大约十五六年以前，我竟受了革命党的骗了。
他们说：非革命不可！你看，汉族怎样的不愿意做奴隶，怎样的日夜想光复，这志愿，便到现在也铭心刻骨的。试举一例罢，——他们说——汉人死了入殓的时候，都将辫子盘在顶上，像明朝制度，这叫做“生降死不降”！
生降死不降，多少悲惨而且值得同情呵。
然而近几年来，我的迷信却破裂起来了。我看见许多讣文上的人，大抵是既未殉难，也非遗民，和清朝毫不相干的；或者倒反食过民国的“禄”。而他们一死，不是“清封朝议大夫”，便是“清封恭人”，都到阴间三跪九叩的上朝去了。
我于是不再信革命党的话。我想：别的都是诳，只是汉人有一种“生降死不降”的怪脾气，却是真的。
五月五日
题注：
本篇最初发表于1921年5月6日北京《晨报副刊》“杂感”栏，署名风声。初未收集。1905年10月《民报》第一卷第一号曾刊载汪精卫的《民族的国民》一文，文中说：“我民族一息尚存，此心不死。……一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说……”其所谓“不降”是指“不降于清”。而在辛亥革命十年之后，仍有一些人以清朝的“封号”为荣。凡此均表明了封建意识和习惯势力的顽固性。针对这种社会现象，鲁迅写作了本文。
