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第16章 挖掘内心的自己,善待多变的情绪(2)

所以,如果一个人很会当老板的话,他骂完员工以后,会私底下叫员工来,鼓励鼓励,安慰安慰,说刚才其实不是骂他,是骂别人……他会让员工自己去平复。当他在外面捧员工捧得很高的时候,在私底下他会把员工叫进办公室,然后给员工脸色看,意思是说:你不要骄傲,我刚才只是给你面子,你不要以为是真的。如果领导在外面骂员工,私底下又给他脸色看,那员工肯定会和领导分裂的;如果领导在外面捧员工,私底下也很尊重他,那员工就会自信心膨胀,开始把领导架空,喧宾夺主。

§§§第三节 莫要焦虑与害怕,一切顺其自然

焦虑是一种复杂的情绪

如果你是一只猴子,被关在动物园里的时候,你会觉得自己是自由的还是不自由的?其实,在动物园里,那个猴子也挺自由的,可是再自由,也还是被关在笼子里,只不过笼子比较大而已。但是一个人活着又有多大的自由?你能够想出国就出国吗?不行。你能够想去太空就去太空吗?也不行。有一个人想到美国,结果签证官不让他去,说他太有钱了,因为太有钱去了可能就不回来了。

如果你认为自己自由,那你就很自由,海阔天空;如果你认为自己不自由,那你就真的没有什么自由。比如你要上班,你有自由吗?公司就给你一个位子,你能乱坐吗?下班回家,你能跑到别人家里面去吗?你选择自由你就很自由,你选择不自由你就很不自由,这一点很好证明的。

比如你每天早上起来都说“好累”,你就一整天都会很累;你每天早上起来都说“精神奋发”,你一整天都会很奋发。一切事情都是人自己想出来的,都是人自己的选择。同样,选择害怕,人就天天感觉到不安全;选择焦虑,人就会天天感觉到压力很大。

焦虑是自己选择的

焦虑是自己选择的,一个人选择紧张、选择不安、选择焦急、选择忧虑、选择担心、选择恐惧,都会造成焦虑。一个人要想不安,会越想越不安。“我这单生意能不能完成,完成以后能不能收到钱,给了钱以后,别人会不会反悔,要退货……”没完没了,谁都控制不了。想事情要适可而止,不能不想,但也不必多想。一个人如果顾虑太多,他会一事无成;一个人如果完全不顾虑,那他是鲁莽。

人可以选择不相信,也可以选择相信;可以选择冒险,也可以选择保守;可以选择很愉快,也可以选择很痛苦。如果选择焦虑,你就会越来越焦虑;如果选择害怕,你就会越来越害怕。一个老板要相信自己的中层经理人,要坚信这些中层领导是经过自己长期考验的,如果连他们都不能相信,那就没办法开展工作了。

大家到成都会发现,很多成都人大部分时间在打麻将、喝茶,日子照样过得很好。所以大家可以选择慢悠悠的、不慌不忙的生活,也可以选择拼命的生活。

如果妻子常常觉得丈夫有外遇,天天觉得他会变心,那这两个人肯定不能幸福地过日子;如果一个人天天看镜子,总在说自己又老了,那日子也不会过得舒心;如果一个司机开车上高速公路的时候,总怕有车子从别的车道冲过来,连分车道也不相信,他就不会安心开车。一切是无常的,但是最起码大家要认为世界上的事情是“相当的有常”,你要学会去选择相信“有常”。

人们觉得不能控制

人们害怕失去爱,害怕受伤害,害怕被排斥,害怕突然间产生意外,而这些都是无法控制的。但是天无绝人之路,船到桥头自然会直,老天不会不给你饭吃的。

人们所能控制的事情并不多,小事情可以控制,大事情很少能控制得了。比如夏天下冰雹,人们不能控制;泥石流什么时候下来,人们也不能控制。

案 例

有人为了能控制自己将来的生活,就去算命,结果算到某月某日自己会有意外,是血光之灾,很危险。于是他就把自己关在卧室里面,窗子统统关上,然后坐在床上不下来,他以为那样他就不会摔跤、不会流血了。结果有一天他墙上挂着的相框掉下来,砸在他脑袋上,他流血了。

该来的躲不掉,这不是说明算命的人算得准,这其实是这个人自己的选择,他自己选择待在屋子里被相框砸。如果他算完命后,想的是“他算他的,我做我的,我不相信他,他就不准,我相信他,他就很准”的话,就不会被相框砸了。一个人情绪不安宁的时候,最容易发生意外,因为他的注意力分散了。

大部分焦虑源自害怕失败

每一个人都害怕失败,因为从小大家就感觉到失败是很可怕的。在一些“大事”面前,很多人事先都会紧张不安。比如一个人第一次上台讲话之前,他心里会忐忑不安;或者第二天有一单大生意要谈,他头天晚上就开始喝酒麻醉自己,因为他很怕万一成交不了,会让别人看不起。一个人最好没有“得失心”:得就是失,失就是得。如果这批货卖出去了,他就赚到了钱;这批货卖不出去,他存起来说不定货会涨价,赚更多的钱。人要自己去造成对自己有利的结果,而不是听天由命。

焦虑和忧愁是连体婴,表现了人们对未来的一种无助的感觉。未来,人不能控制,未来会怎么样大家也料想不到,所以人会患得患失,焦急然后忧愁。其实,未来是会变化的,跟那些变化的东西较什么劲呢?未来是不可控制的,还能强求什么呢?

害怕是一种自然反应

害怕是一种自然反应,大家也不需要“害怕”害怕。害怕是对的,害怕是人对不可知的、不了解的、掌握不了的事情的一种很自然的反应。

当人害怕的时候,最好的办法就是问问自己到底在害怕什么。当一个人找到具体的目标,并进一步去了解自己为什么害怕或者以后怎么保护自己时,他自然就不会害怕了。

害怕可用来保护人类自己

害怕有它的好处,就是会保护人类自己。小孩刚开始学走路时,不太敢走,他要扶着东西才敢走;小孩喜欢爬,爬到沙发上以后,他会抓得紧紧的,要下来的时候会慢慢一点一点地下,一直到脚踩到地,他不会一下子跳下来。这样的小孩,家长就不用太担心,因为他是聪明的,会保护自己。如果一个小孩不害怕的话,不牵他他就要走,马上就会摔跤,很可能会把手、脚摔坏。

小孩如果什么都不怕的话,家长真的要很担心。聪明的小孩,别人同他讲什么话,他也不会马上回答,他会看看他妈妈的意思再作反应。但是现在,大家都鼓励小孩要外向,别人和他说话,他也要和别人说话,他要勇敢地表现他自己,结果很可能会被人贩子骗走。

“天不怕地不怕”的人最可怕,当他什么人都不怕的时候,所有人都会怕他。但是中国有句老话叫“抬头三尺有神明”,其实就是告诉那些人,要让自己有一点界限、有一点自律、有一点害怕、有一点恐惧,他们才不会乱来。什么都不怕,人会无法无天;什么都怕,人会止步不前,没有什么大出息。

案 例

有人害怕飞机会掉下来,不敢坐飞机,所以他从来不敢到外面去旅游,因为他看到飞机就恐惧。其实一天有很多飞机在空中飞,但是他就是不敢坐飞机,别人给他出旅费他都不敢坐,那他的损失真是太大了。

盲目的害怕是错的,适当的害怕是会很安全的,过分的害怕会伤害人的生理和心灵。为生命害怕、为安全害怕是很正常的,只要不过分,大家就不足以焦虑。

§§§第四节 甩掉无助感与无力感,重获力量

无力感是沮丧的表现

大部分人都知道什么叫作无力感,就是当一个人碰到困难的时候,他还有想要突破的意愿,只是感觉到无能为力,想做但是好像力不从心、很难去突破。无力感会让一个人感觉非常泄气、沮丧。造成沮丧的因素有三个:第一,看不起自己,因为到处都碰壁,做事情不如意,就会慢慢贬低自己;第二,自贬之后就会慢慢可怜自己;第三,会可怜别人,其实对自己可怜跟对别人可怜是一样的,只有可怜人会可怜别人。

有的人因为达不到目标,就开始怀疑自己的能力,是自贬;有的人遭遇到重大的痛苦,就开始自己可怜自己,是自怜;看新闻的时候,有的人会想,这么多人没有饭吃怎么办,会怜悯别人,但是他也没有办法去解决,就会产生无力感。人们在职场里面经常会碰到无力感:你想做好没有办法,你有好意见老板听不进去,你可以好好表现但是老板不给你机会……

最好把消极转为积极

找出沮丧的真正原因

你一定要把让自己泄气的真正原因找出来,并找到积极的解决方法。

有很多小孩子不会打算盘,他会感到自卑。这个问题怎么解决?有两种方法:第一,他以后不打算盘;第二,他多去练习,朝这方面发展。而不是整天在那里自卑,好像自己不会打算盘,就表示算术也不好、历史也不好一样。

把自我贬抑改成自我充实

把自我贬抑变成自我充实、自我提升。一个人与其贬低自己的能力,还不如想办法去充电,提升自己的实力,用不着一天到晚羡慕别人。一个人勇敢地承认自己不如别人,就不是自贬。

案 例

在《三国演义》中,司马懿其实是属于情商很高的一类人,这是他的优势。诸葛亮可以气周瑜、气曹真、气王朗,但是却气不了司马懿。诸葛亮取“巾帼并妇人缟素之服”,放在一个大盒子里,并修书一封,派人送到魏营,嘲笑司马懿是妇人不是大丈夫,期望激怒司马懿,以便在祁山与其开战。但是司马懿在使节面前不但没有表示怒意,反而面带笑容,向使节打听诸葛亮的饮食起居。

诸葛亮求战不得,退缩的话又会被嘲笑,结果反被司马懿气病了。其实,司马懿所受侮辱的程度比周瑜、曹真和王朗有过之而无不及,因为一个男人被人嘲笑为“妇人”,是很丢脸的事情。

同样一个诸葛亮,为什么一方面会气死周瑜,一方面又被司马懿气病?因为他没有办法化解自己的问题。司马懿说:“诸葛亮真乃神人,吾不如也!”不管是真心还是假意,他表现出了一种比较豁达的风度,认为诸葛亮比自己厉害,自己输给他没有什么丢脸的。

孔子说“三人行,必有我师焉”,每一个人都有比自己更好的长处。孔子说自己种田不如农夫,打猎不如猎人,但是讲道理讲得过别人,也就是说人各有所长各有所短。

人除了不自贬,还要积极提升自己的能力,自我充实。比如吕蒙,他原来是不认识字的,可是后来却很有学问了。因为有一次孙权说吕蒙很会打仗,但是写出来的字很难看,讲出来的话没几句是有学问的,不像个将军。吕蒙刚开始说自己太忙,没有时间读书,他有无力感。孙权就说自己比他还忙都有时间读书,还说曹操那么厉害也天天读书,吕蒙就去读书了。读了没多久吕蒙的学问就做得很好了,写字写得很像样。所以大家诧异一个人能力提高得快时,经常会讲“学识英博,非复吴下阿蒙”。

把怜悯别人改成有效协助

人要很快改变自己,不要天天在那里可怜自己、贬低自己,或者可怜别人。整天可怜别人对别人也没有帮助,应该做的是给他有效的协助,而不是同情他、取笑他,更不是可怜他。中国人同情弱者但并不同情可怜的人,是有道理的。

力不能及可诉诸能人

自己做不到的事情,可以委托能人

假定一个人能力不足,他可以请比自己能干的人来做事。比如一个老板用比自己能力强的人,他是好老板;如果他所用的人都不如他,那他的公司迟早会关门。自己做不到的事情,可以委托别人做,照样可以完成它。比如一个人现在要做电脑生意,这部分他不会做,可以委托别人做,那部分不会做,也可以外包,但他还是在做电脑行业。只要找对人,把事情都搞清楚,什么都可以做。即使一个人什么都不懂,只要他懂得如何用人就可以了。

个人有不同专长,不必苛求自己

每个人都有自己的专长。比如老板,假如他什么都不懂,但是他会很放心地把工作委托给合适的人,那么他照样可以赚钱。很多老板只要心胸宽广、眼睛会看人,只要舍得与别人分享、不独吞,他是可以不要什么学问的。一个人最好不要苛求自己样样都懂,因为那是不可能的事情,并且会给自己太大的压力。比如打字,有的人打字快,有的人打字慢;打字快是第一个人的专长,但第二个人也不会自卑,因为他写字的速度比第一个人打字的速度还快。人各有生存的条件和能力,谁也不用羡慕谁。

对自己要求不必过高

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