大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物（包括人）中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
从历史的记载来看，作为礼仪之邦的中国，也的确涌现了许许多多以“孝”闻名的孝子，他们也留下了许许多多的感人故事。
《新三字经》里有一句：“能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。
他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。
小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
东汉时候，孝泉有一户姜姓人家，父姜文俊，母亲陈氏，膝下一子，单名一个“诗”字，自小聪明异常，遍览诗书，浑身透着灵气，年纪不大，名气不小，十里八乡，远近都知道姜家有个神童叫姜诗。一来二去，连县太父庞盛都听说了他的名声，见他品高行佳，人才也好，到了姜诗十八九岁的时候，就将自己的女儿三春许配给他，并且向朝廷举荐他为孝廉。那时候不兴科举，都是由地方官将本地有德行、有本事的人向上边举荐。不久，皇上下了诏，任命姜诗为江阳县令。
姜诗上任后，爱民如子，为当地老百姓做了不少好事，深得民众爱戴，可是由于他为人正直，不善阿谀，别管多大的官，看见不顺眼的事就要说几句，这样就得罪了不少人，一直都升不了官。
姜诗到江阳后不久，父亲就去世了，姜诗夫妇侍奉母亲愈加勤勉，每天变着花样为她做好吃的，好喝的，把老人伺候得舒舒服服。姜母眼睛不好，见风就烂，庞氏天天为她洗啊敷啊，照顾得很周到。一家人和和睦睦。不久三春生下了一个男孩，姜诗给取了个大号叫姜石泉，小名安安。
有天夜里，姜母做了个梦，梦见个神仙，告诉她泉孝临江的水有清心明目的功效，经常用它洗眼，就可以治好她的眼睛。陈氏醒来，把这事跟姜诗说了，姜诗是个孝子，不忍违了母意，当即挂印而去。
姜诗是个清官，为人正直，一肩明月，两袖清风，千里返乡，连辆车都雇不起，只好背上母亲，庞氏牵着小石泉，硬是一步步走回到孝泉来，留下了“千里背母”的佳话。
“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿自己省吃俭用节衣缩食；多少父母为使孩子生活得更好一些，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事。“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为标准。
历史发展到了今天，讲究“孝道”的优良传统并没有在有些人身上得到很好的体现。相反，不孝却在有些人那里体现得十分典型。他们不但不尊重老人，反而还虐待老人，甚至导致老人走上了自杀的凄惨道路。
黄某去世时，他已经是80多岁的老人，高寿了。老人有两个儿子，一个女儿。按照农村的规矩，老人由两个儿子赡养，轮流在两家吃饭，五天一轮，吃了好几年。几年来，老人总觉得，在任何一家吃饭，伙食都非常差，除了逢年过节，从没吃过肉。开始，他觉得那也没啥，因为那里贫穷，大家的日子过得并不很好。可是，久而久之，经过一观察，他发现，一旦他在一家吃饭，另一家必买肉吃。他心里很不是滋味，感到自己受到了虐待，觉得自己辛苦一辈子，把他们拉扯大，他们居然敢这样对待自己。于是，他等待时机，非得吃一次肉不可。一个集日，他虽然不在大儿子家吃饭，可他看到大儿子家里买了肉，就想开开荤，尝一片肉。吃饭时，他就径直走到大儿子家，拿起碗就盛饭，拿起筷子就夹肉。筷子刚到碗边，儿媳用筷子把他的筷子给挡住了，说：“你今天本不在这里吃，要吃肉，就去另一家吧。”老人傻了眼，看着儿子。令他失望的是，儿子竟一言不发。老人感到一阵心酸，放下筷子，不吃了，走了。可是，到了晚饭时，也没见他回家。一家人急了，到处找。直到第二天，才有人在山上看到他的尸体。原来，他是服毒自杀了。因为尸体旁边还放着一个农药瓶子。可怜老人辛苦一辈子，竟这样结束了他漫长的一生。
李某去世时70岁，她有五个儿子，也是五家轮流供养。她的五个儿子，家家都建起了新房，可这五栋新房，都没有老人的位置，把她晾在一间破旧的老房子里。老人感到自己十分孤独、寂寞，想叫一个孙女与她做伴，但大人们不同意，只好作罢。最让老人感到吃力的是，五家都住在离自己较远的地方，吃起饭来很不方便，尤其是刮风下雨，或者晚饭。有几次，老人吃完晚饭后，已经都8点多钟了，外面又没有月亮，走起路来很不方便。有时在晚上8点多钟，她拄着拐杖，一步一步地往前挪，十分艰难，竟连手电筒都没有。是她的儿子们都穷吗？不是。缺乏的就是一个字：孝。更不用说会有人帮老人洗衣服、晒被子了。老人实在受不了那份苦。最后，竟也选择了服毒身亡以了此一生，很悲惨。
孝与不孝只在于一个人的心念之间，乌鸦尚知反哺，作为一个人更应知此道理。
中国目前60岁以上老年人有1．3亿，约占总人口的10．2%。据专家预测，到2050年，中国60岁以上的老年人口将达到4．3亿左右，占到总人口的四分之一以上。中国人口老龄化的问题成为一个不容忽视的问题，如何赡养老年人也同样是一个不容忽视的问题。
因为子女不孝，老人把子女告上法庭的事件时有发生。子女不孝是一个极其严重的社会问题，如果越来越严重的话，它将会危及我们整个人类的存在。这个道理并不难懂，在中国“养儿为防老”的传统观念下，如果所养的子女不孝，势必会动摇这个观念，这就导致了一个后果：既然子女不孝，要子女又有何用？如此一来，老年人会越来越多，到最后呢？结果可想而知。
赡养父母是人类生存的一条基本规则，每个人从生到独立都离不开父母的抚养和呵护，当父母年迈时，子女又赡养父母，如此下去，人类才能够繁衍生息下去。
赡养父母是中华民族的传统美德，更是每个人必须遵守的规则，任何人违反了这个规则，都会受到舆论和良心的谴责，甚至是法律的制裁。一个人不孝于父母，他也无法取信于他人，甚至无法立足于社会。
古语说，孝为百行先。它反映我们中华民族，历来都以是否孝顺父母作为道德评价的重要标准。孝敬父母是我们的一种责任，也是一种美德，一个拥有亲情的人是幸福的。反之，一个不孝敬父母的人，将会受到别人的唾弃，他也毫无亲情可言，一个漠视亲情的人是可悲和可恨的。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他的人品呢？又有谁愿意和他打交道呢？
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
我们知道，孝顺父母首先要保证他们物质生活无忧。除此之外，我们更要在精神生活上多花心思。
1．常回家看看
看过国外的一篇文章，说的是一位老人在弥留之际想看到他的儿子，可儿子一直没有出现。护士查房时，老人一下子抓住了护士的手，把她当作了自己的孩子，护士便搬来一把椅子，在床边陪坐到天亮，一直到老人的手僵硬。这篇文章使人很感动，说明老年人在生命将尽的那一刻非常渴望亲情，希望儿女能在他的身边。
“儿女们各自成家或出去打工了，有时一年也难得见个面。”、“日子越过越殷实，但闲下来的时候却觉得很无聊。”一项由中国老龄科学研究中心完成的调查表明，我国农村现有10．2％的老人感到不幸福，有35．1％的老人经常感到孤独，独居的和没有配偶的老人感到孤独寂寞的比例更高。
孝顺父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。现在大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。有首歌《常回家看看》中唱到的：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！”所以，将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝顺他们。
2．消除“代沟”
在现实生活中，老年人多强调继承而忽视创新，在许多观念上与子女之间存在着较大的分歧，而家里的子女则往往强调跟上时代潮流，认为父母的许多想法和做法是老古板、不开化、死脑筋。于是，两代人便常常会在观念的继承和创新上各执一词，认知上的分歧又往往影响到两代人感情的融洽和心理相容程度，甚至心理距离还可能因此而拉大。也就是我们常说的“代沟”。对这一问题，正确的认识态度和处理方法是：首先，子女要尊重父母的意见，因为父母也是希望子女更好；其次，提倡长辈与晚辈互相学习、互相交流、互相尊重，在新旧观念转换磨合的过程中，各自加强学习。当然，作为老年人，也要学习了解新事物、新观念，尤其是子女不要把传统观念中一些优秀思想一并抛弃，这样方能使两代人达到认识上的一致和行动上认同，也会使家庭关系更和睦，老年人的精神会更愉快。
3．尊重和忍让父母
有位名人说过：“老人的心与儿童的心是同样脆弱的。”
要尊重老人的自尊心，不顶撞老人。老人年轻的时候，被人顶撞几句，全然不放在心里，因为他是朝气蓬勃的强者。而到了老年期，进入了“弱势社会团体”，是否得到别人的尊敬，成了他生存的第一价值。老人受到子女的顶撞后，会感到羞辱、窝火、嫉妒，因此，对于老人的意见，首先要耐心听完。切莫中途打断。听完之后，应尽量择其合理部分，充分肯定，并按照老人的意见去做，特别要注意，千万不能在亲朋好友面前调侃、顶撞老人，这样最伤老人的自尊心。
如果出现矛盾时，作为子女，要深知老年人的生理特点和心态，在日常生活中，要与他们和睦相处，从精神上、生活上多关心、多体贴。发生矛盾，意见不合，看法不同，办事方式有差异时，尽可求同存异，不挑剔，不斤斤计较，做到多理解，多宽容，多退让。切莫为区区小事“麦芒对针尖”而对老人大发脾气，恶化家庭气氛，增加老人的心理压力，从而避免发生不测事故。
4．多陪父母闲聊和善听“唠叨”
与老人闲聊是子女的义务。老人由于深居简出，社会信息不灵，所以老人非常希望有人经常与他聊天、闲谈。许多老人当子女回到家里时，常常会像小孩似的找出许多话讲。而子女由于有自己的生活安排，常有意无意地回避与老人的交谈。这是老人最难以忍受的。
要与老人叙旧。老人不愿丢失人生的价值，昔日的生活、事业是他们值得珍藏的东西，过去意味着自己勇敢、幸运、智慧，过去，也是老人勇敢生活下去的一种“动力”，所以家人要多与父母回顾他们的曾经往事，以及当年父母培育自己成人的一些趣事。
不要嘲笑老人的“儿童行为”。有些人到了老年，会变得情绪变化无常，喜欢听赞扬的话，讲出话来也多少有点无知、天真。心理学家研究表明，人到老年，心理上表现出的回归儿童的现象是正常的。这就需要子女理解老人的这种返朴归真的心理。多观察、体贴他们，多为老人提供新的乐趣。
要善听老人的“唠叨”。人到老年，话就多了，尤其爱在儿女面前唠叨，倾诉一下心中的喜怒哀乐，这是一个不好改变的客观规律。就那么一点旧事，这次说了，下次还讲，一点儿新鲜感也没有，这时候，作为子女要理解老人。善听老人的“唠叨”，是保证老年人健康长寿的一个重要方面，这应当引起每个家庭、每个儿女的重视。善待老人的“唠叨”，其本身就是一种孝敬。
5．顺从父母
对待父母不仅孝，还要顺。有一篇文章，讲一位老人特别想用自己的劳动，给孙子孙女买礼物。他每天去捡塑料瓶，他的女儿对此非常不满意，认为是给她脸上抹黑，于是她坚决不让老人再去捡。她把老人接到家中，并不让孩子再见老人。结果老人一句话也没说，过了一两个月就无疾而终。这篇文章最后提到了孝敬老人最好的办法，就是让老人按照他自己的生活方式生活。作为子女，不要用自己的思维方式去代替老人的想法。
百德孝为先，孝不仅是一种美德和责任，也是一种做人的态度。如果一个人连父母都不孝顺，那么他的人品是值得怀疑的，他的心态也是不健全的。乌鸦尚知反哺，作为一个人来说，更应该如此。
