不要听从恶人的计谋，远离罪人的道路，对亵慢之人坐过的座位碰都不碰一下。只是一心服从耶和华的律法，昼夜思想，念念不忘，这样福祉才会降临到你的身上。
——诗篇第一篇
你们应当畏惧，即使是在床上的时候，也要用心反思你的生活。
——诗篇第四篇
贫穷者不会永远被命运遗忘，困苦者的指望不会永远落空。
——诗篇第九篇
主啊，你把我的岁月之轮缩小得如同一只手掌，我一生的时光，在你面前如同无有，每个人的希冀梦想，到头来只不过是一场空。叹世人却都如在梦中，忙忙碌碌，你争我夺，积攒财富，却不知道将来归谁享受。
——诗篇第三十九篇
有罪过而得到赦免，有过错而可以被忽略，这人是有福的；心地坦白，纵有过失也可得到耶和华的原宥，这人是有福的。
——诗篇第三十二篇
在患难的日子里，邪恶如影随形，不离我的左右，但我绝不害怕。那些以钱财自恃的人，却无法用他们的钱财向上帝赎回自己的生命，他们无法长寿不死。因为生命的价值极其昂贵，并不能以钱财来计量。
——诗篇第四十九篇
宁守公义而贫穷，绝不背信而获利。
——箴言第十六章
好人在坏人面前退缩，就像清澈的泉水被搅浑了一样。
——箴言第二十五章
为了真理和正义，毅然决然，勇往直前吧。你将无往而不胜，你的箭将射中敌人的心窝，万民都会拜伏在你的脚下。
——诗篇第四十五篇
纵容邪恶人不义，枉屈无辜者不公。
——箴言第十八章
恶人做证人，是对公平的戏弄。
——箴言第十九章
违背律法的人站在恶人一边，正直守法者反对邪恶。
——箴言第二十八章
正直的人必得长寿，白发就是他荣耀的冠冕。
——箴言第十六章
你们不可歪曲正义，不可偏护穷人，也不可讨好有权势的人。你们要以公正裁判同胞。不可到处搬弄是非，不可危害同胞的生命。
——利未记第十九章
不可散布谣言，不可作伪证袒护有罪的人。不可跟从多数人作恶，或歪曲正义。
——出埃及记第二十三章
不可在诉讼上屈枉穷人，不可诬告，不可杀害正义无辜的人。
——出埃及记第二十三章
你的口袋里不可装着一大一小两样的砝码，你的家里也不可有一大一小两样的升斗。一切都要讲求公平，这样，在上帝赐予你的土地上，你的日子才可以长久。
——申命记第二十五章
追求公义仁慈的，对他的报答就是长寿和尊荣。
——箴言第二十一章
要维护穷苦人和孤儿的权益，要为贫寒之人主持正义，保护他们，使他们脱离恶人之手。
——诗篇第八十二篇
慈爱与诚实相通，公义与平安相连。
——诗篇第八十五篇
无论高贵还是卑下的人，总有一天要死去，而把他们或丰厚或可怜的财产留给别人。尽管他们认为，他们的家庭将会永存，他们豪华的住宅将会留给子孙万代，他们以他们自己的名字来作为自己土地的名字。但是，人的显贵却不能长久，他们总有一天，也要像禽兽一样死去，没有什么分别。
——诗篇第四十九篇
无论哪里的君王，都要行公义而使百姓得到平安，要主持正义，为受苦人伸冤[申冤]，拯救贫乏无助的人，镇压那些以强凌弱的人。
——诗篇第七十二篇
人的生命划过这个世界，就像一声轻轻的叹息，我们的一生岁月也不过是七十岁，也许健壮的人可以活到八十，但是，这一生中我们能够回忆的只是数不尽的劳苦愁烦，一切转眼成空，我们将像一道轻烟一样随风而去。
——诗篇第九十篇
赞美上帝吧，不要依靠君王，也不要依靠庸庸碌碌的世人，他们一点也帮不了你们。他们死后注定进不了天国，一切安排当即灰飞烟灭。
——诗篇第一百四十六篇
谨守训诲的人，他始终在生命的正道上，而违弃教诲的，就会迷失方向。那些心怀怨恨的、口出谎言的、造谣生事的，更是愚妄之人。
——箴言第十章
诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道。
——箴言第六章
灾祸来临之日，纵然钱财再多又有什么用？只有公义能救人脱离死亡。完全的人格之义，必将指引他走向光明坦途，而恶人到头来总是搬起石头砸自己的脚。
——箴言第十一章
缺少智谋，国必衰败；谋士众多，人民安居。
——箴言第十一章
有的道路看起来平坦，却可能最后把人导向死亡。
——箴言第十四章
不劳而获的财物，很快就会挥霍一空；辛辛苦苦的积蓄却可以日日增多。
——箴言第十三章
谁敢说他良心清白，已经赎回了自己的罪？
——箴言第二十章
正义使国家强盛，罪恶是民族的耻辱。
——箴言第十四章
帝王的荣耀在于万众来归，而衰败则在于众叛亲离。
——箴言第十四章
君主不能容忍邪恶，因为政权的巩固要靠公义来支撑。君主要善于听取正直的话，重用正直的人。
——箴言第十六章
以恶报善者，其祸不远。
——箴言第十七章
不要一门心思地追求财富，不能把眼睛只盯在虚无的钱财上，因为钱财总是长着翅膀，它会像老鹰一样飞得无影无踪。
——箴言第二十三章
谨守诫命的人，可以安然度日；而游戏人生的人，往往不会有好下场。
——箴言第十九章
自尊者远离纷争，愚妄人专好争闹。
——箴言第二十章
飞来的横财并不一定是福。
——箴言第二十章
仁慈和诚实，是君主巩固政权的关键。
——箴言第二十章
强壮是青年人的荣耀，白发是老年人的尊荣。
——箴言第二十章
痛苦的经验能改变人生的方向。
——箴言第二十章
钱财乃是过眼烟云，靠诡诈去获取钱财更是自寻死路。
——箴言第二十一章
美名胜过大财，恩宠强如金银。
——箴言第二十二章
人的一生是上帝所定，谁能看到自己的归途？
——箴言第二十章
常心存邪恶者，自己也难得好报；好搬弄是非者，却也常陷入口舌之灾。
——箴言第十七章
隐藏奥秘是上帝的事，而明辨是非却是君王的职责。
——箴言第二十五章
清除银矿中的渣滓，才能炼出银子，银匠才可以做器皿；除去君王身边的坏人，国家才能得以巩固。
——箴言第二十五章
不要在王面前妄自尊大，不要使自己处于显要的位置，宁肯等人请你上来，也强如在王面前被人喝令退下去。
——箴言第二十五章
金银在鼎炉中得到冶炼，人们的赞誉对人也是一种冶炼。
——箴言第二十七章
少种的少收，多种的多收。
——哥林多后书第九章
违背法律的人赞同邪恶，遵守法律的人与邪恶不共戴天。
——箴言第二十八章
国家失道，君王的宝座也必不久长；领袖贤明，国家也将长治久安。
——箴言第二十八章
谨守律法的必是智人之子，而与好吃懒做的人结交，必将羞及祖先。
——箴言第二十八章
行为纯正的穷人，人格高于诡诈的富人。
——箴言第二十八章
正直之人掌权，人们争相拥戴；恶人篡位，则众叛亲离。
——箴言第二十八章
遮掩自己罪过者，报应终有一天会找上门；承认并能改正过错的人，上帝也会原谅他。
——箴言第二十八章
以高利贷剥削来的财物，必将流失一空，不过是为乐善好施者提供的奖赏。
——箴言第二十八章
能满足于自己所有的，远胜过贪得无厌。
——传道书第六章
心地坦诚的人，好运会始终伴随着他；想发横财的人却不免招灾惹祸。
——箴言第二十八章
贪婪之人总是急于发财，不知道最终等候他的却总是乞讨街头的命运。
——箴言第二十八章
当恶人掌权的时候，人们都纷纷逃离；而当他败亡之后，有德之人也会增多。
——箴言第二十八章
死是众人的结局。
——传道书第七章
不守律法的人，你连他的祈祷都不要去听。
——箴言第二十八章
朝廷里多是有德之人，百姓也都安居乐业；恶人掌权，人民怨声载道。
——箴言第二十九章
君王如果喜欢听信谗言，那么他的臣仆也必定不是忠臣义士。
——箴言第二十九章
如果君主心中装着穷苦人，那么他的政权也会得到长久的巩固。
——箴言第二十九章
君王清明，国必强盛；君王腐败，国必败亡。
——箴言第二十九章
坏事做得越多，越加速他的灭亡，人们会看到他们一步步走向坟墓。
——箴言第二十九章
君王不可沉溺于酒，沉溺于此就会忘记一切责任，忽略穷人的权益。烈酒是给快要死亡的和心里愁苦的人喝的，可以使他们忘记他们的贫穷，纾解他们心中的愁苦。
——箴言第三十一章
你们要谨慎自守，除去一切贪心，因为人的生命与财富没有关系。
——路加福音第十二章
在俗世上为自己积累的钱财再多，在上帝面前也不过是个穷光蛋。
——路加福音第十二章
耕种罪恶，播种毒苗的人，他们种下什么自己最终就会得到什么。
——约伯记第四章
大树如果被砍倒，仍然还有再生的希望，还会长出青枝嫩叶，生长不息，纵然根在地下已经衰老，枝干也在土中腐烂，但一旦得到水气的滋润，还会生枝发芽，像新栽的树一样。但人一死就是他的终局，一旦气绝，又能到哪里去寻找呢？
——约伯记第十四章
上帝不会丢弃爱他的子民，也不会扶助邪恶者，他会使你充满欢笑，使你会因曾对他产生过抱怨而惭愧，同时，他也会使恶人得到最终的报应。
——约伯记第八章
