婆婆凉国太夫人生了病，到逝去安葬，公主奉侍敬养，从早到晚没有解开过腰带，并亲自尝药尝饭，不是她自己亲手做成的，一点也不让进呈；死了以后，她哭泣哀伤，感动了别的人。公主她是天子女儿，尚且不敢有失妇道，而那些普通官吏的女儿，却敢依恃家里的富有在公公婆婆面前摆架子骄横任性，像这样做媳妇，做丈夫的可以抛弃她，当官者可以治她的罪。
妾
【原文】
卫宗二顺者，卫宗室灵王之夫人及其傅妾也。秦灭卫君，乃封灵王世家，使奉其祀。灵王死，夫人无子而守寡。傅妾有子代后。傅妾事夫人，八年不衰，供养愈谨。
夫人谓傅妾曰：“孺子养我甚谨，子奉祀而妾事我，我不愿也。且吾闻，主君之母不妾事人，今我无子，于礼斥绌之人也。而得留以尽节，是我幸也。今又烦孺子不改故节，我甚内惭!吾愿出居外，以时相见，我甚便之。”
傅妾泣而对曰：“夫人欲使灵氏受三不祥耶?公不幸早终，是一不祥也；夫人无子而婢妾有子，是二不祥也；夫人欲居外，使婢妾居内，是三不祥也。妾闻忠臣事君，无时懈倦；孝子养亲，患无日也。妾岂敢以少贵之故，变妾之节哉?供养，固妾之职也，夫人又何勤乎?”
夫人曰：“无子之人，而辱主君之母，虽子欲尔，众人谓我不知礼也。吾终愿居外而已。”傅妾退而谓其子曰：“吾闻君子处顺，奉上下之仪，修先古之礼，此顺道也。今夫人难我，将欲居外，使我处内，逆也。处逆而生，岂若守顺而死哉?”
遂欲自杀。其子泣而守之，不听。夫人闻之惧，遂许傅妾留，终年供养不衰。
【译文】
卫宗二顺，是指卫宗室灵王的夫人和他姓傅的小妾。秦灭掉了卫国，于是封卫灵王为世家，让他奉祀卫国祖先。灵王死了以后，他的夫人没有孩子，守寡，第二房侍妾傅氏有一个儿子传宗接代。傅姓侍妾侍奉夫人八年没有变化，供奉侍养十分严肃认真。
他的夫人对姓傅的妾说：“您侍养我非常认真，儿子持祭祀而你侍奉我，我则没有什么可顾及你们的。况且我听说主人的母亲不应以侍妾身份去侍奉人。现在我没有儿子，按礼而论，算是斥遣废黜的人。却得以留下来尽守贞节，是我的一大幸运。现在又有烦你不改变从前的节操，我心中十分惭愧。我愿意住到外面去，一定的时候见上一面，那样我也十分方便心安了。”
姓傅的侍妾哭泣着答道：“夫人你想让我们卫灵氏一家受到三件不吉祥之难吗?先人不幸早早死去了，这是第一不祥；你没有儿子而我有儿子，是第二大不详；现在您想到外面去住，让我一个住在家里，不又是第三大不祥了吗?我听说忠良的人侍奉君王，没有松懈疲倦的时候；孝子奉养亲人，担心的是亲人日子不多。我作为小妾怎么敢用儿子尊贵的缘故，来改变我的节操?供奉侍养本来就是我的职责。夫人你又何必费事？”
夫人说：“没有孩子的人却使主人的母亲受辱，虽然你想这样，别人会说我不知礼数。我最后还是决定住到外面去。”姓傅的侍妾退出来对她的儿子说：“我听说君子顺从，奉守敬上安下的礼仪，修行先代的礼法，这就是顺道，现在夫人想为难我，想要到外面去住，让我在家里，是反顺为逆了。为逆道地生活着，还不如守着顺道死去了。”
于是准备自杀。她的儿子哭泣着守着她，不听从。夫人听说了这件事，感到害怕。于是答应姓傅的侍妾留下来，直到老，供养都没有减少。
乳母
【原文】
《内则》：“异为孺子室于宫中，择于诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母；其次为保母，皆居于室。他人无事不往。”
【译文】
《内则》说：“为嫡子在宫中另辟一室居住，在众妾与有资格担任养子职务的妇女当中，挑选心性宽厚慈惠、态度温良恭敬，而又慎重寡言的人来做教师、慈母、保姆，她们和嫡子住在一起，照顾他的学习、生活，其他人没有事情不能随意进出嫡子的房间。”
【原文】
鲁孝公义保臧氏。初，孝公父武公与其二子——长子括、中子戏朝周宣王。宣王立戏为鲁太子。武公薨，戏立，是为懿公。孝公时号公子称，最少。义保与其子俱入宫养公子称。括之子曰伯御，与鲁人作乱，攻杀懿公而自立，求公子称于宫中，入杀之。义保闻伯御将杀称，衣其子以称之衣，卧于称之处，伯御杀之。义保遂抱称以出，遇称之舅鲁大夫于外。舅问；“称死乎?”义保曰：“不死，在此。”舅曰：“何以得免?”义保曰：“以吾子代之。”义保遂抱以逃。十一年，鲁大夫皆知称之在保，于是请周天子杀伯御，立称，为孝公。【译文】
鲁孝公的保姆是义保臧氏。开始，孝公的父亲武公与他的两个儿子——长子括、中子戏一起朝见周宣王，周宣王立戏为鲁太子。武公死后，戏继位，为懿公。其时孝公号称公子称，年龄最小。义保带着儿子进入宫中抚养公子称。括的儿子名叫伯御，与鲁人发动政变，杀死懿公，自立为诸侯，又到宫中寻找公子称，想杀掉他。义保听说伯御要杀公子称，就把称的衣服穿在自己的儿子身上，让儿子睡在称的床上，伯御杀了他。义保就抱起称出宫，在宫外遇到称的舅舅鲁大夫，舅舅问：“称死了吗?”义保说：“没死，在这里。”舅舅问：“称怎样免于一死?”义保回答说：“用我的儿子代替了称。”义保就抱着称逃了出去。十一年后，鲁大夫知道称在义保那里，就请求周天子杀掉伯御，立称为诸侯，是为孝公。
【原文】
秦攻魏，破之，杀魏王，诛诸公子，而一公子不得。令魏国曰：“得公子者，赐金千镒；匿之者，罪至夷。”公子乳母与公子俱逃。魏之故臣见乳母，识之，曰：“乳母固无恙乎?”乳母曰：“嗟乎!吾奈公子何。”故臣曰：“今公子安在?吾闻秦令曰，有能得公子者，赐金千镒；匿之者，罪至夷!乳母傥知其处乎?而言之，则可以得千金；知而不言，则昆弟无类矣!”乳母曰：“吁!我不知公子之处。”故臣曰：“我闻公子与乳母俱逃。”曰：“吾虽知之，亦终不可以言。”故臣曰：“今魏国已破亡，族已灭矣!子匿之，尚谁为乎?”母曰：“吁!夫见利而反上者逆，畏死而弃义者，乱也。今持逆乱而以求利，吾不为也，且夫凡为人养子者，务生之，非为杀之也，岂可以利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉?妾不能生而令公子禽矣!”乳母遂抱公子逃于深泽之中。故臣以告秦军，追见，争射之。乳母以身为公子蔽矢，矢著身者数十，与公子俱死。秦君闻之，贵其能守忠死义，乃以卿礼葬之，祠以太牢，宠其兄为五大夫，赐金百镒。
【译文】
秦国打败魏国，杀掉魏王，还杀掉了魏王的几个公子，只有一个公子没有找到，于是就传令魏国：“谁找到公子，赏赐他千镒金子；若是谁将公子隐藏，就要杀掉他的全家。”公子的乳母与公子一起逃亡。魏国的老臣看到乳母，认出了她，就说：“乳母身体可好?”乳母说：“唉，我不知公子怎么办。”老臣说：“公子现在在哪里?我听说秦国有令，谁找到公子，赏赐给他千镒金子，有谁隐藏公子，就诛灭全家。乳母知道公子的住处吗?若是说出来，可以得到千镒金子，如果你知道却不说出来，你的兄弟就活不成了!”乳母说：“哼!我不知道公子在哪儿。”老臣说：“我听说公子与你一起逃亡的。”乳母说：“我虽然知道公子藏身的地方，但是并不想说出来。”老臣说：“现在魏国已经灭亡，魏王一族也被消灭，你隐藏公子，为的是谁呢?”乳母说：“唉!见利而反上就是大逆不道，畏死而弃义就是为非作乱。持逆作乱以求利，是我所不愿意的，况且为人抚养孩子，为的是让他生存下去，并非是为了杀死他，我怎能因为求利、畏死的缘故而抛弃正义、为非作乱呢?我不能为了自己的生存就让公子被人捉去。”乳母就抱着公子逃到深山之中。老臣将公子的行踪报告秦军，秦军追上去，拉弓射击。乳母用身体为公子挡箭，射到身上的箭有几十支，结果与公子一起被射死。秦国国王听说后，非常欣赏乳母能够效忠守义，就下令按照卿的规格埋葬了她，而且用太牢祭祀，还委任她的哥哥为五大夫，赏赐给他百镒金子。
【原文】
唐初，王世充之臣独孤武都谋叛归唐，事觉诛死。子师仁始三岁，世充怜其幼，不杀，命禁掌之。其乳母王兰英求自髡钳，入保养师仁，世充许之。兰英鞠育备至。时丧乱凶饥，人多饿死，兰英乞丐捃拾，每有所得，辄归哺师仁，自惟啖土饮水而已。久之，诈为捃拾，窍抱师仁奔长安。高祖嘉其义，下诏曰：“师仁乳母王氏，慈惠有闻，抚育无倦，提携遗幼，背逆归朝，宜有褒隆，以锡其号，可封寿永郡君。”
【译文】
唐朝初年，王世充的大臣独孤武都密谋反叛，归顺唐朝，事情败露被杀。他的儿子师仁年仅三岁，世充可怜他幼小，没杀他，放在宫中抚养。师仁的乳母王兰英自愿受髡钳，入宫抚养师仁，世充答应了她。兰英抚养师仁，尽心尽力，无微不至。其时由于战乱、灾荒，很多人饿死了，兰英到处乞讨，捡拾谷子，只要得到一点粮食，就拿回去喂养师仁，而她自己只吃点土，喝点水。过了很久，她谎称外出捡拾谷子，偷偷地抱着师仁奔赴长安。唐高祖嘉奖她的仁义，下诏说：“师仁的乳母王氏，慈惠有名，抚育小孩，不知疲倦，提携遗幼，背逆归朝，应该褒奖，以宣扬她的名声，可以封她寿永郡君。”
【原文】
五代汉凤翔节度使侯益入朝，右卫大将军王景崇叛于凤翔，有怨于益，尽杀其家属七十余人。益孙延广尚襁褓，乳母刘氏以己子易之，抱延广而逃，乞食于路，以达大梁，归于益家。呜呼!人无贵贱，颐其为善何如耳!观此乳保，亡身殉义，字人之孤，名流后世，虽古烈士，何以过哉!【译文】
五代后汉凤翔节度使侯益有事回到朝廷，右卫大将军王景崇在凤翔叛变，他跟侯益有仇，就杀死他的家属七十多人。侯益的孙子延广还在襁褓之中，乳母刘氏用自己的儿子换了延广，抱着延广逃跑，沿路乞讨，终于到达大梁，回到侯益的家中。呜呼，人没有贵贱之分，关键是看他怎样做好事、看看这些乳母，忘身殉义，抚养孤儿，名传后世，即便是古代那些坚贞不屈的刚强之士，也比不过她们。
