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第22章 边缘生存:隐秘的群体(10)

都市“异性合租”颇为流行“我已经安顿下来了。”从老家刚到北京闯荡的朋友杨雪,一住下就给记者打了一个电话。一听记者要过去看她,就急忙说:“我在海淀区学院路这边与两位现在的男同事合租了一套房,有些不太方便,还是我过去看你吧。”

一部部青春偶像剧中闪现着异性合租的浪漫场景,特别是电视剧《完美》的热播,白璇与童言的完美结局,使很多青春男女对异性合租充满美好的想象。其实,异性合租已不只是电视剧里才有的情节。在北京、上海、广州、深圳等大城市,像杨雪这样“异性合租”的,在一些年轻人中颇为流行。

记者最近在北京做了一个随机调查,在被访问者中,有学生、教师、工人、编辑、记者、医生等各种职业者,涵盖18岁至65岁之间的年龄段,发现有35%的被访者没听说过“异性合租”,另外65%的人回答听说过有这种现象。另外,年龄越小听说的比例越高,年龄越大听说的比例越低。这一切说明,“异性合租”正成为现代生活中一个认知度越来越高的词汇。

据有关数据表明,最近两年,北京的房屋出租量增长速度很快。二室一厅、三室一厅,甚至复合式等较宽敞的房型,也逐渐成了年轻白领的租住对象。其中,有一部分是以“异性合租”的方式,成为一些年轻白领的选择。

记者发现,北京多数“异性合租”者是外地在京没有房子的年轻人,还有一部分是家就在北京,因家里住房不宽裕或想有一个自己的自由空间而出来合租。这些合租人群中,大部分都是大学以上文化程度的青年白领,其中有媒体从业人员、外企员工、公司管理人员等。

对于异性合租,社会上也是褒贬不一。据某著名网站一项对18岁至55岁居民的调查数据显示,82.7%的人的态度是可以理解或无所谓,17.3%认为不可取。人们的态度大致有两种。其一是理解、宽容甚至赞同的态度。这类人认为此举表现了对传统制度的反叛和对传统两性观念的挑战,说明人们已敢于追求个性的解放,具有深刻的文化意义。其二是抵制、否定的态度。这类人认为此举是大胆前卫的行为,是鼓励性开放,会助长社会不良风气,阻碍社会进步。

“异性合租”:完美合作还是暧昧开始?

异性合租现象作为一种新兴的时尚,正挑战着传统的家庭观、婚姻观和伦理观。

尽管中国人接受新事物的速度正与国际看齐,但对异性合租,人们对它抱有一种什么态度呢?异性合租是一种完美的合作还是暧昧的开始?

“其实,根本没有电视剧里的那些浪漫。”在一家报社做记者的张颍与男同事小杨合租一套单元房已经快两年了。在报社,两人很熟悉,接触的机会也比较多。回到住处后,两个人各自做饭吃饭,在自己的房间里看书、看电视。“回到家,我们其实就是房客跟房客的关系,大家无非是在外找个暂住的地方而已。”

在北京一家广告公司就职的年轻女孩董蕾,在谈到如今的两个合租伙伴时显得眉飞色舞:“很自然,感觉与大学时期的宿舍差不多。”三室一厅的房子位于亚运村附近,3人签下了半年的合租租约。两个男性每人每月付房租800元,而董蕾的要相对少一点。董蕾说,她的房间最小,所以分摊的费用也少,“两个大男生对我还挺照顾,不太好意思与我多计较”。

记者发现,目前刊登求征异性合租广告的大多为男性,希望寻找女性朋友一起合租。有不少女性能够接受这一做法,甚至会应征,但是主动提出寻找异性合租的女性还是极少数。另外,合租者一般也是同学或朋友等熟悉的人。

“互相之间没有一定的信任度以及起码的默契,是不敢贸然与异性合租住房的。

曾经也有媒体报道过,因为异性合租还发生过一些强奸、偷盗等案件,挺可怕的。”

在一家报社做记者的王梅说,“能凑在一起租房生活的,起码是同事、同学或已交往一段时间的朋友等相对比较亲近的群体。”

研究生毕业后在一家公司做总裁助理的王婷婷小姐告诉记者:“我选择‘异性合租’,最主要还是考虑到经济的原因。刚刚工作,薪水也不太高,这样可以减轻一些压力。”据记者调查,很多选择“异性合租”的人中,考虑经济原因是第一位,其次才是交通便利、离工作地近、异性互补、朋友间互相帮助、有个照应等理由。

而对于合租伙伴是男是女,并不重要,无非是找一个人一起承担房租。

“除经济上能减轻一些负担外,还有其他想法吗?”听记者这么一问,正打算异性合租的王女士倒非常坦率:“我感情上受过挫折,也不想结婚,跟异性合租没什么不好,况且跟异性更好相处。”随后她承认,“单独相处可能会有其他想法,只是顺其自然,能发展到哪里就到哪里,不想设置底线。”

北京师范大学一位支持异性合租的男学生则有不同的观点。他表示:“找异性合租是挺有意思的事情。但我不愿意与合租伙伴发生什么感情纠葛,如果有了感情,房租说不定就要让我一个人出了。而且要是万一感情破裂,那不是更麻烦?”

宋先生是一位“老北京”。他认为,异性合租也是一种合租方式,合租的人是异性还是同性,我们没必要考虑,因为大家都是成年人了,很多事情自己可以把握。

“异性合租”将可能越来越多

中国社会科学院社会研究所的有关专家曾指出,随着观念的更新以及城市人口频繁流动,异性合租将越来越多。他们认为男女合租一套房在国内会引来他人的非议,主要原因是由于我国“男女授受不亲”的传统观念在作梗。

在中关村一家外企人力资源部做主管的王建明先生,是一个“海归”。他说:

“我倒觉得没什么,合伙租房在国外很普遍,特别在经济能力不强的留学生群体中,其合租形式从来就没有同性或异性的区分。按照西方标准,异性合租反而比同性合租正常,因此,海外房东对异性合租还更欢迎。”

不管是陌生同性之间的合租还是颇受人关注的异性合租,既然合租已经存在了,就有其一定的合理性和社会意义。有专家认为,城市里的异性合租族在观念不断更新的年轻人当中将会越来越多。至于其可能会产生一些负面的、不良的后果,那也并不是异性合租这种形式本身带来的。

有关专家说,“异性合租”是一种对传统“男女授受不亲”的儒家道德的挑战,有其积极的一面,如果双方能和睦相处,实现性格互补,无疑是一种更健康的生活方式。但在对人的精神进行松绑的时候,一旦所有的管束都去除,也可能产生一定的负面作用。比如一旦遭到性骚扰或性侵害,寻求法律保护就比较困难。

“合租这种新的居住方式,有一定的风险。”北京市西城区一位片警表示,公安机关并不鼓励异性合租,他还提醒异性合租者要主动找房东登记,出示身份证件,这样不仅为双方的合租生活系上“保险带”,也便于户籍管理。

另外,北京中盛律师事务所杜立元律师建议:首先,合租者对于合租方应有所了解,建立基本信任之后才能谈到合租,尤其是年轻女性在异性合租问题上更要慎重,加强风险防犯意识,对性侵扰要有一定的心理预防及防卫能力。其次,异性合租的双方应当在合租之前对各自的权利及义务约定明确,包括但不限于租金分担比例、生活习惯、禁忌事项、隐私保护、不可性侵犯等。第三,异性合租者不但应自尊自爱,更要尊重他人,努力提升自己道德上的成熟度、自制力,己所不欲,勿施于人。

“异性合租”遭遇法律难局

从现行的法律来看,异性合租还是个空白点。在公法上对百姓有一条法理原则:

“法未禁止者皆可为。”而法律上没有禁止的事都被认为是符合法规的。由此,异性合租中男女关系如何处理是他们的私事,外人就无权干涉。

记者了解到,在这个问题上各地处理的情况又不一样。在1995年7月15日开始施行的北京市《北京市外地来京人员租赁房屋治安管理规定》中明确规定:出租人及其委托代理人必须与公安派出所签订书面的治安责任保证书中,应当承担“制止非眷属关系的男女承租人同居一室”的治安责任。

“‘制止非眷属关系的男女承租人同居一室’是一个很模糊的概念。”朋友的房东是一位报社编辑,他发表了自己的看法,“如果按照这一条款,母子、父女、姐弟要租房住在一起的权利就被剥夺,而实际上,他们住在一起并没被国家法律明令禁止,所以应该是合法的。有些地方在制定相应的行政法规时,不应该歪曲、限制或扩充上位法的内容。”

“按照政府管理社会的责能,只要法律没有禁止的就是能行事的话,那么钻法律空子的行为就是一种令社会必须承认的行为了。”有专家表示了担忧,当“法律没有禁止的就是可以的”成为人们的一种借口时,钻法律空子就会成为一种无法遏制的逆流,那时正本清源将比法律化进程更加艰巨。

对此,杜立元认为,异性合租现象的伦理道德意义已经超过其法律意义,在当今立法及司法资源相对紧缺的情况下,没有必要对异性合租问题单独加以立法,但可从以下三个方面加强管理。

首先,根据《城市房地产管理法》及建设部规章的规定,中国房屋租赁实行登记备案制度,房屋租赁申请经市、县人民政府房地产管理部门审查合格后,颁发《房屋租赁证》,《房屋租赁证》是租赁行为合法有效的凭证。如果继续切实贯彻执行此项规定,无疑会起到对合租者进行身份审查和备案的作用,这也是一层安全保障。

其次,对于以异性合租为名,行色情活动之实的行为,包括聚众淫乱、卖淫嫖娼、包养二奶等,均应依法予以严厉打击。

第三,应坚持具体问题具体分析、实事求是的原则,异性合租问题虽然从法律层面上能够解决,但在实践中的确存在有别于普通租赁行为的个性特点,建议政府房地产管理部门和公安部门能够制定联席办公细则或者工作沟通配合方案,以达到信息通畅、掌控得力、兴利除弊、防患于未然的目的。

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