遂州城西的凤台山上，有一座名字古怪的寺庙，叫做极乐寺。
寺记上写得明白，极乐寺成因缘于乡民祈求祥福康乐，始建于明朝成化三年（1467）秋，第二年惊蛰完工。寺庙的大门现今已是破败不堪，殿内蛛网密布，大白天走入其间，也会感到阴森恐怖。
病卧在神案前的落魄书生李超，望着黑沉沉的大雄宝殿，内心戚然，眼泪悄悄地顺颊而下。
李超本是世家子弟，早年家道殷实，其父乃是人称四爷的遂宁县令李元胜。自从那年四爷离家出走后，李氏一门便日渐没落。十年之间，一家人死的死，散的散，剩下李超孤苦一人，生活没有着落。他一个只知子曰诗云的读书人，从来不曾过问农耕稼穑，哪里有能力养活自己？实在没有别的办法，只好流落到这里，昼乞于闹市，夜宿于荒庙。
七月亥日午夜，天空雷声阵阵，豪雨倾盆如注。李超昏睡酣梦中。
鸡鸣五更，雨渐小。忽有老僧飘然来到大殿，站在神案前注视良久。
然后，摇着头轻声叹息不止。
李超梦里醒来，似耳闻严父呼儿之声。然环视大殿四壁，又空空无人。正怅然间，陡见神案上置有一碗，灿然若有光。
李超翻身站了起来，将碗拿到灯火处仔细地观察。明烛之下，识得此碗乃大明宣德青花，晃眼间甚觉眼熟，一时又想不起在何处见过。
神案上另置一盒，盒内有翘宝银锭一对，书札一封。李超连忙启视信笺，上面寥寥数笔，字曰：赠汝衣食，好自为之。
李超当头如遭雷击，他再次仔细端视青花瓷碗，终于想起了此碗乃自家家传古物。二十年前，其父为救黎民百姓，离家出走后，这只碗也随之不见了踪迹。
李超知道是父亲在关心自己，一时心潮澎湃。他遍寻寺内，不见父亲的踪影，遂立于寺院内，放声大哭。
四天后，有一个文文静静的卖猫者，市猫于遂州城东的犀牛堤。
卖猫人扯了个不大不小的圈子，内有一凳、一碗、数笼。碗盛猫食若干，笼内装猫三五只，猫极平常。然而，卖猫人生意兴隆，日售猫数只。
有一同行羡慕他生意莫名地好，偷偷隐于旁边观看。窥视月余，却始终不明就里。只是觉得奇怪，买猫之人为何多是城内古玩名家？
细看卖猫人，也无特别之处，只是头戴竹笠，遮住了眉眼，不能得识全颜。猫笼更是稀松平常，无非青竹黄篾编就。那只木凳就更不用说了，纯粹一坨杂木疙瘩。那只碗呢？粗看也没有啥，但细观之下，那碗……同行顿悟，遂上前求购一猫，欲验证自己的判断是否正确。
次日午后，同行抱猫返回犀牛堤，漫不经心地对卖猫者言：“此猫难养，回家不食，恐不熟悉饮具所致。”言下之意，欲购那只装有猫食的碗。
卖猫者断然回绝。同行微微一笑，定要购买此碗。双方争执良久。
卖猫者突然说道：“吾靠此碗，已卖猫数百，那些购猫者，谁不和你一般心思？想想看，若无此碗，谁来求猫？”
同行大笑，抱猫而去。
卖猫人，李超是也。李超以此发家，数年后，筑园遂州城外江心的圣莲岛上，园号“猫窠”。
时至今日，圣莲岛犹呼为猫儿洲。
