一灯萤然①，万籁②无声，此吾人初人宴寂时也；晓梦初醒，群动③未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光④，炯然返照⑤，始知耳目口鼻皆桎梏⑥，而情欲嗜好悉机械⑦矣。
【注释】①萤然：灯光微弱像萤火的样子。②万籁：谓众响也。常建诗：“万籁此俱寂。”③群动：指一切动物。陶潜诗：“日入群动息，归乌趋林鸣。”④一念回光：一念，极短之时刻。回光，即回光返照，佛家语，谓照顾自己之本分也。临济录：“你言下便自回光返照，更不别求，知身心与佛祖不别，当下无事，方名得法。”⑤炯然返照：内心照耀着光明；炯然，光照貌。⑥桎梏：古时的刑具，引申作束缚。⑦机械：今言人之无自主精神，但依他人之命令或意向而行动者，曰机械的，言如机器依制定之机关而运动也。
【译文】在微弱的灯光底下，天地间万物都已悄然无声，这就是我们身心要安息的时候；清晨刚醒来，一切动物都还未开始活动，这是我们刚从迷蒙梦境醒来的时候。趁着这些时候，如果能突然想到自己的本分，使自己内心照耀着光明，于是就知道耳、目、口、鼻都是束缚心智的，而情欲嗜好都是使人性堕落的机械了。
【评析】人处身在现实环境之中，可以说大部分的时间都在追求外物、灵智的出现，虽然往往只在刹那之间。夜深人静，一灯萤然，这时一天的工作都已结束，正是准备就寝的时候，也是人从现实物欲中获得解脱的时候，如能稍作片刻的省察，本身一定会有“意外”的收获。而当一夜醒采，晨光微映的时候，头脑最是空明，如能用来配合昨夜的省察，想一天的工作计划，一定会有更上一层楼的领会。就这寝前、醒来时的刹那间，是人最宝贵的时光，永恒就从此创造，吾人既不能免于世俗，何不及时善加把握？
