亚逊斯有一次来到了阿尔卑斯山下，遇到了几位天神，天神说：“亚逊斯，你有过朋友吗？”亚逊斯说：“有，他爱我胜过爱你们。”这句话激怒了天神们，他们决心杀掉亚逊斯的这位朋友，便询问这位朋友是谁。亚逊斯看出了天神们的用意，就隐瞒不谈。天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯，许诺他将有一位美貌无比的妻子，成为一个威严无比的国王，等等。所有这一切都未能打动亚逊斯的心。但神通无比的天神们还是抓到了亚逊斯的朋友，他们没有立刻杀死他，对亚逊斯的话，他们并不十分相信，于是以同样的手段去引诱亚逊斯的朋友，只要他同意背叛亚逊斯，他将得到他所要的一切，美色、财富、权势。和亚逊斯一样，这位朋友也丝毫未动心，天神们既羡慕又惭愧，没有一位天神去杀他们，悄悄地将他们放下了山。亚逊斯说：“我们彼此忠诚、信任，没有什么比我们的友谊更重要。”
亚逊斯和他的那位朋友是真正的朋友，他们的友谊不但震惊了天神，也为世人所传颂。
人一从母体里分娩出来，就被置身于复杂的社会环境之中，受到种种社会关系对他施加的影响，一位名人说过：“一个人的发展，取决于和他直接地进行交往的其他一些人的发展”。这“其他一些人”是谁？不是别人，正是朋友。你正是在与朋友的不断交往中产生了亲密的友谊，而友谊又使你不断地对照自己，矫正自己，使自己适应社会。所以亚里士多德把朋友视作“第二个自己”，真正的朋友是比其他任何好处都重要的真正好处。
德国的卡西尔说过：“没有朋友的人，只能是半个人”波斯的萨迪则说过：“损失一个朋友你损失一个肢体，时间可使痛苦减除，但失去的永不能补偿。”
这个世界日新月异，在什么都是越现代越好的年代里，只有友谊，使人们保持着古老的准则，朋友就像文物，越老越珍贵。美国的杰弗逊说：“我发觉友情像酒。新酿时生涩，随着年代而酵熟之后，就真是老者恢复体力的兴奋剂。”友谊像文物和醇酒。越老越显示其价值。
友谊与爱情不同，它是一种平静的依恋，因理智而得到控制，因习惯而得以加强，产生于长期的结交与相互义务。它同时又是一种美德、幸福和满足。它通常从实际的目的或某种利益开始，然后才产生与其最初目的无关的保持友谊的相互的爱。
友谊是与朋友亲密的精神交流，它要向朋友展示自己，又对朋友有一种宽容的爱。
正如培根所说的：“友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将破分掉一半忧愁。”博恩则将其概括为“友情使喜悦倍增，悲哀减一半。”
生活的紧张，使我们需要用友谊来健全我们的情感，患难与共的友谊值得我们珍惜，但生活中绝大部分时间里，我们对朋友的情感眷恋、关怀、挂念、相互的倾诉、当作兄弟姐妹式的爱护，也是友谊给我们的重要礼物。正因为对朋友的情感眷恋，使我们平淡的一生变得快乐而且值得回味。
有句话说得好：“谁要是找到了忠诚朋友，谁就是找到了珍宝。”忠诚的朋友是我们最值得信赖的朋友。不管在你顺利或处于逆境时，他们都与你在一起，在你需要时，他们会奇迹般地出现。同享欢乐，共分忧愁。不少人只有几个这样的朋友，但是这就足够了。一旦你失去了他们，很难有人能代替，有时甚至爱人也无法代替他们。
忠诚的朋友完全承认你的自我，从不干涉你的所作所为。他给你以安全感，这种安全感来自忠诚的友谊。你和忠诚的朋友志趣相投，你们也许有不同的政治观点，但从根本上说你们有同样的生活观。一般来说，无论是激动人心的还是意味深长的交谈，共同兴趣或者是开怀大笑，忠诚的朋友都能使您快乐。
圣经上说“忠诚的朋友是无价之宝。”我们不能买到友谊，也不能用钱来计算朋友的价值。我们的忠诚朋友，他们丰富了我们的生活，延长了我们的生命。
有一个最生动的关于忠诚朋友的故事。
皮斯亚斯由于反抗君主被判死刑，达蒙拿生命作抵押使他能回家料理私事和与家人告别。但是，当执行死刑的日子快到时，皮斯亚斯没有回来。君主嘲笑皮斯亚斯的忠诚，说达蒙是个傻子，把友情看得过重，白白为朋友洒热血。君主还说，如果达蒙能真正了解人的本性，他会明白现在皮斯亚斯早已逃之夭夭了。执行死刑的那一天，正当达蒙被押上刑场时，皮斯亚斯赶到了，他十分激动地冲上前去，上气不接下气地解释自己迟到的原因。两个朋友亲切地互相问候。做了最后的告别，场面非常动人。君主被他们的友谊深深感动了，宽恕了皮斯亚斯。他带着羡慕的口吻说：“为获得这种友情，我甘愿献出我的王国。”
在纷繁的大千世界，人是形形色色的，选择朋友不是一件容易事。交友不慎，势必会给自己带来无尽的隐患。如果你的“朋友”属于以下几类人，那么就需当机立断，同他保持一定的距离。
1．嫉妒心太强的朋友
和这样的人交朋友，你必须以甘于平庸为代价。当你和他站在同一地平线上的时候，他可以和你亲密无间地来往，而当你发达了时，他的心里立刻就会泛出陈醋味。这时候，如果他把持不住自己，就极有可能无理取闹地憎恨你，要么在背后拼命说你的坏话，要么在暗处不断给你制造小麻烦。这样的“朋友”，很多时候比敌人还可怕。
2．总向你伸手的朋友
“有难同当”固然是交友所必须遵循的一项原则，但凡事都应讲究尺度。你可以帮朋友一时，却无法资助朋友一世，当一次次“救急”的钱都像肉包子打狗一样有去无回时，除非你愿意被这种自私自利、不劳而获的“朋友”拖累一生，不然就得赶紧勒紧钱袋，把他的名字从朋友的名单上坚决地划掉。
3．爱做传声筒的朋友
既然是朋友，谈兴正浓的时候当然可能无话不谈，而谈话当中，往往就包含了你一些致命的隐私。某天，这位朋友的多舌会令你的生活出现无可收拾的局面，并令你后悔不迭，同其他朋友的交往也会使你感到担心和害怕。
4．总鼓动你“豁出去”的朋友
这样的人在孤注一掷时，常会找人为己壮胆，你若长期和他相处下去，会很容易受到那种冒险情绪的传染，最后甚至会成为他的一个垫背。
除了要慎重交友外，需要特别指出的是，还要把握好交友的“度”。
友谊应该很好地把握亲密度，不可太过，否则会适得其反，甚至反目成仇。物极必反的道理，同样适用于朋友之间的交往。
《友谊自天而降》一书中说：“朋友之间各自的家庭、工作和其他社会环境，都不尽相同。作为朋友，如果不考虑实际，以自我为中心，强求朋友经常在一块与你厮守，势必会给他带来困难。”人与人之间的差异是必然存在的，交往的次数愈是频繁，这种差异就愈是明显，经常形影不离会使这种差异在友谊上起到不应有的作用。
好朋友见面和交往的机会当然比其他人要多，可是任何事都有个“度”，超越这个界线你得到的就是相反的结果。交往过密一个很重要的表现，就是占用朋友的时间过长，把朋友捆得紧紧的，使朋友心里不能轻松、愉快。
因此，交友不要过往甚密，否则，一则影响着双方的工作、学习和家庭，再则会影响感情的持久。交友应重在以心相交，来往有节。
朋友，一个美好的词汇，充满温馨，充满友爱。有好朋友是件很欣慰的事，能一起分享欢笑、分担痛苦……但交友不慎，则是一件很恼火的事情。朋友在我们的人生中，有着不可或缺的作用，交好朋友，才能走好人生之路。
