驼背熊

雾胧山上的小庙来了一个年轻俊美的和尚，手戴六珠佛串，一个巴掌大的木鱼从不离身，有人按耐不住好奇问那是什么宝物，和尚狭长的眼微敛：“贫僧的夫人……”嘎？一只木鱼成精了？不，这个俊美的和尚犯戒了！……白虞化形后随六吾上了三十六重天。看到鸿钧老祖的时候她刚想行礼，六吾道，“叫兄长！”白虞：“……”———————————————天庭王母的蟠桃盛会上，白虞绞尽脑汁要搜寻些宝物给各位上仙，六吾点了点她的额头，“哪有长辈给晚辈们送礼的……”白虞：“……”总之，这是一个披着和尚皮的上神大佬带着“小娇妻”（误）感受人间“疾苦”的日常宠爱向言情文，局部微虐，但只是调剂哦，只是甜甜甜那也太齁了！

灵魂的重量有多重，人是光明还是黑暗，我们是真实的存在还是虚假的幻觉，我们是否如同被人操控的角色还是有着自我定义的人类。

《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢？

校医一夜醒来，发现身旁躺着个大美女，到学校后发现，那个大美女居然是新任校长！！他以前是特种兵，现在是校医，武功医术全部超级一流，都市是个万花丛，且看校医如何打造自己的娘子尤物团。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

渺渺乾坤，万象真假。伏羲女娲，极尽盛世，是承继万古鼎盛，还是预兆祸乱星斗？六岁龄童，被放逐大荒，是结束，还是开始.......

一个神奇的大陆上一位偶然穿越的装傻少女，寻找着自己的身世之谜一位天之骄子等侯着自己消失的爱人“是你吗，我感受了幻羽的悸动。那是只有锐空才能引起的悸动！”…………“王权珠煜！放弃我吧，我本应该活在黑暗里，光不属于我！”…………一位霸道的皇帝寻找着自己弄丢的公主，只为一句道歉。一位长大的公主躲避着皇帝的寻找，觉得自己这辈子都不会原谅他！…………“耿耿，我错了，不要走了好不好！”

为了得到六亿遗产，喻鸣丰用尽手段逼迫单翎签订下契约婚书，互相厌恶的两人矛盾不断，一个嘴甜心苦，一个面冷心热。当遗产背后的阴谋浮出水面，暧昧和温情顷刻破碎，单翎死心离开，再见面时已是天才国际注册会计师。此时的喻鸣丰坐拥千亿资产的，却患上了严重的抑郁症，他想重新来过，却愕然发现，单翎早已放下一切，甚至有了孩子……

我们之所以主张公正未必公平，乃是基于最有效的激励精神，在于“有本事就来拿”。拿得到的人当然很高兴，拿不到的人也不应该怪别人，最好反求诸己，再充实自己，以便下一次顺利拿得到。美国人偏重个人主义，采取个别激励方式；日本人重视集体主义，激励团体而不针对个人。那么，中国人呢？中国人喜欢把事情合起来想，而不分开来看。既不是个人主义也不是集体主义，而是两者兼顾并重：个人依赖集体，集体重视个人，可以说在团体中体现个人。激励的目的，不在改变员工的个性，而在促使员工自我调适，产生合理的行为。

那一世，她被继妹陷害，丹田尽毁，从天才驯兽师变为了废人一个，她却还错把坏人当好人，落得个死无全尸的下场。重生一世，她暗自盯上了看似落魄的九王爷，人人避之不及，只有她知他的权势滔天。她一改之前的冷面热肠，撒娇卖萌终于感动了这快冰山。就在她打算另抱大腿的时候，冰山美男斜躺着床上，危险的咪起了眸子：“团团，你要去哪?”