现代人心事太多，每天起早贪黑，追逐着那些鲜艳夺目的美丽，就像背柴人一样，即使走路，也是两眼只注视脚下，希望能获得更多的柴火，结果负担越来越重，到头来，身体和精神被全部被压垮，又哪里能获得身心的安宁与快乐？王阳明说云飘水流，心外无物。心外无物，才能如同宁静的河流一般，在水波荡漾之间，领略黄昏时分的绚烂景色。
一只蝗虫对青虫说：“我今天很难受。”
青虫问道：“是不是生病了？”
“病倒没生，只是早上吃的太多了，现在肚子涨涨的，飞也飞不起来了。你有什么好办法能帮帮我吗？”
青虫想了想，说：“要不我陪你走走？”
于是，青虫带着蝗虫在四周走了几圈，但是蝗虫还是感到难受，而且它的肚子也开始疼痛起来。它躺在地上，嗷嗷乱叫。青虫很同情蝗虫，于是它去请教自己的父亲。
青虫的父亲来到蝗虫面前，说道：“哎呀，为什么那么贪吃呢，不吃那么多不就没事了嘛！”
“爸爸，你快想个办法救救它吧。”青虫在一旁喊道。
“我看只有一个办法了。”说着，青虫的父亲让蝗虫张开嘴巴，它拿着一根草在蝗虫的嘴里搔了搔，没一会，蝗虫便吐出一大口的东西来。吐完后，蝗虫长出一口气，顿时觉得神清气爽，浑身舒服极了。
蝗虫因为贪吃而导致身体不适，而在现实生活中，人们因为所求太多，以至烦恼和负担始终挥之不去。不要去抱怨别人比自己快乐，比自己潇洒，比自己活得轻松宁静，看看别人是如何把握、控制自我的。事实上，每一个内心宁静的人，都是懂得放下之人。放下不是单纯的放弃，是为了最终的得到，这种得到是去糟粕而存精华。
06 自然之子，赤子之心
生活而不为生活俘虏。
——【法】罗曼·罗兰
人本是自然之子，但在社会进程中人一方面得以升华，以文化区别于动物，但同时也在被社会所异化，从而表现出了许多非自然的属性，尤其是在商业社会中，这种异化尤为明显。
庄子认为，养心首先要养自然之心，要保持人原有的那种质朴、纯真的自然属性。整日工于心计、追逐名利，如何养生，如何养心？
回到自然去！在心态上回到自然去！这就是庄子给我们的启示。
说到养自然之心，晋代大诗人陶渊明特别值得称道，值得现代人学习。
陶渊明原是晋朝大司马陶侃的曾孙。他一生仕途不达，曾做过五次官，最后一次在家乡附近当了一个小县令，他在任大概一百多天时，有名督邮前来视察，旁人提醒他“应束带是之”，还要送些厚礼给他。陶渊明一听心里不高兴：督邮算个什么人物？乃乡里小儿。我怎能为五斗米折腰呢？于是，他就找了个理由辞去了县令，回乡归隐后，回归自然。
返乡后，陶渊明过着耕读的生活，生活虽然并不富裕，但精神上自由，“采菊东篱下，悠然见南山”，“舟摇之以轻荡，风飘之而吹衣”，他过着悠然自得的生活。他还写下了《桃花源记》等著名诗篇，表达了他的理想。
老子曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”“自”指自己、事物本身；“然”的意思是“这样、如此”。草木春生夏长秋实冬残，动物随它们的本性和环境的变化而活动，它们本身一直就是这样，所以叫作自然。如果主张违背了自然，便是不符合“道”，那就迟早要遭殃。
自然可以开启人的心灵、陶冶人的情操，人久居闹市，心久系官场，人实际上活得很累，一些荣华富贵、一些名声赞誉都是表面的东西。月明风清时，人立于月下，常会突然觉得自己生活得很可笑、荒唐。整日费尽心思与人争斗，为官职而不耻说那些不愿说的话，何必要这样难为自己？
此时，放下来，走出去，到自然的怀抱中沐浴春风，攀登高山，放歌旷野，你会舒服许多。自然是功名的清新剂。
每个人要有自己生命的价值，人活着要顺其自然，不要受外界环境的影响。有时候，过于倚重外物与环境让你充满烦恼，得不到快乐的往往不是别人，正是你自己。
07 生活的艺术，艺术地生活
艺术是一种审美领悟的习惯，艺术的习惯是享受现实价值的习惯。
——【英】怀特海
人活在世上，如果一味追求知识，就会觉得枯燥和乏味，如果能多一点生机和活力，那么生活就会变得有情趣。艺术就为生活增添了色彩。艺术是一种审美领悟和享受现实价值的习惯。日落黄昏、潮起潮落都是一种自然之美，都值得欣赏、享受。这就是怀特海所谓的艺术：“伟大的艺术，就是安排环境，使它为灵魂创造生动活泼，却又匆匆流逝的价值巳。”
事物存在都有它的价值，都可以被欣赏。灵魂是需要变化的，人生在世，当一切都变得没有任何起伏的时候，灵魂就迫切需要一种变化的出现，这为艺术提供了可能性。正如怀特海所说：“灵魂大声疾呼地要求要到变化里面去。”变化就代表着艺术的可能性。
艺术的价值在于制造一些变化，产生一些活力，从而使人感觉到生命的趣味。最重要的，是要让人在具备生存的能力的基础上，于现实生活中懂得欣赏。
与其试图改变世界，不如欣赏世界。世界本身很美，只是你没有注意到而已。怀特海曾在《科学与现代世界》一书中说过一段关于艺术的精彩的话：
理智具有伟大的力量，它能够决定人类的生活。伟大的征服者，从亚历山大到凯撒，从恺撒到拿破仑，深刻地改变了人类的生活。但是艺术却带来了更为翻天覆地的变化。从泰勒斯到现代一系列的思想家，他们的思想能够移风易俗，改革一个时代。与理智相比，个别的又显得微不足道。然而这些思想家个别看来是无能为力的，但最后却成为世界的主宰。
艺术，就是为生活营造一种审美氛围。而这种营造，是一种创造、一种机遇的把握，是景、物、事、人与情、意、志、性的一种和谐融合。俗语讲：“距离产生美”。艺术和生活是存在距离的。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等极具美感的意境。
裴多菲这样说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗里根本就没有人和物的，但当读者读到这些火热诗句的时候，心中就可以浮现出一个为自由而献身的崇高形象，激励人们为了自由不懈的努力。再如贝多芬的第九交响曲，表现出压抑、痛苦、忧郁、希望、挣扎、激奋、斗争、挫折，表现出不屈不挠的意志和最后的欢乐，这些思想感情所构成的音乐形象，诉诸于听觉、想象中，使人的灵魂得到洗礼，让人们感受到生命的崇高和生活的丰富。
伟大的艺术，就是为灵魂创造活泼而又易逝的环境。伟大的艺术不仅是一时的刺激，它为灵魂增添了丰富内容，使艺术具有自我达成感并且永恒地存在。艺术的存在不但带给人感官的享乐，同时它又使得灵魂成为了永恒价值，超越了自我。
怀特海认为：“伟大的艺术不仅是一时的刺激，它为灵魂增添了自我达成感的恒存的丰富内容。它存在的理由一方面是直接的享乐，另一方面是内在的存在法则，这种法则与享乐并无区别，而是由享乐产生的，它使灵魂变成了永恒价值的体现，超越了他从前的自我。”这种艺术，是每一时代都需要的。
08 真正的享受来自生活的态度
让我们来创造如诗如画的生活。
——【德】舒曼
《论语·八佾》第三篇中，孔子这样评论《诗经·关雎》：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”孔子认为，《关雎》诗篇快乐而不过分，悲哀而不伤痛。它将理性与情感自然交融，使得理欲调和，合为一体，乐从中出，礼自外作，治乐以治心。
孔子对《关雎》一诗的评价，体现了其“思无邪”的艺术观，表达了他对情感控制的看法，即凡事讲求适度的“中和之美”。《关雎》是写男女爱情、祝贺婚礼的诗，与“思无邪”本不相干，但孔子却从中认识到“乐而不淫、哀而不伤”的中庸思想，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。做人如果也能达到《关雎》情感调和的境界，便是至真至善了。面对人生，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，方能安之若素。而《关雎》中的人生就是一种“乐而不淫，哀而不伤”的诗意人生。
诗意人生，不是玩世不恭，更不是自暴自弃，而是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。学会享受诗意人生才不会终日郁郁寡欢，才不觉得人生活得太累，才能够诗意地栖息在这片生存的空间。
县城老街上有一家铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。时代不同了，如今已经没人再需要他打制的铁器，所以，现在他的铺子改卖拴小狗的链子。
他的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，微闭着眼，手里是一只半导体收音机，旁边有一把紫砂壶。
当然，老人的生意也没有好坏之说。每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商人从老街上经过，偶然间看到老铁匠身旁的那把紫砂壶，那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已。
商人端着那把壶，想以10万元的价格买下它，当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，然后很干脆地拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水。
虽然壶没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近六十年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这种生活让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，来访者络绎不绝，有的人打听还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱。他的生活被彻底打乱了。
当那位商人带着20万现金再一次登门的时候，老铁匠没有说什么。他招来了左右邻居，拿起一把斧头，当众把紫砂壶砸了个粉碎。
老铁匠是真正体悟到了人生的本质，他的心中已没有名利等身外之物的束缚，只想从容而安静地生活，因此，他才砸了别人眼里的宝贝，从而活出了自己的诗意人生。
林语堂先生说：“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。”保持一颗平常心，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷，超脱眼前得失，不受外在情感的纷扰，喜怒哀乐收放自如，才能体会到“采菊东篱下，悠然见南山”的自在。
09 别让情绪掌控你
忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐渐给你带来幸福。
——【英】罗素
人要获得某方面的成就，必须学会忍耐，从某种程度上说，忍耐是成就一项事业的必需，忍耐能让你在清净沉寂中体会生命的幸福。如果一点小事都不能容忍而发脾气，就只会坏事。只有下定决心耐住性子，才能做成事。只需忍耐，明天就一定会有阳光。一心忍耐，百炼钢也会化为绕指柔。
