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第63章 “足为吾人之师资”

——蒋介石评曾国藩之一

【评主简介】

蒋介石:1887-1975年),名中正,浙江奉化人,中国大地主、大资产阶级的政治代表。早年留学日本,参加同盟会。1924年奉派赴苏联学习军事,回国后任黄埔军校校长、国民革命军第一军军长等职。1927年在上海发动‘四·一二”反革命政变,

使第一次国共合作彻底破裂。1936年西安事变后,被迫结束十年内战,开始第二次国共合作。1937年抗日战争爆发后,仍消极抗曰,积极反共,曾掀起三次反共高潮。抗战胜利后,依仗美国支持,向解放区发动全面军事进攻。1948年任‘总统”,成为帝国主义、封建主义、官僚资本主义的集中代表,激起了全国人民的强烈反对。1949年率残部退居台湾。

蒋介石在日本留学期间就读过许多曾国藩的着述袁他把曾国藩视做中国人格精神典范式的人物,多次告诫他的子弟僚属,要多读曾氏等人的着作,认为是‘任何政治家所必读的”。在家庭教育问题上,蒋介石受曾国藩的影响特别深刻。据蒋经国回忆说野父亲认为曾文正公对于子弟的训诫,可作模范,要我们体会,并且依照家训去实行。”

原文

满清之所以中兴,太平天国之所以失败者,盖非人才消长之故①,而实德业隆替之征也②。彼洪杨石李陈韦之才略③,岂不给比拟于曾胡左李之清臣然而曾氏标榜道德,力体躬行,以为一世倡,其结果竟给变易风俗,挽回颓靡⑤。吾姑不问其当时应变之手段,思想之新旧,成败之过程如何,而其苦心毅力,自立立人,自达达人之道⑦,盖已足为吾人之师资矣。

——节录自《曾胡治兵语录白话解》

【注释】

①盖:承上下说明理由或原因。

②隆替:兴盛交替。征:同“证”。

③洪杨石李陈韦:洪,指太平天国领袖洪秀全。杨,指太平天国领袖杨秀清。石,指太平天国重要将领石达开。李,指太平天国重要将领李秀成。陈,指太平天国重要将领陈玉成。韦,指太平天国重要将领韦昌辉。

④曾胡左李:曾,指湘军首领曾国藩。胡,指湘军重要将领胡林翼。左,指湘军重要将领左宗棠。李,指淮军首领李鸿章。

⑤颓靡:颓丧;不振作。

⑥立人:使人也能自立。

⑦达人:使别人也能通达。

【译文】

清王朝之所以能够中兴,太平天国之所以归于失败,其原因并不是人才消长的缘故,而实际上是道德事业兴盛衰替的证明。洪秀全、杨秀清、石达开、李秀成、陈玉成、韦昌辉等人的才略,难道比不上曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章等清朝大臣吗?然而曾国藩标榜传统的思想品德,力体躬行,以此为一世的先导,其结果竟然能够变易风俗,挽回颓靡的风气。我暂且不去讨论曾国藩等人在当时应付时变的手段,思想的新旧,事业成败的过程如何,他们的苦心和毅力,自己要立身,也要扶持造就别人使之也能自立,自己通达,也要使别人通达之道,就已经足以成为我们这些人的老师了。

【评析】

蒋介石在篇中集中指出湘军之所以成功,太平天国之所以失败,并不是人才消长的缘故,而是“德业隆替之征”。具体说来,就是曾国藩能够实践理论,为人表率,为同人树立了良好的榜样,这是后人对其崇拜钦敬的基本原因所在。应当指出的是,蒋介石所代表的封建传统文化对曾国藩所赖以立身处世的精神具有延续性。由于这个原因,蒋介石才对曾国藩推崇备至。

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