夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句
爱客尚书重，之官宅相贤。（杜甫）
酒香倾坐侧，帆影驻江边。（李之芳）
翟表郎官瑞，凫看令宰仙。（崔彧）
雨稀云叶断，夜久烛花偏。（杜甫）
数语欹纱帽，高文掷彩笺。（李子芳）
兴饶行处乐，离惜醉中眠。（崔彧）
单父长多暇，河阳实少年。（杜甫）
客居逢自出，为别几凄然。（李之芳）
子美弟弟杜观来夔州看过哥哥以后，又马不停蹄回蓝田接了妻子儿女，到荆州西北边的当阳安居下来，旋即又给哥哥写信报告，“书来数唤”子美出峡相聚，子美写诗代简告诉弟弟自己的行程，《续得观书，迎就当阳居止，正月中旬，定出三峡》。
出峡的理由千千万，其中有一个理由我认为是心源性的，即前文所说：子美生性爱幻想前途未来的一切，爱这幻想的美好及新鲜感。这一次，他对荆州的幻想亦如此，“闻说江陵府，云沙静眇然。白鱼如切玉，朱橘不论钱”（《峡隘》）。他已讨厌峡中狭窄的观感，向往云天沙岸一线的浩渺无边了。
江陵有什么好呢？
有新到一地三朋四友聚酒欢宴吟诗作乐之好！即我选的这首诗所呈现的乐事，最是子美心头之爱。
虽说如此，布衣子美其实很明白幻想什么的必须落到实处方能成行，为这一行，他很早就开始准备了。他虽布衣短衫不离身，却是个有官服和绯鱼袋压箱底的人，他还是个大诗人，他一家七口（不算仆人）的生计，一如既往地寄托在他的诗歌这块敲门砖上，一如既往地得依靠官场朋友资助供养。
一年前（大历元年），子美就借夔州恩公柏大人派弟弟问候一位大人物——江陵府主卫伯玉和他的母亲之机会，作诗送行，其实也是曲线向卫大人表问候之意：《奉送蜀州柏二别驾，将中丞命赴江陵，起居卫尚书太夫人，因示从弟行军司马位》。看这标题可知子美在谋人际关系方面聪明过人，其中涉及柏大人兄弟卫大人母子自不必说，单说拉上从弟杜位入这首“重要”的诗篇，各位女读者便可会心一笑了。那江陵府主是武将出身，打仗厉害，是大功臣，却并不一定知道杜子美是谁，诗作如何了得，相反倒可能知道杜位的名字，杜位是曾经权倾朝野的大宰相李林甫的女婿，虽然现在受李林甫连累贬到江陵做小官，却也曾位高权重过。子美让柏大人代话杜位，“与报惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银”，“惠连”是用典故代表族兄关系，“诗不惜”结合后一句意为“托你代转这首诗问候从弟，他知我是年老心力不济，而不是吝惜诗句不专门作诗与他”。
梳理一下，这首诗，第一表明了子美与夔州府主的亲密关系；第二小显摆了一下才华，特别是其中第五六句“楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春”，将冬春二季和江陵夔州二地巧妙联系，虽不算精彩佳句，却也足够镇住武将卫大人了；第三，由杜位可以引发传递子美个人信息：也是世家出身，也曾在朝中做官，现在白发孤旅急需垂怜。
与此同时或是稍后一段时间，子美便直接展开了诗歌攻势，写作《玉腕骝》，专门注说：“江陵节度卫公马也。”马，尤其是战马，是子美最爱，凭别人口中的传说，也能写出不错的句子，何况这匹马如此漂亮——通身枣红而足腕雪白，更兼马的主人功高传奇：“闻说荆南马，尚书玉腕骝。骖驔飘赤汗，跼蹐顾长楸。胡虏三年入，乾坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。”
第二联咏此汗血宝马驰骋的神俊之姿，第三联赞马主人赫赫战功。《旧唐书》说：“乾元二年（759），卫伯玉击史思明，大破于疆子坂，积尸满野，以功迁神策军节度。上元二年（761），大破史朝义于永宁，进封河东郡公。广德元年（763）冬，吐蕃寇京师，代宗乘舆幸陕，以伯玉有干略，使节度江陵，封阳城郡王。”“大历元年（766）五月，加荆南节度使卫伯玉检校工部尚书。”
随后子美又循序渐进地与卫将军联系，作了《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓太夫人》和《送田四弟将军将夔州柏中丞命，起居江陵节度使阳城郡王卫公幕》两首诗，献给卫王。和此人有了联系，子美下江陵便有了底气，仿佛相信卫王也会跟严、柏二位恩公一样待己，今后米饭酒肉都有保障了。
《大历三年春，白帝城放船出瞿唐峡，久居夔府，将适江陵，漂泊有诗，凡四十韵》，详细描述了出峡的沿路风光与惊险，又发了一通际遇感叹，结尾两句“山林托疲苶，未必免崎岖”，苶，就是疲惫的意思，说明子美还是内心惶惶。到达江陵之前，子美作《行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府诸公》，乞求援助：“……王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。”
“泛爱”语出殷仲文《南州桓公九井》诗：“广筵散泛爱”，黄生评此句云：“结句隐动诸公盼睐，苍茫二字含许多难言之情。”作为千年之后的女读者，我对子美大半生主动去过这种乞怜求食的生活十分难以释怀，子美先生何至于非要一而再、再而三地委屈到如此难堪绝境？
出峡之后的子美，又开始了吃“百家饭”的生涯。路上有些宴席自不必说，到了江陵，子美第一站投宿从弟杜位家，就又有了几句令人难堪的白纸黑字：“令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。”夸耀杜佐之职也就罢了，何必又自贬到此等地步呢？
子美一家到达江陵，子美幻想中卫王亦如严、柏一样尊敬自己厚待自己的局面根本没有出现，从全集中存留的二十多首作于这一期间的诗作来看，子美把妻儿托付在弟弟杜观家，自己出席过的宴会也并不多，似乎也没有人资助大笔生活费用于他。
当然，宴会之欢子美还是体会过几次的，特别是与李之芳、郑监审、宇文晁和崔彧的雅集，是子美今生屈指可数的最后的好日子。
《杜诗全集今注本》上说：“联句诗这种诗体，相传起于汉武帝与诸臣合咏的《柏梁》诗；六朝文人效之，遂为参与者人各一联，顺次循环以成章。杨伦云：‘联句诗要通首一串，又要各存自家口吻，此（指这首杜诗）可为法。’”
欣赏这首联句诗，可发现子美在此类应酬创作中并不占什么优势，也令人想起《红楼梦》中几处清朝闺秀的联诗游戏，雪芹先生充分利用了斗诗这种最直接反映个性的、以灵活机智为特色的文学活动形式，为各位少女找出属于她们各自不同的佳句，而不必专门赞美黛玉的才华。
所以，选这首诗入集，只是为了属于子美与朋友一处作乐的欢颜，只是想为他最后两年的苦难岁月，留下一抹暖色。
