经过大夫的一顿紧张的救治，又有人捧来了稀粥让他吃了，来人终于将自己的经历细细说了开来。
钱阿福是广州钱家的船工，前几年跟随东家，采购了几船丝绸、陶瓷什么的，一行数百人，径往南洋等地，更远更是到达了波斯、大食等地做生意营生。
谁料行至数月，突遇大风，船队在大风中迷了路，误打误撞飘到了一个从未听说过的。只见那里的人全身黑得象炭一样，却有一口洁白的牙齿，虽然表面看起来彪悍无比，但其民风却是甚为淳朴。
更令人称奇的是，那里的黄金、钻石和象牙象是俯手可拾般的，便宜得很，众人拣着好看的，拿着陶瓷、丝绸等物与当地人交易，没想到是大受欢迎，换得了他们从来没有见过那么多的金银财宝。
一行人正要启程回国时，却遭遇一群来自极西之地自称威尔士的人，说是威尔士的王室中人，遭遇邻国入侵，不得己乘船出海逃难，听闻东方之地极其繁荣，因此一行人欲往东方避难。两下一商量，觉得路上有个伴也好，于是立即两队合作一路，望东而行。
行程非止一日，不几日已行至渤泥附近，正要上船补给时，不料却让宵小之徒发现几个西域的女子生得奇美，动了心，派了一股士兵扮作海盗，将那些女子抓了起来。然后将所有的船只全部扣留下来，小部分管事的人都被投入大牢，船工们不是被押去做苦役，便是扔在了海里喂鱼。钱阿福自己被扔在了一个渤泥人的农庄里，饱受欺凌，这几天是趁着看守的人喝醉了酒之后，这才趁黑解船得以逃脱。
“象牙、黄金之地？”他们莫不是远行至了南非？如今且管不了那么多，我急急地问道：“你家主人如今却是如何了？”
“自从被抓之后就杳无音讯了，听说一天只给一顿吃的，可能是渤泥人以为我们还有其它宝物还没有交出，所以暂时没有把他杀死。”
贵主自从被抓之后，至今已有多久了？”我继续问道。
“小人自从被扔进了农场，也不记得过了多久，估摸着，怕也有两三个月吧。”
“你说的广州钱家，可是广州钱玉和家？”凌震突然插言道。
“正是他老人家。”
“皇上，末将请求马上领兵出发。去晚了只怕舅舅大人性命不保了。”没想到一向稳健的凌震也会沉不住气了，急急地说道。
我内心莫名涌起了一股悲愤之感，我深深的感到，强盗永远改不了其本色，对会这种人，唯有以暴制暴，以血还血。
我不知道是什么原因让明清两朝的皇帝如此变态。自己的百姓在外受了欺侮，非但不加以保护。反而更加纵他国采用各种手段来绞杀，陷害自己的百姓。
更变态的是某任朝廷，在印尼人无比野蛮的屠戮了自己的百姓之后，不是对对方提出抗议，而是厚颜无耻的送上了10亿的捐款，可当我们受灾的时候，人家连一点表示都没有。
这是什么意思，是称赞对方做得好吗？或是收买对方，要求以后要善待我国百姓？中国这几朝朝廷的做法，是与中国的传统理念不符，也是与普世价值不符的。英国人就算首相亲自出面也要要回他们的贩毒犯，就是要让这些人明白一个道理：什么是国民待遇？国家是用来保护国民的，而不是把国民用来出卖和牺牲的，自己的孩子错了，只能自己来打，犯不上让别人代自己来惩罚，如此而己。这就是所谓的普世价值。
而我们的朝廷却是一再的做出那些如此让亲者痛、仇者快的事情，只能再一次验证了他们的道德底限和良心。
有人在质疑，为何某任的朝廷对自己的百姓无比的残忍，宁愿自己饿着冻着，也要省出点粮食周济或许并不是太穷的他国，可尽管这样，仍换不回一个真正的朋友。有人就回答了。在人类法则里，除了利益关系外，还有个普世价值。
是的，这个世界上还有这种放之天下而皆准的普世价值，这种普世价值就是恨自己的敌人，爱自己的亲人。无论民族、肤色、国域，他们都得遵循这种普世价值。如果仅仅为了一个虚名，什么都可以出卖的话，只会让有头脑的人怀疑他的动机。只会让人以为，他们那不过是欺世盗名的伎俩。
但这这种普世价值绝对不是那些所谓的精英们所吹嘘的西方列强的强盗价值。不管如何，利用暗杀炮轰他国领袖的行为都和道德沾不上边。对此，我只能说那些人犯贱吧，因为在他们眼里，只要是异国的东西就是好的。我想有一天如果列强将他家的女性都和谐了，他还会不会认为这也是人家的普世价值？他们那些一心想剥去自己身上的中国标签的人难道不知道，人家的那些价值观也只是对自己的人有用的吗？
记得春秋时候有个宠臣非常忠诚自己的国君，为了能长伴自己的国君，他不惜阉了自己，让自己长留在了国君的身边。
有聪明的大臣就说了，一个连自己都不爱惜的人，更谈不上真正的忠诚，能如此牺牲，只能说他有更隐藏的更不可告人的目的。
事实证实了这位聪明的大臣的话，这位让国王宠幸无比，信赖有加的大臣终有一天将这位国王送上了断头台。
所以，有的人为了得到一个好的名誉，各种委屈都可以忍受，只能他们有更长远的目标，他们有更险恶的用心，而一旦让他们得势，其报复性的道德反弹，将会产生巨大的破坏力，有人总是在谩骂后世的贪腐屡禁不绝，根本原因莫过于此。
因为我知道，一群连自己的祖坟都可以刨掉的人，一群连自己的民族的英雄和先贤都可以打倒的人，另一方面却大力鼓吹费尽千万苦去感化某个强盗的丰功传绩，凭什么获得世人的尊重和敬仰？而与此鲜明对比的却是犹太人的表现，因为在犹太人的字典里，只要这个世界上还有一个纳粹分子，他们就会不倾尽所有，遗余力的剿杀。正因为这种理念，这种精神，尽管他们在自己的发展历史上，数百年来没有自己的一寸国土，可他们仍顽强的生存了下来，仍在这个纷繁的乱世中取得了自己的话语权。
一个没有真正的敌人的也不配有真正的朋友，同样一个不会爱护自己百姓的政府，而只是一味担心友邦惊诧，担心周边国家危胁论的政府，或只是会向别人献媚的政府，不配获得他的百姓的拥护，所以，深知这些的我，绝不能让这段历史上演，绝不。
“钱老先生不仅是你的舅舅，更是我中国的百姓，不仅是他，还有跟随他的那些伙计，他们是我大中华不可侵犯和凌犯的子民。他们平常为朝廷纳税服役，而今，他们遭受外国欺负了，不仅是他们自己的不幸，更是我大中国的耻辱。我天朝上下绝不会容许自己的百姓受哪怕一丁点的委屈。你放心，这个仇不仅是你们的家仇，更是我中华帝国的国恨，凌将军，你文笔还不错，马上去写一份讨伐檄文，痛陈渤泥国的无耻行径，并号召众将士们踊跃报名，誓要剿灭这些强盗，救回我们的同胞。”
“为保要报名，直接派人不就结了吗。”凌震疑惑地问。
“借这件事情，既是对我们这段时间练兵的一个检验，也是对加强我将士们凝聚力，向心力，使全体百姓同仇敌忾的一个好机会啊。”
“末将愚钝，末将这就马上去办。”
毕竟是科榜出身的，凌震的文笔果然不让人失望，洋洋洒洒数千言的檄文，立时让吕宋各地的军民们的热情彻底点燃。最长士气的是那句“犯中华天威者，虽远必诛，誓斩渤贼，救我同胞”更是让众将士们兴奋得嗷嗷直叫。
可以说，来到这里的每个官兵，身上都背负着一家或数家人的仇恨，每个人身后，都有一段不为人知的故事。百万厢兵，被元军从临安赶到了广州，又从广州赶到了崖山，如今，却只能在小小的吕宋岛上苟且偷生。每个人心中都压了一团火，一腔怒火，就等待着一个时机，喷发、释放。今日，连小小的从未为众人所知的渤泥都可以欺负我们的同胞，屠杀我们的兄弟。是可忍孰不可忍。
因此缘故，请战书，表决书堆满了凌震的案台。更有不少士兵纷纷找到了范伟松，张将军，坚决要求参战，讨伐渤泥，救回同胞。二人只是交待众人一起去凌震处登记造册。
最出人意料的是胡大勇，一看了凌震的公告，丢下了唐州城内的作坊都不管了，马上跑了过来坚决要求参战，可凌震死活不同意，无奈之他竟然找上了我，动情地对我说：“为臣当初亦有多少兄弟死在了渤泥人的手下，可身在异国他乡，求告无门。朝廷更是照管不到。这次皇上决上伐贼，无论如何要给老臣这个为死去的弟兄们报仇的机会。”
我沉着脸：“你以为这是你一家一人的仇？这可是我中华民族全体同胞的血仇。打仗是军人的事，做好工农业生产，却是你我的份内事。如果都象你这样要求上前线，那么谁来看家，谁来种地，谁来开机器为将士们造枪支火炮？”
胡大勇仍是一脸不甘心的样子，只是静静地守在一边不走。
“这样吧，你们当初的船队中，也有不少人在军队中，就让他们代表你们去，多杀几个敌人，也算尽了你的心意了。”胡大勇这才不甘心地离开。
更令人称奇的是，不少刚刚加入中国的吕宋人民也纷纷要求参战。或许，他们也和渤泥人有世仇，或许他们也珍惜如今身为中国百姓的荣誉，也有可能，他们很想在新成立的中华帝国中取得自己的话语权。不过，因为他们和渤泥人同为南洋岛民，或许他们的语言和习惯会有些类似的地方，在当地的作战中会比我们这些外来户们有优势。
经过凌震的仔细筛选和一番测试，十天后，一支万余人的队伍集结在了皇宫门前的广场上。一万多个热血的汉子，虽身着不一样的衣服。虽然他们的刀枪仍没有统一。但如今却个个斗志昂扬，精神焕发，早不似刚来吕宋的一副颓丧的神情。
凌震被任命为荡寇护****的总司令，刘苏义作为他的副手。新近从军官教导团中起来的几个年轻人，如王义峰，邱作明，古大海各领一团，当然为了照顾吕宋人的热情，也为了帮助他们尽快地融入大中华圈。志愿参战的士兵们也被编作了一个团作为后备。由宋兴国的一个表兄叫做阿基诺，现在改名作唐诺的作为团长。
凌震的誓词简短而又有力：“誓要荡灭贼寇，救我同胞。”“中华儿女不是好欺负的。”“中华帝国万岁。”“皇上万岁，自由万岁”等等。
“中华帝国万岁。”“皇上万岁，自由万岁”的响声响云霄。十几条威武的炮船，浩浩荡荡载着一群热血的汗子，径往渤泥驶去。
