大鹏和晏鸟的不同“心界”
智慧点金石
《庄子·逍遥游》中说：
在遥远的北极海水中，一种名为鲲的鱼，大概有几千里那么大。它变成一种名叫鹏的鸟，鹏的背大概也有几千里那么大，它奋起而飞，翅膀像天上的云朵垂下来。这种鸟，将从北海飞到遥远的南极。南极，就是天池。
水泽边的晏鸟讥笑大鹏说：“它要飞到哪里去呢？我一跳跃就飞起来，不到几丈高就落下来，在丛草之间翱翔，这也是飞行的绝技呀！它要飞到哪里去呢？”
大鹏与晏鸟代表生活中两种截然不同的人：一种人像大鹏一样拥有极高的境界，他的人生目标绝不会停留在眼前；而另一种人就像晏鸟那样，鼠目寸光，他的人生成就也就仅限于在草丛中跳跃了。
大鹏与晏鸟的故事可以给我们以足够的启示，你能走多远，你的人生能取得什么样的成就，关键就在于你的人生境界，心界决定你的视界。
故事苑：曲径通幽
如果你不把你的胸怀扩大到极致，那么你的人生将不会有任何成就。
班超是我国西汉时期杰出的军事家和外交家，他从小勤奋好学，胸怀大志。然而，他并不是一生下来就是大家，他青年时期的工作不过是给官府抄文件和给私人抄书籍。
当时，北方的匈奴时常侵犯汉朝边境，班超特别愤慨；同时，他又看到西域各国与汉朝的交往已断绝了五十多年，心中非常忧虑。班超抄了一段时间的书之后，整日处在苦闷之中，他觉得自己的人生不应该是这样的，他决定投笔从戎，去干一番大事业。
班超投笔从戎之后，随大将军窦固出兵攻打匈奴。由于他作战勇敢、屡立战功、足智多谋，最终威震西域各国，重新打通了丝绸之路，成为我国历史上杰出的外交家，名垂青史，万古流芳。
班超投笔从戎，建下千秋功业，正在于他把自己的境界提升到一国的高度。如果他仅满足于抄抄字，安稳度日，能有那样的成就吗？再来看另一则故事：
迈克尔在从商以前，曾是一家酒店的服务生，替客人搬行李、擦车。有一天，一辆豪华的劳斯莱斯轿车停在酒店门口，车主吩咐道：“把车洗洗。”迈克尔那时刚刚中学毕业，从未见过这么漂亮的车子，不免有几分惊喜。他边洗边欣赏这辆车，擦完后，忍不住拉开车门，想上去享受一番。这时，正巧领班走了出来。“你在干什么?”领班训斥道，“你不知道自己的身份和地位吗?你这种人一辈子也不配坐劳斯莱斯!”受辱的迈克尔从此发誓：“我不但要坐上劳斯莱斯，还要拥有自己的劳斯莱斯!”这成了他人生奋斗的目标。许多年以后，当他事业有成时，果然买了一部劳斯莱斯轿车。
如果迈克尔也像领班一样认定自己的命运，那么，也许今天他还在替人擦车、搬行李，最多做一个领班。
可见，人生的境界对一个人是何等重要啊!
弦外有音
《庄子·逍遥游》中对境界的大小做了这样一段论述：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
这就是境界大小的差别，境界小者绝对不能体会到境界大者的生命境界。一个人若不能提升自己的人生境界，就只能满足于在泥地上匍匐，终生碌碌无为。
“蓬心”骂尽天下人
智慧点金石
在《庄子·逍遥游》篇结尾部分，记载了这样一则故事：
惠子家里有一个大瓠瓜，他却因为它太大而发愁，因为他不知道拿它做什么用。庄子就批评惠子，把大瓠瓜晒干了挖空当做一条简易的船，可以方便出行。你还担心瓠瓜太大了没有用，真是“夫子犹有蓬之心也夫”！
故事苑：曲径通幽
庄子这一句话不仅骂了惠子，还骂了天下人。一个人心中空空，不懂得从另外一个角度去考虑问题，不善于利用资源，缺乏创新，就是一个十足的笨蛋。
据说，在很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。
有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，硌得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受苦。但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知要多少。
虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建议：“国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”
国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，采纳了这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。
国王为了走路不硌脚发布了将国内所有道路铺上牛皮的荒诞命令，聪明的仆人另辟蹊径提出“用两小片牛皮包住您的脚”的建议。这就说明了一个深刻的道理：当一个问题很难解决时，不妨从另外一个角度去寻求解决之道。
任何一个有创造成就的人，都是战胜常规思维的高手，他们不会被过去的思维所困扰，能突破常规思维的束缚，取得创新硕果。
弦外有音
开阔你的心界，才能学会创新，创新思想不是那些专门从事开发创新的人的专有领地。谁有创新思想，谁就会成为赢家；谁要拒绝创新，谁就会平庸！一个有着创新思维的人，绝对拥有闪亮的人生！
心界决定你的视界
智慧点金石
庄子屡次拿自己的朋友惠子做标靶，向我们讲述他的道理。惠子为什么会觉得大葫芦没有用呢？在庄子看来，那是因为他的眼光太窄太小，所以看不到大的事物的用处。用我们今天的话来说，就是一个人的心界的宽广度决定了一个人视界的宽广度。
故事苑：曲径通幽
在《庄子·逍遥游》中，庄子在驳斥了惠子的观点之后讲了这样一个故事：
宋国有一户善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价买他的药方。全家人聚集在一起商量：“我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得的钱不过数金，如今一下子就能卖得百金，还是把药方卖给他吧。”于是，他们把药方卖给了这位游客，游客得到药方后，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用方法不同。
这就是我们生活中很多人的一个通病。如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。
我们再来看看庄子和惠子的另一则故事：
这天，惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”
庄子说：“先生，你没看见过野猫和黄鼠狼吗？它们低着身子匍匐于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下蹿越，不曾想落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那犛牛，庞大的身体就像天边的云，它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，自在地躺卧于树下？大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。确实没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
心有多大，世界就有多大。
弦外有音
是啊，一个人只要能够最大限度地扩大自己的心域，就能比别人看到更多更精彩的事物、更多更精彩的
