蠡远走他乡异国,专营经济,其乐陶陶。古人讲:"同于道者,道亦乐得之。"这道,无论是商路之道,还是官路之道,都应本着"德不孤,必有邻"的操守,否则,"同子失者,失亦乐得之。"

范蠡在一舍一取中,运用了计然十八策,他善于把书本知识变成财富。中国商人把他尊为"中华商祖",当之无愧。

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