第124节
江西省，中国省级行政区，简称赣(gàn)，别称赣鄱大地，是江南“鱼米之乡”，古有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称。因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因省内最大河流为赣江而简称赣。
江西省地处北纬24°29′14″至30°04′41″，东经113°34′36″至118°28′58″之间，东邻浙江省、福建省，南连广东省，西接湖南省，北毗湖北省、安徽省而共接长江，属于华东地区。江西省全省面积16.69万平方公里，辖11个地级市、100个县(市、区)，省会为南昌市。
省内除北部较为平坦外，东西南部三面环山，中部丘陵起伏，成为一个整体向鄱阳湖倾斜而往北开口的巨大盆地。全境有大小河流2400余条，赣江、抚河、信江、修河和饶河为江西五大河流。鄱阳湖是中国第一大淡水湖。江西处北回归线附近，全省气候温暖，雨量充沛，年均降水量1341毫米到1940毫米;无霜期长，为亚热带湿润气候。
江西粮食作物以稻子为主，次为小麦。还盛产油菜、油茶、茶叶、黄麻、苎麻和柑橘。茶叶多产于北部山地，“宁红”、“婺绿”均为茶中名产。主要工业为有色冶金、煤炭、钢铁、机械制造、化肥等。景德镇的瓷器工艺历史悠久，产品驰名中外。
秦朗天第一站来到江西庐山景区，便受到游客及粉丝的热烈欢迎。
秦朗天一如既往地和游客及粉丝击掌、拥抱、签名、合影，好不热闹。
这时有个粉丝道：
“偶像，之前你到每个景区都唱歌，要不也给我们唱首《庐山恋》的主题曲《飞向远方的故乡》。”
“没问题，主题曲和片尾曲一起演唱，而且也欢迎会唱的人和我一起唱。”秦朗天微笑道。
每当明月升起
升起的时候
我深深的怀念亲爱的故乡
那里有美丽的绿水青山
那里是哺育我生长的地方
每当佳节来到
来到的时候
我深深的怀念亲爱的故乡
似看见故乡鲜花盛开
似闻见故乡泥土的芳香
啊故乡
亲爱的故乡
啊故乡
亲爱的故乡
我愿化作天上的白云
乘春风飘呀飘
到你的身旁
啊……
每当佳节来到
来到的时候
我深深地怀念亲爱的故乡
似看见故乡的鲜花盛开
似闻见故乡泥土的芳香
啊故乡亲爱的故乡
啊故乡可爱的故乡
我愿化作那天上的白云
乘春风飘呀飘到你的身旁
接着秦朗天又唱起了片尾曲
大雁啊大雁
当春天来到的时候
飞啊，飞啊
飞向那远方的故乡啊
飞啊，飞呀
啦……
故乡啊
故乡啊
故乡啊
啊，故乡
当歌曲唱完后，秦朗天怕大家又提要求，连忙道：
“因为这次来庐山，是来拍摄庐山旅游宣传片的，如果大家感兴趣的话，可以等我拍完宣传片后，继续和大家互动唱歌。”
大家听说秦朗天有任务，便先离开了。
接着秦朗天走近镜头，微笑道：
“各位观众、各位游客、各位粉丝，您们好！我是鹏城旅游形像大使、也是太别山旅游扶贫景区的拓荒者--秦朗天。今天我除了拍庐山旅游宣传片外，还有一个任务就是推介太别山旅游扶贫景区的。那里的青山、绿水、云雾一样的美丽；那里的人们一样勤劳、勇敢、好客。来吧，太别山欢迎您！”
打完招呼后，便开始正式拍摄庐山景区了。
庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾；李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑；***写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。庐山，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结伴隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。古人云“匡庐奇秀甲天下”，自司马迁将庐山载入《史记》后，历代诗人墨客相继慕名而来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、陆游、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，留下了许多珍贵的名篇佳作。等一批文化名人，在庐山进行了大量的文学艺术创作活动，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览，写下1万余首赞颂庐山的诗词歌赋。苏轼所写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”形象描绘了庐山的景色，成为千百年来脍炙人口的名篇。
庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有3000多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布，被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉，天下第六泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。
“苍润高逸，秀出东南”的庐山，自古以来深受众多的文学家、艺术家的青睐，并成为隐逸之士、高僧名道的依托，政客、名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文化色彩，并使庐山深藏文化的底蕴。
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。山水文化，是人们以自然山水为素材而创造的精神成果。山水文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族在认识、改造客观世界和自身的过程中辟出的一片壮丽天地，亦是构成中华民族形象的重要精神支柱。
庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。正如一位新加坡学者所评论的那样：“如果说泰山的历史景观是帝王创造的，庐山的历史景观则是文人创造的”。
陶渊明以庐山康王谷作为文化背景，创作的《桃花源记》，洋溢着“乌托邦”式的理想主义光辉。南朝时的《庐山二女》，以庐山为活动舞台，成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了一处名胜--花径；他在庐山筑有“庐山草堂”，所撰的《庐山草堂记》，是记述中国古代山水园林的名作。宋代理学家朱熹复兴白鹿洞书院，并使其成为中国古代四大书院之首，由此宋明理学在这里千秋耕耘，并真切地记录了这一具有深刻特征的文化现象的过程和历史。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准则和规范，同时也影响了中国历史文化的进程。
山水诗、山水画是中国山水文化中两大华项，山水诗在庐山大放光采，山水画亦在庐山一展风流，闪烁出耀人的辉光。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破，亦是顾恺之的“传神说”，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水“畅神说”，打破了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。
文人墨客对庐山抒情写意，浓墨重彩，使庐山积淀了丰富的文化内涵。科学家们对庐山进行科学探求，揭示其美的真谛。现代地质学家李四光，以庐山第四纪地质地貌为研究对象，发表了《冰期之庐山》等一系列研究著作，从而开创了第四纪冰川学说，又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论争，从而演奏出一部中国第四纪地质学的世纪交响曲。
摩崖石刻
块碑，一段凝固的历史，记载着兴衰更替，铭刻着荣辱得失，在血与火中熔铸成永恒的话题；一片石，一首主体的诗歌，礼赞着文治武功，流溢着奇情异彩，在山与水中升华成不朽的绝唱。那折射出历史光辉的数十万计的摩石石刻和石碑，蔚为壮观，楷、草、隶、篆俱全，堪称一部书法字典。用优美的线条，分明的棱角，富有变化的方块，诠释着艺术的真谛，开创了一个充满神奇与幻想，空灵与飘逸的自由王国。
在这个王国里，游弋着一个又一个鲜活的艺术精灵，王羲之、颜真卿、米蒂、欧阳修、苏轼、黄庭坚、赵孟颢、董其昌、王守仁、康有为……他们用智慧点化颂石，用心灵勾通青碑，把它们摩砺成稀世珍宝，沉默之余，显观出无法估量的价值和无与伦比的魅力。
宗教
在祖国的大地上，一说起四大佛教名山，几乎妇孺皆知，而世界文化景观--庐山的宗教文化则更引人入胜。庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉；在这座缥渺的仙山中，移植来了基督教(新教)、天主教、东正教、***教四颗具有极强生命力的“文化”，它们在庐山生根发芽，茁壮成长，把庐山变成了宗教的荟萃地，神灵的伊甸园，宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显著的。
谈起了庐山的宗教文化，引人注目的佛教场所当数庐山东林寺，东林寺始建于东晋太元十一年(公元386年)。由江州刺史桓伊资助，慧远兴建，该寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心，寺中现有“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等珍贵文物。古往今来，多少诗人学者，诸如陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游、康有为等相继来过东林寺，并在此留下了许多宝贵墨迹和诗篇，堪称江西佛教丛林之冠。使得佛教在庐山出现“钟声长鸣，香烟缭绕”的昌盛时期。
正当佛教在庐山蓬勃兴盛的时候，南朝名道陆修静也来庐山开辟道场，庐山道教由此而迅速发展。同时也开始了佛、道两家在庐山共争共荣的局面。说起庐山道教的福地洞天，当数庐山仙人洞，其实庐山仙人洞只是一个由砂崖构成的岩石洞，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷逐渐形成的天然洞窟，这里不仅是历来最为游人喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙，后人为奉祀吕洞宾，将此洞窟更名为仙人洞。洞内有一石制殿阁--纯阳殿，两旁有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”，“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”，洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘，飞檐凌空的殿阁，名老君殿，殿为歇山式单层建筑，整个建筑显得庄重而又轻巧，内供太上老君李聃骑牛雕像。
建筑
庐山别墅园林，始于19世纪下半叶。采用欧洲、美洲等民间建筑风格建成。依山就势，在幽谷之侧，溪涧之畔，峭岩之旁，营造一幢幢别墅，给人以情的凝注，美的喷发。
东谷，俨然是个别墅博览会，至今仍保留着美、英、法、德、俄、芬兰、荷兰、奥地利、意大利等二十多个国家风格不同的别墅。民国时期，有相当多的文武官员在庐山也建有式样各异的别墅，其中当属蒋介石夫妇的“美庐”别墅最具特色，这些各具特色的建筑，至今依然风采如初。
与大自然相融，别致幽雅的造型，异彩纷呈的风格，是庐山别墅美的主要表现。受西方美学思潮的影响，庐山别墅呈现一种特有的文化印痕。既有英国券廊式建筑符号，巴洛式建筑模拟品，又有折衷主义建筑产物、哥特式的建筑遗风。用浪漫主义的再现手法，还能辩识出中国园林建筑艺术的美学情趣。
东谷的别墅均与近现代中外名人结下姻缘，几乎每一幢别墅都有一个动人的故事。步入别墅园林，则能领略到一股浓浓的异国风情。美庐别墅、原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等已成为国家文物保护单位。在中国的名山中，唯有庐山有这样大规模的“世界村”。
庐山位于东经115°52'-116°08'，北纬29°26'-29°41';相对高度1，200-1，400公尺，主峰汉阳峰海拔1，474公尺(4，836呎)。庐山，雄踞于江西省北部，紧靠九江市区南端的沙河县中心花园附近。可谓一山飞峙，斜落而俯视着万里长江，正濒而侧影着千顷阔湖，山清水秀景色泛胜。由长江、庐山、鄱阳湖相夹地带，才会形成襟江带湖、江环湖绕，山光水色、岚影波茫之景象。故古人云：‘峨峨匡庐山，渺渺江湖间’，形容恰到好处。
庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区内地层除三叠纪外均有系统的出露，构造明显，展现出地壳演化的主要过程。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨，遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。庐山的地形成因是断裂隙起的断块山，周围断层颇多，特别是东南部和西北部，呈东北--西南走向的断层规模较大，由于这种断层块构造而形成的山体，故多奇峰峻岭，悬崖峭壁，千姿百态，雄伟状观、气象万千。山地的周围则满布着断崖峭壁，峙谷幽深；但从牯岭街至汉阳峰及其他山峰的相对高度却不大，走伏较小，谷地宽广，形成‘外陡里平’的奇特地形。
庐山风景名胜区地处中亚热带向北亚热带过渡的湿润气候区，光照充足，全年的平均气温11. 5℃，年平均相对湿度百分之75。庐山的年降水量可达1950-2000毫米，雨量充沛、气候温和宜人，而山下的九江则为1400毫米左右，所以山中温差大，云雾多。
庐山风景名胜区有着丰富的野生动物和珍稀动物。已发现兽类有33种，鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界著名的候鸟保护区，候鸟达100余万只，其中有世界最大的大白鹤群，占世界白鹤总数的百分之95。珍稀动物金钱豹分布于山麓山顶，景区昆虫有2000余种，其中多稀珍品种和新种。首次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的昆虫有33种。庐山是江西山地森林鸟类的重要栖息地。珍贵、濒危鸟类有国家II级保护动物鸢、苍鹰、草原鹞、红隼、领角鸮、斑头鸺鹠等。其他常见或易见的鸟类还有山斑鸠、红翅凤头鹃、小杜鹃、大杜鹃、三宝鸟、大拟啄木鸟、绿鹦嘴鹎、黑鹎、虎纹伯劳、北红尾鸲、紫啸鸫、棕颈钩嘴鹛、红嘴相思鸟、松鸦、红嘴蓝鹊、大嘴乌鸦、三道眉草鹀等。
庐山风景名胜区植物有210科、735属、1720种，是一座天然的植物园。庐山风景名胜区的植被在海拔700米以下主要为常绿阔叶林带；海拔700-1000米之间为常绿落叶阔叶混交林带；海拔1000米以上为落叶阔叶林带。森林覆盖率达百分之76.6。常绿阔叶林带由于人类活动的干扰、破坏比较严重，仅存小片分布。在海拔800米以上主要为黄山松林。景区内属国家珍稀濒危的植物有香果树、连香树、木莲、鹅掌楸、金钱松、银杏、杜仲、银鹊树、紫茎、天目紫茎、天竺桂、庐山厚朴、庐山黄杨、鹿子百合等40余种。
当来到仙人洞景观处，秦朗天便开始介绍起庐山的景点了：
“仙人洞位于庐山天池山西麓，也位于锦绣谷的南端，海拔1031米，洞高、深各约10米，是一个由砂崖构成的岩石洞，是庐山著名景点之一。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟，因其形似佛手，故名佛手岩。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。仙人洞在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。洞壁有‘洞天玉液’等石刻题词，洞中央‘纯阳殿’内置吕洞宾石像。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。***同志的著名诗句‘天生一个仙人洞，无限风光在险峰’。”
当来到石门涧景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“石门涧位于江西省九江市的庐山西麓，海拔400米，景区面积大约4平方公里，景观百余处，素称‘庐山西大门’。因天池山、铁船锋对峙如门，内有瀑布垂落而得名。涧两侧的山上生长着热带、亚热带和温带的多种植物，山外有石楠、野桐、马褂木等。其次还有两株千年黄杨，可谓‘庐山植物一绝’。石门涧集‘雄、险、奇、秀’于一体，是一座地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园，是庐山第四纪冰川遗迹最典型的地貌代表，有‘匡庐绝胜’、‘山水绝胜’的美誉。”
当来到三叠泉景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“三叠泉又名三级泉、水帘泉，位于五老峰下部，总面积16.5平方公里，海拔1160米，飞瀑流经的峭壁有三级，落差共155米。古人称‘匡庐瀑布，首推三叠’，誉为‘庐山第一奇观’。三叠泉由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故得名。三叠中，一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。”
当来到五老峰景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“五老峰地处江西省九江市庐山东南，海拔1436米，高度194米。因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望时像席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为‘五老峰’。五老峰根连鄱阳湖，峰尖触天，是全山形势最雄伟奇险的景点。五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态;第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬，下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，再往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。”
当来到白鹿洞书院景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为‘中国四大书院’。相传书院的创始人可以追溯到南唐的李渤。李渤养有一只白鹿，终日相随，故人称白鹿先生。后来李渤就任江州(今九江)刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处游览胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。从方位格局上看，书院座北朝南，几进几出的大四合院建筑，布局相当考究；从建筑材质结构上看，石木或砖木结构，以明、清建筑为主，屋顶为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。”
当来到东林寺景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“东林寺位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺是东晋名僧慧远于公元386年创建，为庐山历史悠久的寺庙之一，汉唐时成为中国佛教八大道场之一，有天王殿、三圣殿、大雄宝殿等建筑。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。唐代高僧鉴真曾至此，将东林教义携入日本，至今日本东林教仍以慧远为始祖。现寺内诸殿及聪明泉等名胜均已修复。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。”
当来到锦绣谷景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“锦绣谷，自天桥循左侧石级路前至仙人洞，为一段长约1.5公里、海拔1102米的山谷，是庐山1980年新辟的著名风景点。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：‘还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。’据说是他游览即兴之作。”
当来到花径景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来’。”
当来到秀峰景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“秀峰位于庐山南麓，海拔53米。秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。鹤鸣峰下，原坐落着被称为‘庐山五大丛林’之一的秀峰寺。秀峰寺原名开先寺，后康熙皇帝手书‘秀峰寺’从此改为秀峰寺。秀峰内‘漱玉亭’、‘玉峡’、‘龙潭’、‘瀑布’、‘观瀑亭’、‘日照亭’等胜景和历史名人留下的许多珍迹。著名的开先瀑布，唐代大诗人李白赞颂道：‘日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天’。”
当来到碧龙潭瀑布景观处，秦朗天微笑地介绍道：
“庐山瀑布海拔41米，庐山瀑布有许多以‘龙’字为名，如‘卧龙潭’、‘神龙潭’、‘乌龙潭’、‘黄龙潭’等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是‘碧龙潭瀑布’，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长。潭旁建有‘观瀑亭’。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。”
