据说,“虫兽仙府”乃是上界的神仙遗留在人界的洞府。
自从仙界大战后,随着神、仙两族远离人界,人界的灵气渐渐稀薄起来,秉承人界天地灵气精华而生灵草、灵材,也变得稀缺罕见,极其难得在野外发现一星半点的。
据说神、仙两界为了维持世外三大部落的存在,在每五年一次的洞府开启中,每次都会遗留一些天地灵材、灵草,给有缘进入虫兽仙府的修仙者,确保三大部落修仙者的数量和实力,维持在一定水准,足以自保。
当然,有缘进入“虫兽仙府”的修仙者,也有三大部落之外的佼佼者,但毕竟三大部落子弟在斗虫大赛中占据绝对优势,也占据有缘进入仙府的修仙者中的绝大多数。
有虫氏等三大部落领地,是天下唯一没有军队、官吏等国家机器的地方,也是天下唯一没有贵族、奴隶之分的地方。
三大部落的部众,乃是不受任何政权或礼制约束的自由民,除了德高望重的部族族长有一定号召力以外,其他人任何人都没有权利或能力,强制其他部民为部落办任何事情。
有虫氏部落的最高权力机构是长老会,所有公共事务,均由长老会决断。
长老会共有1000名成员,全部由筑基后期以上修为境界的男女轮流担任,任何人的任期都是一年,而且均无任何薪水收入,完全是义务劳动。
有虫氏部落的部民,也无须向部落长老会缴纳任何税费。
日常公众事务,则由“蚁工”担当。
蚁工是部落公共秩序等事务的维护者,均由15岁至40岁的男女青年担任,人数保持在三、四千人左右,两年轮换一次。
这些人之所以被称为蚁工,乃是意指其履行的工作,也是没有任何薪水可拿的。
蚁工们的一个重要职责,就是向外来者收取“每天一块灵石的管理费”。
担任公职是每个部民的义务,任何部民都不会逃避,服役的时间长短完全一样,虽然没有薪水收入,形成制度后,倒也没有人有任何异议。
同时,一旦部落遭到外族入侵,任何部民都必须无条件出钱出力,抵抗外来侵略,直到完全将侵略威胁消除为止。
如果遇到突发的公益性事件,即使是族长安排的,也必须通过部落长老大会通过以后,才能施行,否则不会有任何人出钱、出力的。
另外,部民靠个人经营维持生存发展的需要,无须缴纳任何税费,这也是他们自愿担任公职的根本原因。
为了减少纠纷,降低公共管理成本,部民们都养成了不说假话,不卖假货、不发生纠纷的良好习惯,基本上不需要公职人员来维持秩序,裁判对错。
但是部落公约也很严厉。
一旦发现任何公民有买卖假货,说假话,寻衅斗殴的行为,或者利用职权收受好处,立刻将被取消部民资格,处以数万灵石不等的重罚后,将其赶出部落。
仅有一种情况除外。
如果是为了抵抗外部势力的侵略、加害的需要,而说假话、卖假货、收受好处,则只要有充分的证据证明自己不得不这样做,经长老大会审查属实,可以豁免其罪责。
毕竟,为了维护部落的存在,采取某些特别的手段甚至包括杀人,都是情有可原的。
因此,在有虫氏部落,根本无须担心买到假货,也无须担心受到价格欺诈。
数百年来,部民们形成了良好的诚信形象,相互之间和平共处,基本上杜绝了犯罪现象的发生,象“路不拾遗、夜不闭户”这样的盛世景象,在有虫氏部落乃是家常便饭,随处可见,因此也成了吸引外地人来此采购灵草、灵材、灵虫等修仙物品的最好招牌。
在有虫氏部落部民之间,没有“君君、臣臣、父父、子子”的森严的礼制约束,基本上是一种平等的关系,与大周国截然相反。
同样,他们中也没有富可敌国的世家大族。
有当官发财思想和行为的部众,要么自动离开部落去外界发展,要么被经部落长老会研究决定,被驱逐出部落,以保持部落的纯洁性。
这样一来,蚁工们每年收取的管理费,就足够部落长老会的公共开支了,也无须从部民中征税。
有虫氏部落这种生存方式,与外界大不相同,让王三叹为观止。
毫无疑问,赛虫大会的有关比赛程序、规矩、制度,以及选手确认和优胜资格的获得,都是长老大会决定的,由部族族长颁布,其他任何人不得上下其手,以确保比赛绝对公平、公正。
在众目睽睽之下,要想舞弊,基本上是不可能的。
这让王三觉得,三大部落的所作所为,有点墨谷的味道,但几乎又与墨谷截然不同。
墨谷强调集体之力,而三大部落强调个人自由,两者恰好相反。
王三知道,目前是人界利益冲突激烈,各种匪夷所思的新思想、新思维如雨后春笋一般冒出的大争鸣时代,墨谷和三大部落只是其中颇为独特的两家思想而已,不足为怪。
这大约便是他们对人界,对众生生活、生存方式的一种思考罢。
实际上,大周的礼制社会,又何尝不是对人界,对众生生活、生存方式的一种思考?
只不过到了目前这种地步,礼制不足以消除现今社会的利益分配矛盾,而面临越来越大的分崩离析之力罢了。
“获得了优胜资格后,选手们便可进入虫兽仙府寻找天地灵材。不管收获多大,都必须将所得的一半,上缴自己所代表的部落,否则该部落将自动获得对这些天地灵材的绝对处置权。当然,三大部落为了获得这一半灵材的好处,对驱虫人才的培养也是非常重视的!不管是谁,不管能不能在‘赛虫大会’中胜出,只要愿意以他们部落的名义参战,他们都是非常欢迎的。如果王三你在赛虫大会中脱颖而出,同样可以参加‘虫兽仙府’的寻宝活动的!”
郁离子口齿干净的介绍道。
“是这样啊……呵呵!这些部落的规矩,还真有意思啊!”
王三感到颇为新奇,呵呵一笑,并毫不惋惜地道,“可是,虽说在下研究过一部《天魔驱虫术》的玉简,可对赛虫之技,仍是一窍不通,去参赛也无济于事的,倒叫前辈失望了。”
“呵呵!你不懂赛虫之技,有何要紧?有老夫在,还怕训练不好灵虫,赢不得赛虫大会?”
郁离子倚老卖老地道。
“这倒也是。听口气,前辈不但熟知赛虫的典故,而且还是斗虫的高手?但这也不是偶然的吧,莫非前辈与三大部落,也颇有渊源?”
王三心中一动,随口问道。
“你小子说得不错!老夫与他们,的确是有些渊源的!当年外界盛传,‘虫兽仙府’开启,选手们有望在仙府中寻获一些稀奇罕见的天地灵材,甚至还有人寻获了回生石!老夫闻言大为心动!在第一次成功夺舍之后,老夫担心肉身有再次被毁可能,惧怕一不小心弄得神形俱灭,故而心中暗生恐惧,对传说中的回生石大为倾慕,便慕名去了有虫氏部落,学习斗虫之技。”
“难道前辈也去过‘虫兽仙府’寻宝?”王三道。
但马上又一想,不可能啊,即使郁离子夺舍后修为下降,那也是金丹期的强大存在,怎么可能去得了“虫兽仙府”呢?
“虫兽仙府”只有经过赛虫大会选拔的炼气期修士才能进入,任何筑基期以上修士,不管采取何种方法,施展何种诡计,都无法进入仙府。
“老夫哪能去得了‘虫兽仙府’寻宝?按照神仙们定下的规矩,只有炼气后期大圆满及其以下境界的修士,才能进入仙府之内,老夫夺舍后还是金丹初期,自然不能去了!老夫到有虫氏部落学习斗虫,乃是为了技艺精熟后,寻找颇有天分的弟子传授技艺给他,让他帮助老夫实现梦想!嘿嘿,老夫这颗回生石,便是老夫的得意弟子在虫兽仙府中为老夫找来的!有了这颗回生石的依仗,老夫恢复修为的信心大增!为此老夫云游天下,结果为了争夺几株灵草与人大打出手,两败俱伤之下,老夫失去肉体,不得不悄悄潜回毒虫窟来避难的。”
郁离子声音低沉地叹息一声,仿佛又回到了那个风云激荡的岁月。
“难道前辈的这位弟子,现在还在有虫氏部落?”王三诧异地道。
“可惜的是,在老夫第二次失去肉身的那场大战中,那孩子遭数名筑基期修士围攻,竟然神形俱灭了!”
郁离子神情凄然,仿佛陷于了回忆之中,最后悲凉叹息道。
“前辈的经历绝对够得上惊险离奇,倒教在下好生仰慕!如果在下获得赛虫优胜资格的话,前辈需要在下帮前辈找那些灵草灵药呢?”
王三道。
“唉,老夫现在这个状况,哪里还有修炼上进的想法!老夫既然跟你在一起,便是一荣俱荣,一损俱损的!老夫也不想你的修为太低,在外出游历时出现什么意外,连累老夫不能安享晚年。老夫只是觉得,你修炼功法奇特,前途不可限量,倒不可放弃这些机会的!如果你的修为迅速提高,老夫我和你在一起,不是就安全得多了吗?”
郁离子道。
“前辈这样认为很有道理,在下一定会努力,不会让前辈失望的!”
王三淡然道。